孟子選 孟子
一.題解 本文選自孟子。說明人在憂患中常能奮發圖強，因而求得生存，獲得發展；如果處在順境，卻沉溺於安樂，反而會招致毀滅。全文分兩段，第一段舉古聖先賢為例，說明艱困的處境足以增進人的能力。第二段指出人往往在過錯的淬練中進德，國家卻在安逸享樂中滅亡；並點出結論：在憂患中奮鬥則生，在安樂中墮落而死。
二.作者 孟子，名軻，戰國鄒(今山東省鄒縣人)。大約生於周烈王四年(西元年三七二年)，卒於赧(赧，音ㄋㄢˇ)王二十六(西元前二九八年)。他畢生闡揚孔子思想，主張「性善」的學說，奔走列國，勸導諸侯實施仁政。有關他的言論和行事，大多記載在孟子一書中。
三.分析 第四冊孟子選是一篇語錄體的論說文，為「說喻」類的論說文。
四.結構 第四冊孟子選首段先舉「實例故事」，再申論道理，第二段「承」上段論述，最後兩句歸納，寫來旁徵博引，信而有徵。
五.修辭 (1)排比：「舜發於畎畝之中‧‧‧‧百里奚舉於市」、「苦其心志‧‧‧‧空乏其身」、「困於心‧‧‧‧而後喻」、「入則法家拂士，出則無敵國外患者」、「生於憂患，而死於後樂也」。
五.修辭 (2)敘事句：「舜發於畎畝之中{主語(舜)→術語(發)→賓語(於畎畝之中)}」。 (3)假設語氣：「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。」 (4)同義複詞：「曾益。」
六.文意 1.第四冊孟子選舉六位前賢在憂患中終於成功的「事例」，都是在說明「殷憂啟聖，多難興邦」的道理。反覆舉證的目的，是為增進說服力。 2.「天將降大任於是人也………行拂亂其所為。」其目的就在於「動心忍性，曾益其所不能。」這一段主要在導引出「生於憂患」的道理。
六.文意 3.「所以動心忍性，曾益其所不能」，含意是「砥志礪行」。 4.「困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。」的涵義是「生於憂患」。
六.文意 5.「困於心，衡於慮，而後作。」這是因為一般人都有惰性，非常困難的打擊，不知奮發振作。 6.「徵於色，發於聲，而後喻。」這是因為一般人安於現實，味於自知，甚至容易驕矜自滿，自以為是，所以需要別人的提醒語責備
六.文意 7.「人則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。」前句主要是說無人輔弼與忠諫，容易政治腐化。後據是說無警惕之心，容易鬆弛腐化。這是說明「死於安樂」的道理。 8.「生於憂患，死於安樂」是「憂患意識」，啟示人要「居安思危」。