利未记.

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利未记 (一):馨香的祭. 为何基督徒对利未记敬而远之?  枯燥乏味、晦澀难懂  与我们的生活有何关联? 为何要学习利未记呢 ?  乏味的东西未必不需留意  利未记在整部圣经中起着重要的作用  难懂的就更应该多下功夫  其中蕴藏着许多与我们有关的属灵原则。
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希伯来书受信者 嘉 许 …深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。因为神并非不公义,竟忘记你们所做的工,和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。(来6:9-10) 你们要追念往日,蒙了光照以后所忍受大争战的各样苦难: 一面被毁谤,遭患难,成了戏景,叫众人观看;一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人,并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。(来10:32-34)
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在十架上 我救主舍命 靠主十架 我罪得洗净 除我重担 安慰我伤心
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弗4:18-19 心里刚硬 Hardening of heart 无知 Ignorance 心地昏昧
寬恕中的釋放 伍潘怡蓉 (Annie).
读经 马 太 福 音 28:16-20.
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利未记

活动物 可摸 放血 宰杀 可摸、可吃 洁净类 自死 未放血 摸了、吃了 不洁到晚上 死动物 洗衣 (扫罗军兵,撒上14:32) 不洁净类 摸了 不洁到晚上 (参孙,士14:9,15:15)

利11:32-38 木器、衣服 皮件、麻袋 不洁净 浸水 晚上洁净 凡他们所碰触 的工作和食物 都成不洁 瓦器 炉子、锅台 不洁净 打破 沾水的、可喝的 不洁净 死的 爬物 瓦器中的食物 (未沾水的麦、豆) 洁净 已加水(待煮) 不洁净 种子 生命可以 胜过死亡 带来死亡 气味的 不洁 人事物 未浇水(待种) 洁净 泉源、聚水池 神的灵与话能带来 生命,除掉不洁 洁净

利12 生男 生女 不洁7天 不洁14天 如同月经 接触者成不洁 第8天行割礼 家居33天 家居66天 禁摸圣物 禁入圣所 满40天 满80天 献祭 燔祭 (羊羔/雏鸽/斑鸠) 赎罪祭 (雏鸽/斑鸠)

满了八天,就给孩子行割礼,与他起名叫耶稣;这就是没有成胎以前,天使所起的名。 按摩西律法满了洁净的日子,他们带着孩子上耶路撒冷去,要把他献与主。 正如主的律法上所记:凡头生的男子必称圣归主;又要照主的律法上所说,或用一对斑鸠,或用两只雏鸽献祭。(路2:21-24)

旧约经文 人物 患大麻疯的原因 犯罪性质 出4:6 摩西 神的印证 -- 民12:10 米利暗 谤讟摩西娶古实妻 干犯权柄 撒下3:29 (约押后裔) 约押违命杀押尼珥 干犯权柄 王下5:1 乃缦 (自然因素) -- 王下5:21 基哈西 假冒先知名义取财 干犯权柄 王下7:3 城门四人 (自然因素) -- 代下26:19 乌西雅 干犯神,擅自烧香 干犯神

大麻疯 泛指具有传染性的皮肤病,包括今日的大麻疯。其字根意为「击打」,犹太人认为大麻疯是出自神的击打。它预表罪,发自人内心的骄傲,使自己与神隔绝,并会传染,使别人也沾染不洁。

疖子(swelling)、癣(rash, scab)、火斑(bright spot) 利13:1-8 疖子(swelling)、癣(rash, scab)、火斑(bright spot) 未深于皮,毛未变白,皮是白的 病深于皮,毛变白 关七天 未发散 发散 关七天 未发散,变暗 发散 不洁 洗衣服 洁净 发散 (癣)

红肉、白毛、病深于皮、会发散  大麻疯的症兆 利13:9-17 白疖(white swelling) 变白,遍满全身 毛变白,红瘀肉 洁净 红肉出现 宿疾 变白 不洁 不洁 洁净 红肉、白毛、病深于皮、会发散  大麻疯的症兆

大 麻 疯 的 症 兆 红肉:象徵肉体,即罪性(sinful nature)。 我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。(罗7:18) 白毛:黑毛是正常,白毛是病变;象徵从人里面发出的恶。 惟独出口的,是从心里发出来的,这才污秽人。因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤 。这都是污秽人的;至于不洗手吃饭,那却不污秽人。(太15:18-20) 病深于皮:象徵罪已经打开一个破口,让魔鬼可以藉此控告、攻击、挟制人。 生气却不要犯罪;不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步。(弗4:26,27) 会发散:象徵罪的性质,是会扩大并传染的。 又要谨慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽。(来12:15)

白皮  病不深于皮,未侵蚀肌肉,属良性病变 利13:9-17 白疖(white swelling) 变白,遍满全身 毛变白,红瘀肉 洁净 红肉出现 宿疾 变白 不洁 不洁 洁净 白皮  病不深于皮,未侵蚀肌肉,属良性病变

利13:9-17 顺从肉体 犯罪 白疖(white swelling) 变白,遍满全身 毛变白,红瘀肉 洁净 红肉出现 宿疾 变白 不洁 认罪 堵住破口 不洁 洁净 白皮:象徵不体面、不俊美、令人排斥的外表,容易被误以为是堕落、不洁之辈,其实却因认罪,已蒙主接纳、赦免,没有破口,成为洁净。(例:悔罪的税吏、浪子、倒香膏的有罪女人) 耶和华不像人看人:人是看外貌;耶和华是看内心。(撒上16:7)

利13:18-28 疮(boil) 火毒(burn) 被冒犯、伤害 疮中长出 白疖/白中带红之火斑 火毒瘀肉成为 白中带红/全白之火斑 产生负面情绪 选择饶恕 未深于皮,发暗,没有白毛 病深于皮,毛变白 不愿饶恕 生出苦毒 关七天 未发散 发散 不洁 疮/火毒之疤 倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。(西3:13) 洁净

利13:18-28 疮(boil) 火毒(burn) 被冒犯、伤害 疮中长出 白疖/白中带红之火斑 火毒瘀肉成为 白中带红/全白之火斑 产生负面情绪 选择饶恕 未深于皮,发暗,没有白毛 病深于皮,毛变白 不愿饶恕 生出苦毒 关七天 未发散 发散 不洁 疮/火毒之疤 生气却不要犯罪;不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步。(弗4:26,27) 洁净

利13:29-37 发/须 未深于皮,无黑毛 病深于皮,有细黄毛 关七天 未发散,无黄毛,不深于皮 发散 头疥 剃须发(不含患处) 关七天 未发散,不深于皮 发散 不洁 洁净 洗衣服 长黑毛 洁净 发散

利13:29-37 发/须 未深于皮,无黑毛 病深于皮,有细黄毛 关七天 未发散,无黄毛,不深于皮 发散 头疥 剃须发(不含患处) 关七天 细黄毛:黑发、黑须是正常,白发、白须是老化,也是老人的荣耀;细黄毛则是病变,象徵从人里面发出的恶。 未发散,不深于皮 发散 不洁 洁净 洗衣服 长黑毛 洁净 发散

利13:38-44 掉发 顶前掉发 白火斑 (white spots) 头秃 顶门秃 白 (bright white) 白中带黑 (dull white) 洁净 火斑 (bright spot) 白癣 白中带红 洁净 不洁 利13:2

身上有长大麻疯灾病的,他的衣服要撕裂,也要蓬头散发,蒙着上唇,喊叫说:「不洁净了!不洁净了!」 利13:45-46 身上有长大麻疯灾病的,他的衣服要撕裂,也要蓬头散发,蒙着上唇,喊叫说:「不洁净了!不洁净了!」 灾病在他身上的日子,他便是不洁净;他既是不洁净,就要独居营外。

身上有长大麻疯灾病的,他的衣服要撕裂,也要蓬头散发,蒙着上唇,喊叫说:「不洁净了!不洁净了!」 利13:45-46 身上有长大麻疯灾病的,他的衣服要撕裂,也要蓬头散发,蒙着上唇,喊叫说:「不洁净了!不洁净了!」 灾病在他身上的日子,他便是不洁净;他既是不洁净,就要独居营外。

利13:47-59 羊毛衣、麻衣、织品、皮件 人 衣 住 食

利13:47-59 羊毛衣、麻衣、织品、皮件 发绿/发红 关七天 未发散 发散 洗 蚕食大麻疯 关七天 不洁 消失 发暗 不变 洗 撕去发霉处 透重的灾病 洁净 重现

大麻疯得洁净程序 两只洁净的鸟 鸟血+活水 取自活水(溪、泉) 瓦器

大麻疯得洁净程序 香柏木 十字架 朱红色线 新约 牛膝草 信心 基督 惟有一个兵拿枪扎他的肋旁,随即有血和水流出来。(约19:34) 鸟血+活水 主的救赎 神的生命

大麻疯得洁净程序 香柏木 宣告 洁净 朱红色线 蘸血洒在 患者身上 七次 牛膝草 放到田野 求你用牛膝草洁净我,我就乾净;求你洗涤我,我就比雪更白。(诗51:7)

大麻疯得洁净程序 香柏木 宣告 洁净 朱红色线 蘸血洒在 患者身上 七次 牛膝草 放到田野 受死的基督 复活的基督

大麻疯得洁净程序 宣告 洁净 洗衣 剃毛发 洗澡 洁净 可进营 在自己帐棚外住七天 第七天:再剃全身毛发 洗衣 洗澡 洁净 第八天:献祭 洁净

大麻疯得洁净程序 第八天献的祭 赎愆祭 油 赎罪祭 燔祭 素祭 公羊羔 1罗革(0.3L) 母羊羔 公羊羔 0.3伊法(6.5L) 斑鸠 斑鸠 0.1伊法(2L) 摇祭 雏鸽 雏鸽 0.1伊法(2L) 弹油七次 抹血于 右耳垂 右拇指 右拇趾 抹油于 右耳垂 右拇指 右拇趾 听神声音的能力 为神作工的能力 行走天路的能力 抹油于头