A.Schutz 現象社會學的創始者 教授：溫明麗博士 學生：王清樵M102101009 曾焜興M102101012

生平事蹟 出生於奧地利維也納，逝於紐約。（1899-1959） 1917年高中畢業入伍從軍1918年底進入維也納大學攻讀法律和社會科學進入銀行界。 就讀大學期間，結合Weber和Husserl的學說，另闢社會科學的新途徑。 發現Weber的詮釋社會學，在基本概念上有許多模糊之處，欲透過Husserl的現象學當作工具，來加以反覆探索。 1939年踏上新大陸（美國）1952年升格為教授1956年辭去銀行職務1959年英年早逝。

重要著作 1932年<社會實體的意義建構>，思想的出發點，生前唯一的一本著作。1967年的英譯本改名為<社會世界的現象學The Phenomenology of Social World> 文章收錄成４本<論文集>。 Wagner編篹<舒茲論現象學與社會關係>。 學生Luckmann完成Schutz的遺願完成<生活世界的結構>。

現象社會學的主要內涵 性質與方法 目標 社會 實體 科學 社會學 知識庫 知識 社會學 多重 實體 Cox指出：Schutz思想之目的，是針對社會科學的性質、方法與目標，做系統的陳述，再根據這項努力來解釋社會實體的性質。 性質與方法 目標 社會 實體 科學 社會學 知識庫 知識 社會學 多重 實體

科學社會學 科學研究法的精髓，在於秉持科學態度，去進行科學建構。 以『科學態度』取代『自然態度』。 科學建構之目的，旨在建立科學構念。 科學模式的建構，即型塑理念類型(ideal type)。 適當性規準 主觀詮釋規準 邏輯一致性規準 相容性規準

科學社會學 社會科學與自然科學的研究法，有同有異；社會科學之特殊研究策略為『理解』的方法。 相同性：一套科學程序的原則，控制推論與檢證的原則都能為其他科學所用，其中一致性、簡潔性、普遍性、精確性、嚴謹性、系統性、與批判性都是放諸四海而皆準。 相異性：特質上的差異。 自然科學的對象第一層次的構念 社會科學的對象第二層次的構念 透過實際的互動，才能發現行動者分享共同世界的過程。 一套特殊的方法學策略－『理解』 『理解』是對人類事物的一種常識經驗形式。 『理解』是一種認識論的問題。 『理解』是社會科學的一種特有方法。

知識庫 乃是各種經驗與認識內容的貯藏地。 靜態分析 要素 功能： 基本要素：對『情境的限制』之認識與對『日常生活世界的主觀經驗結構』之認識。 中級要素：有例行的知識或習慣的知識－－包括技巧、實用的知識與祕訣的知識。 特定要素：特定經驗中沈澱下來的、被主題化為經驗的核心、關聯到個體本身、不具一般性、受到個人生活歷程之影響。 功能： 可作為個體的參考基模及詮釋基模。 可幫助個體預測類型化的行動與結果。 可協助人群建立共識。

知識庫 動態分析 知識獲得的歷程。 知識獲得的持續。 知識獲得的中斷。 知識獲得的限制。 知識庫的核心概念 類型化 關聯性 逐步地建構，整理的掌握 知識獲得的傳記性 動態分析 知識獲得的歷程。 知識獲得的持續。 知識獲得的中斷。 知識獲得的限制。 使例行情境變成問題情境 透過進一步的注意 藉由後續的經驗 主題的消失或重疊 強制的或內發的中斷 歷程的重新開始 相對不透明 根本不透明

在複雜的社會分配中，建構出三種理念類型：專家、普通人、知識豐富的公民 知識社會學 觀點相互性的一般論題 對互為主體性的絕對肯定。 知識的社會起源 社會衍生的知識（由社會衍生、由父母師長傳遞） 社會認可的知識（被視為理所當然的知識） 知識的社會分配 知識不斷累積的結果 個人的興趣不同所致 個人的社會角色不同所致 在複雜的社會分配中，建構出三種理念類型：專家、普通人、知識豐富的公民

多重實體 有限的意義範疇(finite provinces of meaning)。 意識張力(tension of consciousness)。 跳躍(leap)。 震撼經驗(experiences of shock)。 重視日常生活實體。 社會科學必須探究的對象。 互為主體。 基本實體(paramount reality)。 人們秉持自然態度。

現象社會學在教育上的應用 教師宜避免將學生類型化之後所產生的不良效應，並給予每位學生適當的期望。 好學生壞學生 比馬龍效應 (Pygmalion)

現象社會學在教育上的應用 指導學生利用關聯性來幫助記憶和創新。 關照學生的多重實體 強化記憶效果 建構新知識(事物) 擴於生活領域各方面僅限於專門性質的一面

現象社會學的評論 特色優點 重視日常生活實體的描述。 強調常識性知識的價值。 側重微觀社會學。

現象社會學的評論 貢獻與影響 對於社會起源，是有所關注的。 知識逐漸成為一項權利的要素。 不排斥對鉅觀心理學的關心。 將詮釋社會學的關注轉向『日常生活的結構分析』。 從意義問題的探討轉向對知識問題的探討。 倡導質的研究法，如能結合量化研究，更能恰如其分地揭露真象。 俗民方法論＋象徵互動論＝學校教育的俗民誌

現象社會學的評論 問題與困境 讚譽Schutz：行動者是社會實體的創造者或建構者。 批評Schutz：不關切較大的社會結構之實體。 ．．． ．．．． ．．．．．

待你我一同省思．．． 感謝您的聆聽！ Schutz：「一旦社會學宣稱能夠解釋世界之謎，就已經成為虛無主義惡魔的俘虜。」