耶穌時代的耶路撒冷 聖殿 西羅亞池 住棚節期間，每早晨大祭司在遊行隊伍伴隨下，拿一金壺，從聖殿下到西羅亞池取水。
今日的西羅亞池子 住棚節期間，每早晨大祭司在遊行隊伍伴隨下，拿一金壺，從聖殿下到西羅亞池取水。
大祭司帶著盛滿水的金壺回到聖殿後，便宣告：「你們必從救恩的泉源歡然取水。」(賽12:3) 他登上燔祭壇，將金壺裡的水倒在有孔的銀盆中，再流出成為奠祭，另一祭司則奠酒為祭。 這儀式是紀念神在曠野使磐石出水，解百姓乾渴；也是祈求神在隨後的雨季，賜下豐沛的雨水。 金壺 燔祭壇 銀盆 水 酒
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所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王萬軍之耶和華，並守住棚節。 地上萬族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王萬軍之耶和華的，必無雨降在他們的地上。 埃及族若不上來，雨也不降在他們的地上；凡不上來守住棚節的列國人，耶和華也必用這災攻擊他們。 這就是埃及的刑罰和那不上來守住棚節之列國的刑罰。(亞14:16-19)
聖曆7月 15 16 17 18 19 20 21 22 23 住棚節 最 大 之 日 主 赦 (祭司每天下西羅亞池取水) 免 行 淫 婦 眾人回家 聖曆7月 15 16 17 18 19 20 21 22 23 住棚節 最 大 之 日 主 赦 免 行 淫 婦 人 (祭司每天下西羅亞池取水) … 這七月十五日是住棚節，要在耶和華面前守這節七日。… 七日內要將火祭獻給耶和華。第八日當守聖會，要將火祭獻給耶和華。這是嚴肅會，甚麼勞碌的工都不可作。(利23:34-36)
聖 靈 約翰福音 使徒行傳 生命的靈 能力的靈 (使生命改變像主) (使服事滿有能力) 活水 火焰 裡面湧出 上面降下 氣 風
迦特希弗 (約拿的家鄉) 拿撒勒
文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中，就對耶穌說：「夫子，這婦人是正在行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們，把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？」(約8:3-5)
他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。(約8:6)
他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」(約8:7)
於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。 他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。(約8:8-9)
耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在那裏呢？沒有人定妳的罪嗎？」 她說：「主啊，沒有。」 耶穌說：「我也不定妳的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」(約8:10-11)
律法使人知罪 聖靈使人知罪 耶和華在西乃山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給他，是神用指頭寫的石版。(出31:18) 耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。(約8:6) 律法使人知罪 聖靈使人知罪
定罪 救恩 律法 基督 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。(約3:17-18) 定罪 救恩 律法 基督
因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。(約3:17-18) 光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。 凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。 但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。(約3:19-21) 8:1-11 8:12
住棚節期間，祭司每天從 西羅亞池取水，倒在祭壇上。 祭壇 耶穌(在節期最後一天)說：信我的人， 從他腹中要流出活水的江河來。 庫房 (奉獻處) 燈台 住棚節第一天的晚上，女院內四座燈台徹夜點燃，燈火通明。 女院 耶穌(在庫房)說：我是世界的光。
燈台 庫房 (奉獻處) 女院
神對摩西說：「我是自有永有的」；又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有的打發我到你們這裏來。』」(出3:14) God said to Moses, “I AM WHO I AM. This is what you are to say to the Israelites: ‘I AM has sent me to you.’” (NIV)
4:26 耶穌說：「這和妳說話的就是他！」(I AM that speak unto you.) 6:20 耶穌對他們說：「我是，不要怕！」 8:24 「你們若不信我是，必要死在罪中。」 8:28 耶穌說：「你們舉起人子以後，必知道我是，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。」 8:58 耶穌說：「我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕，我就是。」(Before Abraham was, I AM.) 13:19 「如今事情還沒有成就，我要先告訴你們，叫你們到事情成就的時候，可以信我是。」 18:5 他們回答說：「找拿撒勒人耶穌。」耶穌說：「我是。」