强化感恩意识 感恩之心，是人们感激自然、社会、他人对自己所施恩惠并设法报答的内在心理要求。 缺乏感恩之心的人，必然是只知索取，而不是知恩图报；必然是骄傲放纵，而不是谦虚谨慎；必然是自私自利，而不是严于律己。

“老鼠与佛塔”的寓言故事 一只到处游荡的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品，甚至还享有别人所无法想象的特权：那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以在上面自由闲逛，兴起之时甚至可以在佛像头上留些排泄物。     每当善男信女烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气慢慢升起，然后猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！”    

“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位“高贵的俘虏”抗议道。     有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，一把将老鼠抓住。     “你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位“高贵的俘虏”抗议道。     “人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”野猫讥讽道。     然后，野猫像掰开一个汉堡包那样把老鼠撕成了两半。

在爱的怀抱里—鱼和水的故事

鱼对水说：“我哭了，可是你看不见我的眼泪，因为我在水里。” 水对鱼说：“你哭了，我可以看见你的眼泪，因为你在我心里。”

鱼很纳闷，为什么自己总在水里，怎么游都游不出水的包围，虽然水让她那么轻松自在，但总归单调了些，透过水面看外面都是新鲜。日复一日，月复一月，鱼的思绪不再安静。

水啊，水啊，为什么在你的怀抱里我无法触摸到精彩，我多想远离你的包围，去那另外的天地啊！我是一条美丽的鱼，不该如此寂寞。

鱼的渴望深深刺痛水的心。 水的付出是永恒而且不求回报的， 水的存在就是为了保护鱼。 当水发现鱼不再需要他的胸膛， 他感到了无名的恐慌。 水清楚地知道鱼是离不开他的， 但却无法让鱼明白这个道理！

水无可奈何的消瘦，他明白这意味着什么。他默默地承受着生命的痛苦，如果这是必然的，请让他独自承担，他愿用生命的代价来换回鱼的感知。鱼太单纯，不懂得真爱的意义，轮回到来世，鱼肯定会一生一世恋着水。

鱼的喜悦日深一日，缩小的水域让她无比快乐，外面的世界越来越清晰，偶尔的呼吸困难被她视为兴奋的高点，她等待着，等待着……

在干涸的河床上，鱼做着最后的挣扎。

我们的组织就是水！ 而我们自己就是鱼！

我对组织说：“感恩组织，因为是你培育了我。” 组织对我说：“我很骄傲，因为组织有你的存在。”

(王秦丰)感恩于党的培养 当你走向社会时，在众多的求职者中，是一个单位的党组织选择了你，接纳了你；当你进入单位工作后，有比你先进入单位的，也有比你后进入单位的，总之有一批人与你一样处在同一起跑线上，是党组织发现了你，并开始培养你；当你的文化水平和知识结构不能适应工作需要时，是党组织把你送到党校或其他院校进修深造；当你的能力阅历还不足以得到群众认同时，是党组织把你放到艰苦地区锻炼，摆在关键岗位培养，从而提高你的能力素质，使群众在实践中了解你、认同你。正是党组织的精心培养和呵护，一个普普通通的人才能健康地成长为一名领导干部。

感恩于群众的信任 群众信任在一个领导干部成长进步过程中具有重要作用，有许多时候甚至是决定性的作用。试想，在民主推荐、民主测评和民意调查中，如果多数群众不信任你，你能被列为组织考察对象吗？还能被提拔任用吗？需要民主选举产生的干部，如果多数代表不投你的票，你还能被任命吗？ 群众在信任我们的时候，不仅肯定了我们的成绩，而且宽容了我们的缺点。“人非圣贤，孰能无过。”每个领导干部肯定存在着这样或那样的缺点和不足，但群众没有揪住不放，而是给予了理解和谅解。群众的胸怀是何等的博大！

感恩于那些帮助过自己的人 每一个领导干部在自己的成长进步过程中肯定有许多本人知道或不知道的人给予了帮助支持。当碰到工作难题时，是这些人的指导甚至是手把手地帮扶，使其解决了难题，赢得了群众信任；当处在人生的十字路口，是这些人指点迷津，使其顺利地走上人生的坦途；当遭遇误解的时候，是这些人站出来实事求是地说明情况，使其能够得到公平公正的评价，没有因误解而影响成长进步。 这些帮助支持过领导干部成长进步的人，有许多是默默无闻的，他们所提供的帮助支持是永远不会被人知道的。

固化团队意识 ★百年修得同船渡，要珍惜缘分。 ★成功的团队没有失败者，失败的团队没有成功者。

有一个比喻：用“下围棋”形容日本人的做事方式，用“打桥牌”形容美国人的风格，用“打麻将”形容中国人的作风。“下围棋”方式是从全局出发，为了整体的利益 和最终胜利可以牺牲局部的某些棋子。“打桥牌” 风格则是与对方紧密合作，针对另外两家组成的联盟激烈竞争。“打麻将”则是孤军作战，“看住上家，防住下家，盯住对家，自己和不了，也不让别人和”。这种作风是不好的，尤其是“自己出不了成绩，也不让别人出成绩”，更是严重影响发展。 (王选)

来自 Discovery 的真实故事

茫茫大海里 几只零星的海 豚在觅食

忽然 它们欣喜若狂地看到 海洋深处游动着 一个很大的鱼群 这时 它们并没有为饥饿 冲向鱼群 急于求成

因为如果那样， 鱼群就会被冲散。 它们游动着尾随在 鱼群后面, 用特有的声音“吱、吱……” 向大海的远方召唤。

哇！ 已经五十只多只了， 它们还没有停止！ 当海豚的数量汇聚到一百多只的时候， 奇迹发生了！

所有的海豚围着鱼群 环绕，形成一个球状 把鱼群全部围拢在中心。 它们分成小组有秩序 地冲进球形中央， 慌乱的鱼群无路可走， 变成这些海豚的腹中 佳肴。

当中间的海豚吃饱后， 它们就会游出来 替换在外面的伙伴， 让它们进去美餐。 就这样不断循环往复， 直到最后， 每一只海豚 都得到了饱餐。

[观点一] 没有完美的个人， 只有完美的团队。

[观点二] 团队的力量 无坚不摧！

[观点三] 没有规矩 不成方圆！

[观点四] 一个成功的团队造就 无数个成功的个人！

淡化名利意识 中国古代有句话，上士忘名，将名利彻底淡忘；中士立名，靠自己的成就把名立起来；下士窃名，自己不行就窃取人家的。我做不到上士，因为我做不到忘名的地步，但是我不会为了立名而去窃名。 有才华的青年科技工作者自己不要把做官当成一种奋斗目标，甚至也不要把当上院士作为奋斗目标；如果老想着当院士，就不可能全心全意做好事业。 (王选)

《商業周刊》1000期封面故事 快樂國 不丹 這裡，不追求經濟成長率， 追求「快樂成長力」！

根據英國萊斯特大學 2006年7月公布的研究「世界快樂地圖」 （World Map of Happiness）， 不丹的快樂，在全球排名第8。 不丹人均國民所得僅1,400美元， 卻比人均所得41,800美元的美國高出9名。 而台灣，在這份排行榜上，列名63名。

「國家快樂力比國民生產毛額重要！」 這個理念，在不丹各學校、公共場所隨處可見。

「一個追求快樂的國家， 才是最偉大的國家。」 喜馬拉雅山下的小國不丹， 正堅定地朝此目標邁進。

心如容器 从前有个小和尚时常对生活感到痛苦和厌烦，整天抱怨这抱怨那。一天，小和尚的师傅叫小和尚买一些盐回来。小和尚不明白师傅用意，很快将盐买了回来。师傅让他把一半盐倒进钵里，加满水喝下去，并问他味道如何。小和尚刚喝了一口，就吐在了地上，说：“师傅，好咸啊”！

心如容器 师傅听后，笑而不语，又带小和尚来到湖边，让小和尚把剩余的一半盐撒进湖里，然后对小和尚说：“你现在喝一口湖水，尝尝它的味道。”小和尚于是捧起湖水喝了一口，师傅问：“什么味道？”小和尚说：“师傅，味道很清爽呢。”师傅问：“你尝到咸味了吗？”小和尚：“没有，一点没有。”

心如容器 师傅语重心长地说：“上天是公平的，人生的苦痛烦恼就如同这盐，既不会多，也不会少。我们承受烦恼的容器决定了我们承受烦恼的程度。所以当你感到烦恼时，就把你承受烦恼的容器放大些——不是一钵水，而是一片湖。”小和尚听后，恍然大悟。

心如容器 小和尚听后，恍然大悟。后来这个小和尚成为了宋朝有名的慧开禅师，其著名的禅偈《无门关》就是：“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头,便是人间好时节。”

冯理达

冯理达 一个人的心态很重要，心态一定要放宽，为了什么而工作，一定要明白，否则会影响健康、气质甚至是容貌。 要小心，要谨慎，学吃亏，学让人，遇事能忍，生活勤俭，不自夸，不骗人，诚诚恳恳，厚厚钝钝，乃是根本。 思想不老，气度不老，志趣更不老，革命人永远是年轻。

《毛主席的战士最听党的话》 毛主席的战士最听党的话， 哪里需要到哪里去， 哪里艰苦哪安家。 祖国要我守边卡， 扛起枪杆我就走，打起背包就出发。

“六尺巷”佳话 ★张英（张文瑞，清代名臣，其子张廷玉，人称这对父子为“老宰相”、“小宰相”，老家桐城。） 千里修书只为墙， 让他三尺又何妨。 长城万里今犹在， 不见当年秦始皇。

万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。 （苏东坡定风波） 庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。 到得原来无别事，庐山烟雨浙江潮。 （苏东坡观潮） 智慧，不是知识、不是经验、不是思辩，而是超越自我中心的态度 。 （圣严法师 ）

仲祖文:名利上要有满足感 能力上要有危机感 仲祖文:名利上要有满足感　能力上要有危机感 2009年03月03日04:46  来源：人民网-《人民日报》 在名利待遇上不计较、不攀比、不失衡，在能力水平上不自满、不懈怠、不停滞。

结束语：一副对联 上联：以科学武装头脑，涵盖乾坤 下联：以人文养护心灵，截断流机 横批：随波逐浪