古代戏剧小知识.

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因数与倍数 2 、 5 的倍数的特征
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初稿:吴 飞(安徽省黄山市歙县新安小学) 第四单元:万以内的加法和减法(二) 三位数加三位数(进位) 核稿:高娟娟(安徽省黄山市教科院) 审稿:吴淑艳(安徽省黄山市歙县新安小学)
冀教版四年级数学上册 本节课我们主要来学习 2 、 3 、 5 的倍数特征,同学们要注意观察 和总结规律,掌握 2 、 3 、 5 的倍 数分别有什么特点,并且能够按 要求找出符合条件的数。
2 、 5 的倍数的特征. 目标 重点 难点 关键词 2 、 5 的倍数的特征 1 、发现 2 和 5 的倍数的特征。 2 、知道什么是奇数和偶数。 能判断一个数是不是 2 或 5 的倍数。 能判断一个数是奇数还是偶数。 奇数、偶数。 返回返回 目录目录 前进前进.
2 、 5 的倍数特征 集合 2 的倍数(要求) 在百数表上依次将 2 的倍数找出 并用红色的彩笔涂上颜色。
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古代戏剧小知识

赏读课文第三折 1、在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调? 明确:共出现10个曲牌,都属于正宫调。

2、根据10个曲牌和故事情节,可以把课文分成几个层次?各层大意是什么? 明确:10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人泪下。 第1层是[端正好][滚绣球]两个曲牌,大意是窦娥指斥天地鬼神。 第2层是[倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌,大意是窦娥告别婆婆。 第3层是[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿,前两桩应验。

读第一层的唱词思考。《端正好》 表现了窦娥怎样的思想。 表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。

细读《滚绣球》思考: 1.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用? 2.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公,是哪一句? 3.概括地说,《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情? 指责天地好坏不分,黑白颠倒。 为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。 既表达了对天地不公的不满,又表现了主人公的反抗精神,也是对黑暗社会的揭露和控诉。

窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神?

窦娥受神权思想影响,开始相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治阶级的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的反抗精神。

在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?

自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。

阅读第3层,分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么?

第一个誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈; 第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反应; 第三个誓愿是亢旱三年;她不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶。

她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系呢?是否矛盾呢? 这显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的地位和阶级的局限,表现了他们的无奈。 一方面,他通过窦娥指斥天地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。 另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。

请同学们想一想,三桩誓愿在现实生活中可能吗?作者用的是什么创作手法? 血溅白练(冤深) 浪 漫 主 义 手 法 三 桩 誓 愿 六月飞雪 (感天) 亢旱三年 (动地)

剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢? 这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。 它表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量。 三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义,杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。

人物形象 窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺贤惠,同时又坚强刚烈,具有封建贞节观念,敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷腐败的封建社会,注定了悲剧结局。

蔡婆婆:善良、胆小、糊涂、懦弱、逆来顺受(面对张驴儿父子的强娶动摇不定,间接导致了窦娥的悲剧) 人物形象分析 蔡婆婆:善良、胆小、糊涂、懦弱、逆来顺受(面对张驴儿父子的强娶动摇不定,间接导致了窦娥的悲剧) 张驴儿 :无赖、狠毒、品行恶劣(象征横行乡里的恶势力) 桃杌:贪财凶暴、草菅人命(象征司法不公、政治腐败)

戏剧是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题的。文中主要矛盾是什么矛盾? 人 ------- 社会 无赖张驴儿和昏官桃杌所代表的社会黑暗势力无情的毁灭了窦娥(劳动人民)。

善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场,这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨,我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。 七、拓展 善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场,这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨,我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。 这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现,叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》: 窦娥的丈夫并没有夭折,而是在赴京赶考途中,落水黄河,被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试,一举状元及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官惊骇,急令刀下留人,得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,与丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元,夫妻母子重相会”。 叶宪祖这样一改,真正符合了大家的愿望,不知大家有何感想。请讨论一下:这样改好不好?为什么?

读剧本,看戏曲,一定要注意其矛盾冲突。问: 本折戏中,冲突双方是谁?能由此概括出本剧的主题吗? 从表面上看,冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴儿等人。其实,从窦娥的曲词和宾白来看,受冤的不仅仅是窦娥一个人,而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民。屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人,而是整个社会的腐败吏治。 由此,本剧的主题可这样概括:通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,揭露了元代吏治的腐败、残酷,反映了当时社会的黑暗,歌颂了窦娥 的善良心灵和反抗精神。

四、语言表达 13.根据下面两则材料,给“杂剧”下个定义。(不超过50字) 杂剧综合了“唱”“念”“做”等表现手法。它的剧本描写人物故事则主要通过歌唱和念白。一些优秀剧本的唱词都在不同程度上呈现出诗剧的色彩。念白部分由于受唐宋以来的戏剧传统的影响,常有插科打诨,颇富幽默趣味。杂剧每本四折,演唱四套宫调不同的曲子。这四套由一个演员主唱。扮演男主角叫正末,扮演女主角叫正旦。一些次要的角色被称为外末、外旦等,偶尔也唱一两支小令,从来不唱整套曲子。 杂剧盛行于元朝,明清渐趋衰微。 答:杂剧是一种____________________________________

【解析】先确定宾语中心语“传统戏剧样式”,然后提炼两 则材料中反映杂剧本质特点的有关内容,如“唱”“念” “做”等表现手法,“四折本”、“盛行于元朝”等,把这 些内容变为宾语中心语前的修饰语,并合理安排好它们的位 置就可以了。 答案:(杂剧是一种)盛行于元朝、综合“唱”“念”“做” 等表现手法、以主角的歌唱和念白为主的四折本传统戏剧样 式。