再 別 康 橋 徐 志 摩

導讀 徐志摩是中國新詩史上抒情美與格律美的典範。他以穠麗的文字抒寫濃烈的情感，成為新詩史上格律派----新月派的代表人物。本詩是作者最膾炙人口的作品，也稱得上符合新月風格的代表作。

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一、現 代 詩 的 誕 生。 二、現 代 詩 的 各 派 別。 三、抗 戰 時 期 的 寫 真 詩。 認識現代詩 一、現 代 詩 的 誕 生。 二、現 代 詩 的 各 派 別。 三、抗 戰 時 期 的 寫 真 詩。 四、政 府 遷 台 後 的 現 代 詩。 五、現 代 詩 與 散 文 的 差 別。

現代詩的誕生 在五四運動之前，胡適便嘗試用白話文來寫詩。民國六年二月，他在新青年上發表八首白話詩，之後便有許多文人陸續跟進，包括劉半農、陳獨秀、魯迅、周作人等，其中周作人的「小河」被胡適稱為「新詩中的第一首傑作」；朱自清選編詩集時也指出「周作人隨劉復作散文詩之後而作小河，新詩乃正式成立」。

現代詩的誕生 從民國八年到十五年間，新詩既已成立，年輕一代的詩人，隨新思潮的來到，多擺脫舊詩的格律，而創作新體詩。 如果說胡適是新詩的最早開拓者，那麼民國十年一月在北京成立的「文學研究會」，標榜「為人生的藝術」，則使新詩存在的理由更加為文壇所肯定。

現代詩的派別 新詩的大抵是詩人留學的國度不同，造成不同的內容和風格：如留英的構成新月派；留法、留德的形成象徵派；留日的組成現代派。因而，早期的新文學幾乎是留學生的文學。

得名由來：「新月」一詞，乃由印度詩人泰 戈爾的詩集「新月集」而來。 新月派 得名由來：「新月」一詞，乃由印度詩人泰 戈爾的詩集「新月集」而來。 代表人物：胡適、徐志摩、梁實秋。 主張：由於新詩的肇端，要求自由，不受格律的束縛，容易落於散文體的形式，於是新月派詩人便從外國詩歌中藉些韻律到新詩中來，主張詩要有格律，使圖為中國新詩開闢一條藝術發展的途徑。

代表人物：詩怪李金髮。 代表作：「棄婦」。 象徵派 代表人物：詩怪李金髮。 代表作：「棄婦」。 主張：受法國象徵派的影響，特別注意詩歌意象的象徵性，意象內涵是多義性和不確定性，詩的表面是一種意義，實際上詩的內容更隱藏著另一種意義，便是這種詩的特性。

棄婦 長髮披遍我兩眼之前， 遂隔斷了一切羞惡之疾視， 與鮮血之急流，枯骨之沉睡。 黑夜與蚊蟲聯步徐來， 越此短牆之角， 狂呼在我清白之耳後， 如荒野狂風怒號： 戰慄了無數游牧。

主張：由文學革命進而創導革命文學，標舉文學是反映時代精神，，主張無產階級革命文學，要以詩為生命，更以生命為詩。 現代派 代表人物：郭沫若、郁達夫。 主張：由文學革命進而創導革命文學，標舉文學是反映時代精神，，主張無產階級革命文學，要以詩為生命，更以生命為詩。

這階段的新詩，不再模仿外國詩的形式，一致認為新詩應該為抗日而做，發揮著現實主義的戰鬥精神。 抗戰時的寫真詩 艾青：雪落在中國的土地上， 寒冷在封鎖著中國呀！ 這階段的新詩，不再模仿外國詩的形式，一致認為新詩應該為抗日而做，發揮著現實主義的戰鬥精神。

抗戰時期的寫實詩，比五四初期的新詩還要樸素些。因為寫詩的人士一般的民眾，不止於知識份子，他們沒有什麼理論作基礎，而就生活上的遭遇和感觸，直據胸臆，舒吐成詩。

抗戰寫實詩在內容上，捐棄了個人主義的色彩，揚棄了頹廢、蒼白、憂鬱、悲觀的情調，而唱出救國救民、全面抗日的心聲，他們寫真時的遭遇，反映群眾為民族自衛戰爭而奮鬥流血的詩篇，一致採取寫實的路線，也給新詩帶來了新領域、新面目。

台灣新詩的再出發 現代詩社 藍星詩社 創世紀詩社 代表人物 紀弦 余光中 瘂弦、洛夫 特色 使新詩脫離傳統文學的風格，走向新現代主義延續象徵派的血緣。 繼承格律詩優美的抒情詩風。 新詩要合乎「民族詩型」，表達傳統性的情感。

詩與散文的分別，一般以「散文如走路；詩如舞蹈」為解說，其實，散文多以淺白通順的語言，說理分析或敘述事物；詩則用形象化的簡鍊語言，傳達意念。 現代詩V.S散文 詩與散文的分別，一般以「散文如走路；詩如舞蹈」為解說，其實，散文多以淺白通順的語言，說理分析或敘述事物；詩則用形象化的簡鍊語言，傳達意念。

詩作的特質 一、詩質：新詩的語言精鍊，質感強，文字密度十分高。 二、詩意：新詩立題不宜直陳，多以具體形象傳達抽象情思。 三、詩型：新詩的形式，不論分行分段，接任作者依音韻節奏之需要而自由安排。

作者透視 一、基 本 資 料 二、求 學 歷 程 三、文 學 成 就 四、性 格 特 色 五、感 情 世 界

志摩的基本資料 姓名：徐志摩，本名章垿，號志摩。 籍貫：浙江省海寧縣人。 生卒年：清德宗光緒二十二年（西元一 八九六年生），民國二十年死 於空難，年三十六。

志摩的父母。

志摩故居一角。

志摩遺像。

志摩的求學歷程 私塾啟蒙 杭州府中學 北洋大學法預科 北京大學修政治 美哥倫比亞大學經濟系碩士 英劍橋大學修文學

就讀杭州一中的志摩。

志摩的文學成就 成就： 創設新月社，將中國古典詩歌和西洋浪 漫詩歌的精華柔和在自己的創作中，為新詩 美學的發展做出藝術範本。 著作： 詩集：翡冷翠的一夜、猛虎集等。 散文集：巴黎鱗爪、自剖、落葉等。

志摩的個性 方令孺：「至摩是人人的朋友。」 胡適：「他的為人整個的只是一團同情心，只是一團愛。」 志摩在英國全盤接受了羅素「反對抑塞天性」的思想，同時恪守一生，他對朋友的熱情出自天性，對真善美的追尋出自天性，連追逐愛情的執著，也絕不抑塞地出自天性。

志摩的愛情 原配張幼儀 得知我幸的林徽音 多變陸小曼

張幼儀一九二四於德國，他說：「女人上街總是戴帽，不則有被誤為佣人之嫌。」

張幼儀一九三七年設於上海，當時擔任上海女子商業儲蓄銀行副總裁。

林徽音一九二０年攝於倫敦。

林徽音一九三三年時。

你是人間的四月天 林徽音 你是四月早天裏的雲煙， 黃昏吹著風的軟， 星子在無意中閃，細雨點灑在花前。  我說你是人間的四月天； 笑響點亮了四面風； 輕靈在春的光艷中交舞著變。 你是四月早天裏的雲煙， 黃昏吹著風的軟， 星子在無意中閃，細雨點灑在花前。

你是一樹一樹的花開， 是燕在樑間呢喃， 你是愛，是暖，是希望， 你是人間的四月天! 那輕，那娉婷，你是； 鮮妍百花的冠冕你戴著； 你是天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。 雪化後那片鵝黃，你像； 新鮮初放芽的綠，你是； 柔嫩喜悅水光浮動著你夢期待中白蓮。 你是一樹一樹的花開， 是燕在樑間呢喃， 你是愛，是暖，是希望， 你是人間的四月天!

陸小曼攝於一九二七年。

與徐志摩結婚後的陸小曼，自署「小慢用功小景，為老師解嘲」寄給胡適。

腸斷人琴感未消 此心久已寄雲嶠 年來更識荒寒味 寫到湖山總寂寥 腸斷人琴感未消 此心久已寄雲嶠 年來更識荒寒味 寫到湖山總寂寥    案:據陳從周說，陸小曼於民國二十二年 到硤石掃徐志摩墓，題詩寄意送給徐氏伯父蓉初先生。詩後有跋云:「癸酉清明回硤石為志摩掃墓，心有所感，因題此博伯父大人一笑。侄媳小曼敬贈。」

題解 一、《猛虎集》得名的原因。 二、志摩寫此詩的背景。 三、康橋對志摩的重要性。 四、此詩風格。

本詩選自「猛虎集」。徐志摩藉英國詩人威廉.布萊克的「猛虎」做為詩集名字，由此可見成書當時，詩人存有在中國詩壇上「咆哮」一番的雄心。 猛虎集的由來 本詩選自「猛虎集」。徐志摩藉英國詩人威廉.布萊克的「猛虎」做為詩集名字，由此可見成書當時，詩人存有在中國詩壇上「咆哮」一番的雄心。

寫作此詩的背景 徐志摩於民國十年春，經狄更生介紹，進入劍橋大學，翌年八月，束裝返國。這大約一年半的時光，有快樂也有痛苦：快樂的是劍橋帶給他求真求善求美的生命經驗；痛苦則在於他熱戀林徽音而堅持與原配離婚承受無比的壓力。而在暌違康橋六年之後，經歷現實生活中種種波折，民國十七年，志摩再度踏上康橋，立在美景依舊的康橋，心中的波動翻騰自是不言而喻。他將這些近鄉的情怯與躊躇，對昔日生活的憶想與惆悵，一一化成筆下珠璣。

康橋對志摩的重要性 「那些清晨、那些黃昏，我一個人發痴似的在康橋。」 「大自然的優美、寧靜、調協，在這星光與波光的默契中不期然地淹入了你的靈魂。」 「在康河邊上過一個黃昏是靈魂的補劑。」 這些言語說明了康橋在詩人心中的超凡地位，而徐志摩在康橋的具體活動，也培育出他內在的精神氣質，觸動了他創造的靈府之門。

康橋,再會吧! 康橋,再會吧! 你我相知雖遲,然這一年中我心靈革命的怒潮, 盡沖瀉在你嫵媚河身的兩岸,此後清風明月夜, 當照見我情熱狂溢的舊痕,尚留艸底橋邊, 明年燕子歸來,當記我幽歎音節,歌吟聲息, 縵爛的雲紋霞彩,應反映我的思想情感, 此日撤向天空的戀意詩心, 讚頌穆靜騰輝的晚景,清晨富麗的溫柔; 聽!那和緩的鐘聲解釋了新秋涼緒,旅人別意, 我精魂騰躍,滿想化入音波, 震天徹地,瀰蓋我愛的康橋, 如慈母之於睡兒,緩抱輕吻; 康橋!汝永為我精神依戀之鄉

全詩辭采華美、情真意摯、節奏和諧、迴旋動聽，宛如一曲悅耳的音樂，表達出作者對康橋深摯的眷戀，和再次離別的感傷。 此詩風格 全詩辭采華美、情真意摯、節奏和諧、迴旋動聽，宛如一曲悅耳的音樂，表達出作者對康橋深摯的眷戀，和再次離別的感傷。

一、新詩另有何名稱？ 二、試寫出兩位新文學運動的推手。 三、試寫出現代詩的三個流派及其特色。 四、試簡述志摩在文壇的成就。

飄逸的柳樹。

柳樹帶來無限詩意。

在水底招搖的青荇。

綠葉黃花的青荇。

高大的榆樹。

榆樹的挺拔。

修辭搜查線 映襯 借代 頂真

映襯 在語文中，把兩種不同，特別是相反的觀念或事實，對列起來，兩相比較，從而使語氣增強，使意義明顯。 一、反襯：對於一種事物，用恰恰與這種事物的現象或本質相反的觀點，加以描述。 輕輕的我走了，正如我輕輕的來。 立在城市的飛塵裡，我們是一列憂愁而快樂的樹。（張曉風·行道樹）

二、對襯：對兩種不同的人、事、物，用兩種不同或相反的觀點加以形容描寫。 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。（出師表） 他的好處，人說得出；白妞的好處，人說不出。（明湖居聽書）

借代 悄悄是別離的「笙簫」--借代「音樂」。 田園寥落「干戈」後--借代「戰爭」。 愛情與「麵包」--借代「生活」。 所謂「借代」，是指談話或行文中，借用其他詞句或名稱，來代替一般經常使用的詞句或名稱。 悄悄是別離的「笙簫」--借代「音樂」。 田園寥落「干戈」後--借代「戰爭」。 愛情與「麵包」--借代「生活」。

頂真 語文中，前面的末尾與後面的開端，字詞或語句重複相同，叫做「頂真」，又叫「頂針」或「聯珠」。 一、句中頂真 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 二、句間頂真 名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。（論語） 夏蟲也為我沈默，沈默是今晚的康橋。

問題與討論 一、本詩首尾強調詩人的「輕悄來去」，反映了詩人何種心情？ 二、「揉碎在浮藻間，沈澱著彩虹似的夢」，呈現出何種感受？ 三、本詩善於使用譬喻修辭法，靈活地美化所述之情景，請找出本詩中使用譬喻修辭的文句。

他眼裡有你 我攀登了萬仞的高岡， 荊棘札爛了我的衣裳， 我向縹緲的雲天外望── 上帝！我望不見你！  我向堅厚的地殼裡掏， 搗毀了龍蛇們的老巢， 在無底的深潭裡我叫── 上帝！我聽不到你！  我在道旁見一個小孩； 活潑，秀麗，襤褸的衣衫； 他叫聲媽，眼裏亮著愛── 上帝，他眼裡有你！

偶然 我是天空裡的一片雲， 偶爾投影在你的波心── 你不必訝異， 更無須歡喜── 在轉瞬間消滅了蹤影。  你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你記得也好， 最好你忘掉， 在這交會時互放的光亮！

山中 庭院是一片靜， 聽市謠圍抱； 織成一地松影── 看當頭月好！  不知今夜山， 是何等光景； 想也有月有松， 有更深的靜。   我想攀附月色， 化一陣清風， 吹醒群松春睡， 去山中浮動；  吹下一針新碧， 掉在你窗前； 輕柔如嘆息── 不驚你安眠！

我不知道風是在那一個方向吹 我不知道風 是在那一個方向吹── 我是在夢中， 在夢的輕波裏依洄，  我不知道風 是在那一個方向吹── 我是在夢中， 她的溫存我的迷醉。   我不知道風 是在那一個方向吹── 我是在夢中， 甜美是夢裏的光輝。  我不知道風 是在那一個方向吹── 我是在夢中， 她的負心，我的傷悲。  我不知道風 是在那一個方向吹── 我是在夢中， 在夢的悲哀裏心碎！  我不知道風 是在那一個方向吹── 我是在夢中， 黯淡是夢裏的光輝。

我有一個戀愛 我有一個戀愛；── 我愛天上的明星； 我愛它們的晶瑩； 人間沒有這異樣的神明，  在冷峭的暮冬的黃昏， 在寂寞的灰色的清晨。 在海上，在風雨後的山頂── 永遠有一顆，萬顆的明星！  山澗邊小草花的知心， 高樓上小孩童的歡欣， 旅行人的燈亮與南針：── 萬萬里外閃耀的精靈！  我有一個破碎的靈魂， 像一堆破碎的的水晶， 散布在荒野的枯草裡── 飽啜你一瞬瞬的殷勤。  人生的冰激與柔情， 我也曾嘗味 我也曾容忍； 有時階砌下蟋蟀的秋吟， 引起我心傷，逼迫我淚零。  我坦露我的坦白的胸襟， 獻愛與一天的明星； 任憑人生是幻是真， 地球存在或是消泯── 太空中永遠有不昧的明星 ！