花開時節 楊千鶴 第二組 楊欣馨 王怡婷 呂珮瑄 陳庭研

作者生平 楊千鶴 1921年九月，生於台北市，上有兄四人，姐三人，千鶴為么女。姊姊三人出生後不久，就被送出去當人家的養女。千鶴也差點難逃此運，幸由母親力爭，才免於養女的命運。由於母親對她非常疼愛，童年充滿溫馨幸福的回憶。

15歲時，母親逝世，頓時處於冷漠的環境中，必須懷抱孤獨而活下去的少女，生存的唯一力量便是不斷地在心中重現幸福時候的自己，重溫與母親在一起的時光。她母親生前常說:「女兒絕對不讓她當女醫師及職業婦女，一概免談。結婚相夫教子才是女人真正的幸福。」或許因為這句話銘刻心中，楊千鶴對留學日本意興闌珊。但仍希望繼續唸書，於是百般懇求父親讓她讀台北女子高等學校，是當時台灣唯一的女子最高學府，教師多由台北帝大的教授兼任。20歲的楊千鶴，意氣軒昂，熱情奔放。畢業後，經友人的介紹，在中村副教授的研究室當助理。服務大約半個月，任職令發下來，她發現與日本同事的月薪大不相同，她大吃一驚，詢問的結果得知兩人月薪差異是因為日本人有六成加薪的緣故。「月薪短少對我不是問題，但初次知道台灣人與日本人的待遇有大差別，那樣不合理、不公平，令我無法忍受。」因此她立刻提出辭呈。

台灣第一位女記者 1941年「台灣日日新」報社招聘「婦人記者」。當時從日本新來了總編輯，對當時的「文藝版」與「讀書版」的負責人西川滿說：文藝版是台灣獨特的版面，但家庭婦女版都是從東京通信社寄來的稿件，一點也沒味道，請你幫個忙吧。那就要聘用三位女記者。楊千鶴是最後一位來應徵，她被錄取了。之前千鶴曾由西川滿的好友，插圖畫家宮田彌太郎介紹給西川滿。當時楊千鶴剛辭掉研究助理的工作不久。西川滿先是叫千鶴替他的『文藝台灣』寫點什麼，並送她一本『文藝台灣』。有一天，千鶴在大致翻看內容時，看到一篇題為「芳蘭」，描寫台灣人送葬行列的文章。文中語含譏諷的稱在出葬中號啕大哭的人為「哭婆」，是雇來專為哭泣的人。千鶴認為，日本人不想去深入理解台灣人，只因為與日本人的習俗不同，就以好奇與冷笑的眼光來看待台灣人風俗！那一篇文章，引起她的反感。她想起十五歲時，母親逝世，她哭得失魂落魄，少女的悲

哀在心中復甦，便寫了一篇題為「哭婆」的隨筆刊於『文藝台灣』，文章中含著抗議的寓意。千鶴認為 「也許是這篇文章得到西川滿的肯定，服務於『台日』的事就順利地具體化進行，成為『婦人記者』，踏出了我新生活的第一步。」，「在日本人經營的報社當記者，對我而言，是一個挑戰，我想證明一個在家不便用日語的台灣人，照樣可寫出不輸於日本人的文章。」千鶴進入報社唯一的要求是待遇絕對要與日本人相同。西川滿與總務商量之後，答應她，因專門學校畢業加上津貼，月薪比其他兩位日本籍女記者的薪資高出一些。後來兩位日籍女記者知道此事之後，與她冷戰了許久。 楊千鶴站在台灣人的立場，主要寫些介紹台灣特色的記事，包括食、衣、住、行各方面。同時也寫過不少採訪報導，其中包括畫家郭雪湖、文學家賴和、詩人李騰嶽、靜修女中校長鈴木先生等等。西川滿回憶到：「…自負於身為 台灣第一

個女記者，楊女士的努力令人讚賞。如同她灑脫姿影，『婦女版』突然變得有朝氣。」她於1941年六月進入日人經營的「台灣日日新報社」當記者，1942年四月即因美日戰爭爆發，新聞社被捲入戰爭體制，好不容易誕生的獨特的「婦女版」，被迫縮小版面，她於是決定辭職，結束了短暫的10個月的報社記者生涯。期間在清一色幾乎都是日本男人的報社內，她多多少少要面對男性眼睛及言語上的"性騷擾"，她卻有一套利落的處理方式，頗令男同事們刮目相看。同時她在報社裡與一位日本男同事產生了情愫。在變動的時代裡，少女的初戀，充滿苦澀的執著、壓抑的青春激情與民族情感的掙扎，最後因這位日本男同事回歸日本未婚妻的懷抱，而結束了這一段未開花即凋零的異族之戀。楊千鶴在自傳中提到，「在我這段記者生涯中，雖然也經歷了感情上的大風大浪，接受人生成長的試煉，但卻是我人生最光輝燦爛的年代。每天好像是噴發火花的瞬間之連續」。

1940至1943年間，楊女士廣受邀搞，見稱於當時日文寫作蓬勃的台灣文學界，發表文章於《文藝台灣》、《民俗台灣》、《台灣文學》、《台灣時報》等雜誌。1942年小說創作《花 季節》發表於《台灣文學》，被認為是日治時期唯一的一篇描寫受高等教育的台灣女性在青春期的思想、精神風貌。楊女士於1943年結婚，由於家庭狀況及戰局惡化而停筆。二次世界大戰後，更由於語文驟變、日文受禁的政治環境而輟筆多年。1950年以「無黨籍」參選，當選台灣地方自治首屆民選的縣議員、次年亦任台灣省婦女會理事等職，但一生自以「相夫教子」為主要職志。直至丈夫去世後，才又重拾文筆，以日文寫作，中譯文發表於台灣的報章雜誌，並於1993年在日本出版《人生》一書。中譯本《人生的三稜鏡》於1995年在台北出版。2000年又將以往的日文、中譯文、演講稿等結集出版《花開時節》一書。楊女士自認是個愛看書、 求自己內心充實，對「真」「誠」執著的人。

內容大意 這篇小說，描寫畢業初踏入社會的女性，在婚姻、友情、幸福三方面的抉擇

女性課題 男大當婚，女大當嫁 少女間的友情將為結婚所扼殺 父母之命，媒妁之言

作者要告訴我們什麼？ 女性的婚姻不該草率被決定 婚姻不是幸福的保障 女性在結婚之後，應仍保有自己的空間

花開時節是「好」小說嗎? 不強調社會運動和階級鬥爭 沒有直接和傳統生活尖銳對立 她筆下的人物幾乎是憑著本能感性的探尋人生道路,像命運提出疑問.最後還是返回到樂觀的人生態度充分感受生命本身的快樂

作者運用了什麼樣的手法說故事、寫小說? ＜花開時節＞中讓惠英為自己發言 文筆細膩，描寫少女的情懷，十分生動 散文式的小說 刻畫女性心理流轉與情慾變化造成的騷動

心得 本文主要在描述大多女人都要面臨的重要關卡－結婚生子。本書所描述的時間是在台灣日治末期時代，當時的家庭倫理觀念正身處於[沿襲古風]與[趨向新世代]的夾縫中。文中的女主角惠英是一個很有自己主見的女性，她覺得命運不該是被安排的，應該是由自己來決定的，所以她認為自己不應該那麼輕易地就嫁人了，有著現代女性主義的思想。

女主角惠英的父親已年邁，開始催促著她 親，惠英經過一番折騰之後，也放下自己 往的堅持開始考慮該嫁人了。且隨著時間 飛逝，惠英身邊的好友一個個的都將要出 了，惠英的落寞感也漸漸地浮出心頭，使 原本不想結婚的念頭也漸漸被動搖。

女人的一生，「結婚」是一道很關鍵的人 轉折，「婚後生活」更是一項極具張力的 驗，如此重要的問題，現代的女性除了「 考」長輩的意見，大多都有著自己的主見 想法，不像昔日家庭倫理的觀念－晚輩必 服從長輩的命令，最後則演變出「嫁雞隨 ，嫁狗隨狗」的婚姻型態，不過現代的女 則是「擇我所愛、愛我所擇」。

我覺得我自己也是跟本文主角惠英的思想 樣，女人的一生應該由自己來決定，不該 交給命運來安排的。我相信現在的每個人 每個女生都是有自己的想法，什麼事情都 自己來決定更何況是未來要託付一生的婚 對象。

問題與討論 1. 如果你是惠英，身在那個時代的你，會受父親的安排而果斷的結婚嗎?為什麼? 2. 看著結婚後的好友，你和好友的友情會遭受結婚浪潮的衝擊而變得脆弱嗎?

自己的天空 袁瓊瓊 第二組 吳岱瑾 陳育宣 鐘翊心

作者介紹 筆名朱陵，四川眉山人，民國三十九年（一九五○）生於新竹。 早期曾以「朱陵」的筆名發表散文及新詩，更兼及童話故事。 曾獲中外文學散文獎、聯合報小說獎、聯合報徵文散文首獎、時報文學獎首獎。

著有散文《冰火情書》、《繾綣情書》、《孤單情書》、《紅塵心事》、《隨意》、《青春的天空》，小說《春水船》、《自己的天空》、《滄桑》、 等多部作品，極短篇《袁瓊瓊極短篇》、《恐怖時代》等。 最新短篇小說合集→ 《或許與愛無關》

寫作風格 以女性為作品中的主角 擅長處理男女情愛 從〈兩個人的事〉、〈風〉等小說中有一種「嘲諷」的味道，對自作多情的女性，更多批判和諷刺。 偏向尋常小事，看來毫不起眼且對所謂的「瑣事」絲毫不嫌麻煩地描繪。 有一種「反轉」的高潮

《恐怖時代》 →不再以熟悉的情愛為主題 最新短篇小說合集→ 《或許與愛無關》

作品分析 《自己的天空》是袁瓊瓊的成名作，講的是一個棄婦不甘自輕、尋求自我的故事。女主角靜敏由婚變前乖順、無能、拘束的、典型的、內向的家庭主婦，轉化成婚變後自信而經濟自立的新女性。靜敏徹底擺脫了自己作為男人附庸的地位，鼓足勇氣走向社會，獲得了自己的價值，終於擁有了一片屬於自己的天空。

在這過程中，經歷了信心與安全感的危機，從習慣當某太太的身份中，掙脫了這種安適感的束縛，為人妻的身份、丈夫為天的可依恃感，就像裹腳布一樣，緊緊纏住女性，雖然不舒服卻有著熟悉的安全感， 讓女性忘了應該要扯掉它。靜敏終於擺脫這條裹住她生活的無形的纏腳布，從過去的壓抑、被動，到今日的積極、主動，有信心掌握一切，成為愛情與事業的主導者，沒有丈夫為天，女性自我的天空無限延伸且開闊。

其實是有點諷刺的名字，女主角靜敏在婚變後追尋自我，有了事業的成功，也得到情慾的滿足，追求到她想要的男性。但是被第三者破壞婚姻的靜敏，她的戀人竟是別人的丈夫！這樣的天空算是什麼呢？一個真正成熟的人，必須知道分寸，有一些事絕不能做，這不是道德問題，而是自己曾受其苦，便當知道，不要把自己的快樂，建築在另一個女人的痛苦上，不管事業成不成功，不管有無戀人，有無子嗣，一個成熟的人，在感情上能自持，在生活中可以滿足，就是得到自己的天空，就是自己的幸福。

心得 看了袁瓊瓊的《自己的天空》這篇文章，感觸很多，劇中所提到的情節宛如當今的社會現象，有些男人因為家中的老婆無法生育，就會勾撘上外面的女人，就因而發生了外遇，也因為這樣就把原本美滿的家庭弄的支離破碎，也常因為男女不平等的傳統觀念，使得女性在這場戰爭中顯得很弱勢，好像男人外遇是理所當然的，女性就應該要接受似的。我很欣賞劇中女主角的瀟灑的作法，可以意然的決定離婚，開始獨立生活變成當今敗犬似的女人。