中 國 小 說 史 壹、「小說」之名的緣起 貳、小說的流變 叄、常識測驗

「小說」之名的緣起 「小說」一詞，始見於莊子物外篇：「夫揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒，其於得大魚難矣；飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣；是以未嘗聞任氏之風俗，其不可與經於世遠矣。」，在這裡，莊子把「小說」與「大達」相對而言，指的是淺薄而不中義理的學說，並非我們所慣於理解的文體上的「小說」概念。

但是到了漢代，「小說」這個名詞被用來作為古代和當代典籍的總稱。東漢班固《漢書‧藝文志》子部中就有列出「小說家」這個門類，並且說：「小說家者流，蓋出於稗官，街說巷語，道聽途說之所造也。」其實，這是相對應於帝王之道、政教得失等高士文人的話題。所謂的小說，指的應當是鄉親父老、食衣住行等和自己切身有關的話題罷了。

小說的流變 一、中國小說的萌芽期－神話、寓言、散文等中的小說藝術因素 (一)小說與神話 (二)小說與寓言 (三)小說與先秦兩漢散文 二、中國小說的童年期－志怪與志人小說 三、唐、宋、元、明、清

中國小說的萌芽期－小說與神話 神話傳說是古老的人民口頭創作，是人類文學的童年。上古人類在改造自然的抗爭中，由於社會生產力極其低下，人們經常受著自然的嚴重威脅，對於常見的自然現象還不能作出科學的解釋，現實生活的矛盾，引起人們幼稚的、主觀幻化的想像。初民按照自己的想像，按照自己對自然的理解和期望，創造了神話；也按照自己的生活、自己所熟悉的形象，創造了人格化的神。

例如「精衛填海」《山海經•北次三經》：發鳩之山，其上多拓木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游於東海，溺而不返，故曰精衛。常銜西山之木石以堙於東海。

這則神話可能產生於沿海居住的部落，由於大海經常吞沒人的生命，於是人們便產生了征服大海的幻想。神話中的女性，因游於東海被淹死，她的靈魂變成了精衛鳥，她勇往直前，堅持不懈地銜著一塊塊石頭、一根根樹枝，去填塞波濤洶湧的東海。她的填海，不只是為自己雪恨報仇，也是為後人除害造福。以精衛之小，去填無邊無際的東海，需要多麼堅強的意志和毅力！在她的身上，體現了遠古人民征服自然的強烈願望和堅強的決心。

中國古代神話，是中國小說的最初淵源，其中有簡單的故事情節和一定個性的人物形象，正是萌芽時期的小說藝術要素，其題材也多為後世小說所汲取。

中國小說的萌芽期－小說與寓言 寓言故事是一種短小精悍而又富於諷刺力量的文學樣式，其特點是透過假扥的故事，說明一個抽象的道理。

在大變革的春秋戰國時代，「學在官府」的局面被打破了。諸子百家，著書立說；謀臣策士，遊說諸侯。他們為了加強自己論說的說服力，常常虛構一些寓言故事。先秦寓言對小說文體的形成及對後世小說創作的影響是直接的、深刻的。它敢於干預生活，有助於中國古代小說現實主義傳統的形成，它的諷刺藝術，直接為後世小說所繼承和借鑑，後世的諷刺小說和小說中的諷刺藝術無不受到寓言的積極影響。它是最早的敘事文學之一，又開創了自覺地虛構故事的先河，在敘事、寫人、擬人、狀物、誇張等多方面的藝術經驗，為小說家所汲取。這些寓言，不僅為小說家形諸筆墨、增強小說的趣味性，同時也啟迪了小說家的思路與智慧。

中國小說的萌芽期－小說與先秦兩漢散文 先秦兩漢散文從多方面給小說文體的形成提供了藝術經驗。其中，影響最大者為寫人、敘述故事和政治、軍事方面的抗爭。 寫人，是小說的中心，沒有人的活動、沒有人與人之間的關係，就不可能有故事情節；沒有人和故事情節，就沒有小說，或者不能叫做小說。先秦散文中，有許多篇章的人物描寫，個性神態，鮮明生動，給後世小說家塑造正反典型形象以有益的啟示。

故事情節是人物活動和人與人關係的記錄，或者說是人物的歷史。對小說家來講，必須善於編寫故事，不會編故事的作家，也就寫不好小說。在這一方面，先秦散文，尤其是歷史散文，給小說家提供了豐富的藝術經驗。在描寫政治抗爭、軍事抗爭方面，先秦散文為後來描寫戰爭的小說累積了藝術經驗，尤其是《左傳》，把政治抗爭與軍事抗爭結合起來敘寫故事，堪稱典範。

被魯迅評為「史家之絕唱，無韻之離騷」的《史記》，開創了我國紀傳體文學，它改變了以往編年體或國別體記敘史事的傳統，以人物為中心，透過人物的歷史性的活動來說明歷史。由於司馬遷善於選擇典型情節來反映歷史事件的本質，語言生動、精鍊，善於描摹人物的性格特點，使《史記》具有很高的文學價值，從這一角度看，《史記》又開創我國傳記文學。《史記》對後世文學的影響是巨大的、多方面的，就對小說的影響而論，除現實主義的創作方法外，還在於曲折細緻地描寫妙趣橫生的故事場面，維妙維肖地表現人物的身分、性格。故事生動、人物逼肖，富於戲劇性和小說意味，不僅為後來的小說提供了豐富的題材，更重要的是為小說文體的形成提供了編寫故事和塑造人物形象的藝術經驗。加之雜史、雜傳不像正史那麼嚴謹，大量採錄奇聞軼事，雜以虛構，使情節更曲折、描寫更細緻，成為我國史傳走向小說的一種過度形式。

先秦兩漢散文，尤其是史傳文，無論是寫人、敘事，還是描寫戰爭，都為小說文體的形成準備了藝術條件，對後來小說的創作產生了深遠的影響。

中國小說的童年期－志怪與志人小說 中國古代小說，從它孕育時期開始，就與歷史、靈怪結下了不解之緣。這一方面是因先秦兩漢文史不分，敘事文學還沒有從歷史事件中分離出來；即使以後文史逐漸分離，人們亦常常從歷史的角度去看待小說。另一方面，由於歷史時代的侷限，宗教迷信的日益盛行，作者們部分亦認為神怪確實存在，因此往往把神怪故事寫入歷史著作中。在這種文化氛圍、認識基礎和創作意圖的影響與支配下，童年時期的小說，分志怪與志人兩大類型交互發展。

在先秦時代，志人與志怪並沒有嚴格的區別，漢代以後才大體分開，這是小說史發展的必然趨勢。就文學淵源而論，志怪一類沿著神話傳說和史傳中志怪部分的軌跡發展而來，內容多談鬼神怪異；而志人一類，則是借鑑寓言和史傳中記載人物言行片段的手法，以記錄人物軼聞瑣事為主要內容，脫胎於以人物為中心的史傳文學。

1.性質：屬筆記小說。 2.特色：雖名為小說，實皆零星記事，無完整的結構。 ※由志怪演化為志人之關鍵作品：《世說新語》。

唐代小說 1.性質：唐代小說又稱為「傳奇」，為文言短篇小說。 2.特色：已有完整結構。 3.多保存於宋李昉所輯《太平廣記》中。 ＊唐傳奇：唐代出現的具有成熟型態的文言短篇小說。宋以後，人們根據這類小說多傳寫奇聞異事的特點，泛稱唐人小說為「傳奇」。自此，小說作者擺脫史家「實錄」傳統，有意識進行藝術虛構，小說才成為作家的自覺創造。唐傳奇改變了六朝小說粗陳梗概的敘述方法，開始進行具體細緻的人物、情節和生活場景的描寫，標誌著我國古代小說作為一種文學體裁已真正成熟。

宋代小說 1.性質：屬短篇小說。 2.種類： 傳奇：多仿唐人小說，為文言短篇小說。 話本：宋人小說以「話本」最出色，為白話短篇小說，代表作品為《京本通俗小說》（保存我國最早之白話小說）。 ＊話本：說話藝人講演故事的底本，「話」是故事的意思。話本最初掌握在說話藝人之手，作為自己揣摩備忘或師徒、子孫傳習之用，而後隨著「說話」藝術的不斷發展，逐漸成為宋代一種嶄新的文學樣式。

元代小說 1.開始發展章回小說（長篇小說）。 2.作品： 作者 書名 備考 不詳 大唐三藏法師取經記 為章回小說之祖 施耐庵 水滸傳 俠義小說 羅貫中 三國演義 歷史小說

明代小說 1.短篇小說： (1)馮夢龍：《喻世明言》、 《警世通言》、 《醒世恆言》，合稱「三言」，輯宋元明小創作而成，均為白話短篇小說。 (2)凌濛初： 《初刻拍案驚奇》、 《二刻拍案驚奇》，合稱「二拍」，均為凌濛初獨創且均為白話短篇小說。 (3)抱甕老人： 《今古奇觀》，從「三言」、「二拍」共兩百篇中選出四十篇佳作，至今流行。 2.章回小說：以神怪之作為多，如：許仲琳《封神演義》、吳承恩《西遊記》、蘭陵笑笑生《金瓶梅》……

清代小說 1、以章回小說為主流。，如曹雪芹《紅樓夢》、吳敬梓《儒林外史》、李汝珍《鏡花緣》石玉崑《三俠五義》…… 2、文言小說，如蒲松齡《聊齋誌異》 。 3.晚清小說大興： (1)承儒林外史諷刺路線而起譴責小說，如晚清四大譴責小說 ：《孽海花》、 《官場現形記》、 《二十年目睹之怪現狀》、 《老殘遊記》。 (2)承《紅樓夢》路線而起邪狹小說或鴛鴦蝴蝶派小說。 (3)翻譯小說

常識測驗 1、「小說」一詞最早見於何書？ 2、魏晉南北朝時期的小說以哪兩類為主？均屬於種性質的小說？ 3、唐代的小說是以文言文寫成的短篇小說，請寫出它的名稱？ 4、請寫出上課時所提到的章回小說的四大特色。 5、章回小說源自於宋元時代的什麼？ 6、自哪一朝代開始發展章回小說？

7、我國最早通行的白話章回小說為何？ 作者為 8、小說界的「四大奇書」是指哪四本？ 9、「晚清四大譴責小說」是哪四本？ 10、清代蒲松齡所寫的一本人情化的神鬼小說為何？ 11、以寫實手法，揭露當代禮教與科舉制度的弊害，對思想迂腐、道德墮落的士大夫階層加以嘲諷，為我國最富盛名的章回體小說的是哪一本？作者為何？

12、哪一本章回小說以譴責晚清官場的黑暗為主題，塑造了官僚統治集團的百醜圖？作者是誰？ 13、哪一本章回小說寫一個江湖醫生在山東行醫的所見、所聞、所為，反映了晚清社會的某些現實？作者是誰？ 14、請分別列舉元、明、清的章回小說各一本，並寫出這些小說的性質及作者為何？