【本著作除另有註明外，採取創用CC「姓名標示－非商業性－相同方式分享」台灣2.5版授權釋出】 第 5 單元 第五講 漢族婚姻中的兩性地位與男女關係 授課教師：臺大中文系 葉國良教授 【本著作除另有註明外，採取創用CC「姓名標示－非商業性－相同方式分享」台灣2.5版授權釋出】

第五講 漢族婚姻中的兩性地位與男女關係 研究項目： .漢族婚姻中的女性 .古代已婚男女的地位與關係 .婦女的公財與私財、妻與妾的地位 　.漢族婚姻中的女性 　.古代已婚男女的地位與關係 　.婦女的公財與私財、妻與妾的地位 　.漢族的男女地位與關係 選讀資料： 　《儀禮．喪服傳》、 　《大禮記．本命篇》、《唐律疏議》、 　〈孔雀東南飛〉、《紅樓夢》、 　《中華民國憲法》、《中華民國民法》

〔資料31〕三從： 《儀禮．喪服傳》： 「婦人有三從之義，無專用之道；故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。故父者，子之天也。夫者，妻之天也。」

〔資料32〕四德： 《禮記．昏義》：「古者，婦人先嫁三月，祖廟未毀，教於公宮，祖廟既毀，教于宗室，教以婦德、婦言、婦容、婦功。教成，祭之，牲用魚，芼之以蘋藻，所以成婦順也。」 班昭《女誡》：「女有四行：一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。」

〔資料33〕七出： 《大戴禮．本命篇》：「婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。不順父母去，為其逆德也。無子，為其絕世也。淫，為其亂族也。妒，為其亂家也。有惡疾，為其不可與共粢盛也。口多言，為其離親也。盜竊，為其反義也。」 《儀禮．喪服疏》：「七出者：無子一也，淫泆二也，不事舅姑三也，口舌四也，盜竊五也，妒忌六也，惡疾七也。天子諸侯之妻無子不出，唯有六出耳。」

〔資料34〕三不去： 《大戴禮．本命篇》：「婦有三不去：有所取，無所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧賤，後富貴，不去。」 《後漢書．宋宏傳》：「糟糠之妻不下堂。」

〔資料35〕 《唐律》：「諸妻無七出及義絕之狀，而出之者，徒一年半。雖犯七出，有三不去，而出之者，杖一百，追還合；若犯惡疾及姦者，不用此律。」《疏議》曰：「義絕，謂毆妻之祖父母、父母及殺妻外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姐妹，若夫妻祖父母、父母、外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姐妹自相殺，及妻毆詈夫之祖父母、父母，殺傷夫外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姐妹及與夫之緦麻以上親，若妻母姦及欲害夫者，雖會赦，皆為義絕。」

《白虎通．嫁娶》： 「夫有惡行，妻不得去者，地無去天之義也。夫雖 有惡，不得去也。悖逆人倫，殺妻父母，廢絕綱紀， 亂之大者也，義絕，乃得去也。」

〔資料36〕妻妾地位不平等： 《唐律》：「諸毆傷妻者，減凡人二等；死者，以凡人論。毆妾折傷以上，減妻二等。」

〔資料37〕《紅樓夢》第五十五回 〈辱親女愚妾爭閒氣，欺幼主刁奴蓄險心〉 話說剛將年事忙過，鳳姐便小月了，在家一月不能理事，……王夫人便命探春合同李紈裁處。……忽見趙姨娘進來，李紈、探春忙讓坐下。趙姨娘開口便說道：「這屋裡的人都跴下我去，還罷了，姑娘你也想一想，該替我出氣纔是。」一面說，一面便眼淚鼻涕哭起來。探春忙道：「姨娘這話說誰？我竟不解，誰跴姨娘？說出來，我替姨娘出氣。」趙姨娘道：「姑娘現跴我，我告訴誰去？」探春聽說，忙站起來，說道：「我並不敢。」李紈也忙站起來勸。趙姨娘道：「你們請坐，聽我說。我在這屋裡，熬油似的熬了這麼大年紀，又有你和你兄弟，這會子連襲人都不如了，我還有什麼臉，連你也沒臉面。」

探春笑道：「原來為這個，我並不敢犯法違理。」一面就坐了挐賬翻與趙姨娘瞧，又念與他聽，又說道：「這是祖宗手裡的舊規矩，人人都依著，偏我改了這例不成？不但襲人，將來環兒收了外頭的女孩，自然也是同襲人一樣，這原不是什麼爭大爭小的事，講不到有臉沒臉的話上。他是太太的奴才，我是按舊規矩辦的，領的是祖宗的恩典。若說辦不勻，那是糊塗不知福，也只好憑他抱怨去。太太連房子賞了人，我有什麼有臉之處？一文不賞，我也沒什麼沒臉之處。依我說，太太不在家，姨娘安靜些養神罷了，何苦只要操心？太太滿心裡疼我，因姨娘每每生事，幾次寒心。我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，另立一番事業，那時自有我一番道理。偏我是個女孩家，一句多話也沒有我說的。太太滿心裡都知道，如今因看重了我，纔叫我照管家務。還沒有作一件好事，姨娘到先來作踐我。倘或太太知道了，怕我為難，不叫我管了，那纔正經是沒臉呢！連姨娘真也沒臉。」一面說，一面不禁滾下淚來。

趙姨娘沒了別話答對，便說道：「太太疼你，你越發該拉扯拉扯我們，你只顧討太太的疼，就把我們忘了。」探春道：「我怎麼忘了？叫我怎麼拉扯，這也問他們各人，那一個主子不疼出力的奴才？那一個好人用人拉扯來著？」李紈在旁，只管勸說：「姨娘別生氣，也怨不得姑娘，他滿心裡有拉扯的心，口裡怎麼說的出來。」探春忙道：「這大嫂子也糊塗了，我拉扯誰？誰家姑娘拉扯奴才來著？他們的好歹，自然你們該知道，與我什麼相干？」趙姨娘氣的問道：「誰叫你拉扯別人去了？你不當家，我也不來問你，你如今現說一是一，說二是二，如今你舅舅死了，你多給二三十兩銀子，難道就不依你？太太是好太太，都是你們尖酸刻薄，可惜太太有恩無處施。姑娘放心，這也使不著你的銀子，明兒等出了閣，我還想你額外照看趙家呢！如今沒有長羽毛，就忘了根本，只揀高枝飛去了。」

探春不聽完，已氣得臉白，氣噎抽抽咽咽的一面哭，問道：「誰是我舅舅？我舅舅年下纔陞了九省檢點去了，那裡又跑出一個舅舅來了？我到素習按禮尊敬，越發敬出這些親戚來。既這麼說，每日環兒出去，為什麼趙國基又站起來，又跟他上學去？為什麼不挐出舅舅的款來？何苦來？誰不知道我是姨娘養的？必要兩三個月尋出一個由頭來，徹底子翻騰一陣，生怕人不知道，故意的表白表白，也不知誰給誰沒臉？幸虧我還明白，但凡糊塗不知道理的，早急了。」李紈急的只管勸，趙姨娘只管還嘮叨，忽聽有人說：「二奶奶打發平姑娘來了。」趙姨娘聽說，方把口止住。 注：拉扯，是照顧、提拔的意思。

〔資料38〕提倡女權的小說： 清．李汝珍《鏡花緣》

〔資料39〕 古代已婚婦女是否可以擁有私財： 《禮記．內則》：「婦將有事，大小必請於舅姑。子婦無私財，無私畜，無私器，不敢私假，不敢私與。」 〔資料39〕 古代已婚婦女是否可以擁有私財： 《禮記．內則》：「婦將有事，大小必請於舅姑。子婦無私財，無私畜，無私器，不敢私假，不敢私與。」 《禮記．曲禮》：「凡為人子者……父母存，不許友以死，不有私財。」

〔資料40〕 另見：〈孔雀東南飛〉

〔資料41〕 現代已婚婦女的財產權和繼承權： 《中華民國憲法》第七條：「中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等。」 《中華民國民法．親屬編》第四節第二款「法定財產制」第1016條：「結婚時屬於夫妻之財產，及婚姻關係存續中夫妻所取得之財產，為其聯合財產。但特有財產，不在其內。」

《中華民國民法．親屬編》第四節第三款第二目「分別財產制」第1044條：「分別財產，夫妻各保有其財產之所有權、管理權及使用、收益權。」 《中華民國民法．繼承編》第1138條：「遺產繼承人，除配偶外，依左列順序定之：一、直系血親卑親屬。二、父母。三、兄弟姐妹。四、祖父母。」

自我測試問題： 一、父權家庭如何獲得平衡？ 二、已婚婦女可否擁有私財？ 三、現代中國的男女地位如何？