二、山西著名 历 史 人 物

武则天 千 古 女 帝 并州文水人，唐高宗李治的皇后，唐代女政治家。637 年以美貌应召入宫,时年14岁。649年入感业寺为尼。时王皇后与萧淑妃争宠，遂利用武媚的美貌，转移高宗对萧氏的厚宠。令武氏暗中蓄发，献给高宗，翌年生长子李弘，晋为昭仪。655 年，王氏被废，立武氏为皇后。此后又生了三子一女：李贤（章怀太子）、李显中宗）、李旦（睿宗）和太平公主。 11年才人，28年皇后，7年皇太后，15年皇帝，这就是武则天的一生。 武则天题 升仙太子碑

655年立为皇后之后开始参预朝政，与高宗并称“二圣”。690 年，废李旦自立为则天皇帝，改国号为周，改元天授，史称“武周”。 则天称帝后，重视人才的选拔和使用。认为“九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼”。凡能“安邦国”、“定边疆”的人才，不计门第，不拘资格，一律量才使用。发展和完善了隋以来的科举制度，放手招贤，允许自举为官、试官，并设立员外官。此外，还首创了殿试和武举制度，为更多更广地发现人才，搜罗人才创造了有利的条件。在她施政的年代里，始终有一批“文似仁杰”，“武类休武”的能臣干将有力地维护着武周的政权。

重视农业生产。认为：“建国之本，必在务农”，“务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富”。执政时期，农业和手工业都得到较大发展。 长安二年（702）置北庭都护府，管理天山以北地区。安西四镇（即碎叶、龟兹、于阗、疏勒）自686年起为吐蕃所占。武则天不甘心失土，派兵大破吐蕃，恢复四镇。 重视著述，召学士先后撰成《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳政范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百寮新诫》、《兆人本业》、《臣轨》等书。她另有《垂拱集》、《金轮集》等著述。 在抗击外来人侵，保护边境安宁，改善相邻各国的关系方面，则天施政时期也做了很多努力。打通了一度中断的 “丝绸之路”。                                                                          “媚”。“媚”是美好可爱的意思，但有谁会把武媚和让人敬畏恐惧的“天后”联系在一起？

性生活开放。61岁时有一个男宠，叫薛怀义。有人为了肯定武则天认为不是男宠，招到宫中是为建明堂，因为武则天都61岁了，不会有什么生理需要了，但是需要商榷。武则天这个家族，可能有些特殊性，有长寿基因。武则天活了81岁，妈妈杨氏活了92岁，武则天在68岁的时候，又长了两颗新牙，所以她这一年改年号叫做长寿。另外，她这个家族在性生方上面比较开放，她的妈妈八十多岁时喜欢上了她的外孙，姐姐韩国夫人和唐高宗好，而且韩国夫人的女儿魏国夫人也跟唐高宗好，武则天的女儿太平公主，也跟很多人好，从这两方面说，武则天在61岁时有男宠并不是不可思议的。但武则天终究不敢像男皇帝那样公开。薛怀义作为一个僧人，进宫帮她搞建筑，以这个名义让他到宫中来。73岁的时，她又有了两个男宠，一个叫张易之，一个叫张昌宗，这两个人也是很年少。武则天也不敢把他们公开弄到宫中，让他到宫里头写书。这两个人一直陪她到死，陪她到退位。武则天的男宠也不过就这四位（另外一位御医叫沈南璆记载甚少） ，比起男皇帝来少多了。另外还要指出的是武则天并没有给他干政的权力。

当然，武则天也有很多过失。执政初期推行酷吏政治，奖励告密，使不少污吏横行一时。文臣武将蒙受不白之冤。放手选官，使官僚集团急剧增大，官僚机构膨胀，必然要加重人民的负担。 崇佛教、建寺院、筑明堂、造天枢、铸九鼎，浪费大量的人力物力。晚年好大喜功，生活奢靡，耗费大量财资和劳力。 重用武氏宗室武承嗣、武三思等人。大臣吉顼等人深以嗣君之选为虑，武则天也感到作为女子，死后只能入李家宗庙享子孙祭祀，所以接受臣下建议，于圣历元年（698）迎还庐陵王李显，复立为太子。 武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，在长达半个世纪的时间里，形成强有力的中央集权，社会安定，经济发展，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，革除时弊，发展生产，完善科举，任用贤才，顺应历史潮流，大刀阔斧改革的历史功绩相比，难以同日而语。历史功绩，昭昭于世。诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。

洛阳龙门石窟奉先寺中最大、最不平凡的是卢舍那像，总高17. 14米，头高4米，耳长1 洛阳龙门石窟奉先寺中最大、最不平凡的是卢舍那像，总高17.14米，头高4米，耳长1.9米。卢舍那意即光明遍照。佛像丰颐秀目，嘴角微翘，呈微笑状，头部稍低，略作俯视态，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。佛像把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起，因此，具有巨大的艺术魅力。

四川广元皇则寺

李白把武则天列为唐朝“七圣”之一。 武则天也是一位女诗人，《全唐诗》录其诗58首。作为女皇,武则天是一个铁腕人物，作为女人，也有柔情似水的一面，某年冬游上苑，令花神催开百花，花神奉旨，百花齐放，唯牡丹傲骨，独不奉诏。后大怒，贬之洛阳，“故今言牡丹者，以西洛为冠首。” 有《垂拱集》一百卷，《金轮集》已佚。辑有《武则天集》。                                                                                                             

则天圣母庙 位于文水县城北南徐村北面。占地２．６万平方米。是全国惟一的一座女皇庙宇。国家级文物保护单位。 则天庙正殿是庙内建筑的中心。原建于唐代，现存结构重建于金皇统五年（１１４５年），但殿内与顶部仍保存了一对唐代金柱与部分唐瓦唐砖。店内大梁跨度很大，经８００多年压力未见弯曲，整座建筑被专家评为唐宋建筑中的杰作。１９８８年９月，武则天纪念馆成立。该馆主要负责则天庙的保护、维修与开发。

陕西乾陵远景 乾 陵 无 字 碑 高宗李治和武则天合葬墓。位于陕西乾县城北6公里。1960--1972年先后发掘5座陪葬墓。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。陵园“因山为陵”，规模宏大，气势雄伟，占地面积约20余万亩。陵园设内城和外城、南门设三道门，内城周围有城墙，西、北墙基各长1450米，东城墙基长1582米，南城墙基长1438米，总面积约230万平方米。

神道北高南低，全长约4公里。墓道长63.10米，宽3.9米。全用石条填砌，共39层。石条之间用铁栓板固定，铁浆灌注。石刻现存114件：华表1对，翼马兽1对，鸵鸟1对，石马5对；牵马石人各3尊，石人10对，石碑2座，少数民族和外国使臣60尊。 各种用器和家禽模型。人俑神态、披戴各不相同，有的吹笛，有的纵马扬鞭。三彩俑，光泽如新。建国后，党和政府十分重视乾陵保护。1957年对石刻进行修复，依原位恢复。1961年建立乾陵文物保护管理所，1978年改为乾陵博物馆，并修复保护了已发掘的3座陪葬墓。1987年初还在陵前整修了宽阔的台阶石道。 乾陵神道两侧石刻 乾陵墓道壁画

乾陵神道 乾陵墓道 乾陵石刻王陵罕见，气魄雄伟。雕刻用线雕、半浮雕和浮雕相结合的传统手法，吸收西亚、希腊艺术风格。陪葬乾陵的有17人，现存土冢8个，已发掘5座。地面建筑有覆斗形坟丘、方形围墙、土阙，前有神道及石刻遗物。地下由墓道、过洞天井、前后甬道、前后室等组成。石棺位于后室。墓壁满绘壁画。线条流畅，形象生动。墓中出土大量的三彩陶俑，有武士、文臣、男女侍从、伎乐、骑马、牵马、马、骆驼俑及镇墓兽等。

唐高宗七层塔碑

乾陵神道翁仲像 武则天的无字碑

乾陵石狮

杨玉环 三千宠爱集一身 回眸一笑百媚生. 一骑红尘妃子笑. 芙蓉如面柳如眉. 悠悠生死别经年, 魂魄不曾来入梦 杨玉环 三千宠爱集一身 回眸一笑百媚生. 一骑红尘妃子笑. 芙蓉如面柳如眉. 悠悠生死别经年, 魂魄不曾来入梦. 七月七日长生殿, 夜半无人私语时.

杨玉环（719——756），号太真，蒲州永乐（永济）人。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。734年，纳为玄宗第十八子李瑁王妃，时年16岁。737年，高力士为讨玄宗欢心，向玄宗推荐了杨玉环。740年，玄宗令其出家，住于太真宫。745年，另立左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃，玄宗册封杨氏为贵妃，“父夺子妻”，成为唐朝宫闱的一大怪闻。 玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，令乐工为杨贵妃演奏，亲自将金钗钿合插在杨氏鬓发上。对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”。复制新曲《得宝子》，足见宠幸之隆。

杨贵妃有三位姐姐，皆国色，也应召入宫，封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思，平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。” 杨贵妃得到重宠，兄弟均赠高官，甚至原为市井无赖的远房兄弟杨钊，也被赐名国忠，身兼十余职，操纵朝政。玄宗游幸华清池，以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。

时人有“生女勿悲酸，生男勿喜欢”之谣。李肇说：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。”杜牧《过华清宫》诗云：长安回望绣城堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子关，无人知是荔枝来。杨贵妃在长安最后一次生日是755年六月，同年十一月，安禄山反，玄宗仓皇入川，次年途经马嵬驿（今陕西省兴平县西），军队哗变，逼玄宗诛杨国忠，赐杨贵妃自尽，时年38岁。 杨贵妃能诗，《赠张云容舞》 罗袖动香香不已， 红蕖枭枭秋烟里。 轻云岭上乍摇风， 嫩柳池边初拂水。 这是以女人写女人的舞姿，比之秋烟芙容，若隐若现；复比之岭上风云，飘忽无定，更比之柳丝拂水，婀娜轻柔，衬以罗袖动香，可谓出神入化。

戏剧中演杨贵妃的故事更多. 元朝白朴有《唐明皇秋夜梧桐雨》杂剧. 明朝有屠隆隆《彩毫记》传奇、吴世美《惊鸿记》传奇、无名氏《磨尘鉴》传奇. 清朝有洪升《长生殿》传奇，京剧有《百花亭》、《贵妃醉酒》、《太真外传》、《马嵬坡》等，其它地方剧种也有许多演杨贵妃的故事。 尤以梅兰芳主演的京剧《贵妃醉酒》，以其独创性及卓越演技唱腔，饮誉海内外。 小说则有《杨太真外传》、陈鸿《长恨歌传》、《隋唐演义》等。

　今陕西兴平县有杨贵妃墓，占地3000平方米，墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑。临潼骊山北麓有华清池，传为杨贵妃“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的遗迹，其中尤以“贵妃池”更为著名，传为杨贵妃专用的浴池，故又称“妃子汤”，池侧有“凉发亭”，传为贵妃浴罢凉发梳头之处。

杨 贵 妃 故 居 位于山西省永济市首阳乡独头村东（杨贵妃生长于此）。占地面积近百亩，建筑形制为仿唐民居。杨贵妃故里，是一座类似城堡式的独宅三进院落，它依山势而建，南北走向，可瞰黄河。建筑分堡门、下院、中院、上院、西花园、贵妃池，自下而上，建在一条中轴线上。下院，昔日是佣人居住的地方，现在辟为接待室和歌咏杨贵妃诗词书法字画展览厅。

中院，是杨贵妃姐妹兄弟和叔婶居住的地方。修复后，为再现杨贵妃的香踪芳迹，精心泥塑大型贵妃生平彩塑群像160余尊，栩栩如生，力求还“北方有佳人，绝世而独立”的绰约风姿，使这位唐时绝代美人，再现人间。上院，主楼是供奉杨家历代祖宗的祭祀房屋。厢房是杨家长辈和接待贵客的地方。 　从角门直通花园，这里奇花异木，假山曲桥，亭台水榭，不仅可以赏花划船，还可以在望河亭举目远眺，使人心旷神怡，胸襟坦荡。 　望河亭下面有贵妃池，乃是杨贵妃童年洗头的清水潭，池水光滑如脂，清澈见底。

白居易

白居易墓白园，位于洛阳市。占地44亩，分为青谷、墓体、诗廊三区，系根据诗人性格、唐代风采和得体于自然的原则设计建造的纪念性园林建筑。

16岁名句：野火烧不尽，春风吹又生 古代山西诗人中，名气最大。是继李白、杜甫之后又一位大诗人，世称李杜白为唐代三大诗人。 白居易，太原人，高祖、曾祖、祖父俱为官，白居易出生时，李白已逝世10年，杜甫也去世2年。时代需要大诗人，白居易适逢其时。自幼又绝顶聪明， 五六岁便学写诗，9岁 便能够辨别声韵，少年读 书特别刻苦：“昼课赋， 夜课书，间又课诗，不遑 寝息矣，以至于口舌生疮， 手肘成胝。”

少年时代曾颠沛流离，对社会各方面都有所了解。到长安后，开始诗人生涯。27岁从乡试， 29岁（800年）以第四名及进士第，31岁，试书判拔萃科，32岁被授校书郎， 35岁授周至县尉。36岁授翰林学士。这一年前后，娶杨虞卿从妹为妻，元和三年（808年）拜左拾遗。因上《论制科人状》得罪了李吉甫及其子李德裕，陷入政治斗争的漩涡。此后几十年始终为李德裕所排挤，由此决定了他一生仕途不顺利。

814年被贬为州刺史，追诏再贬为江州司马。822年出为杭州刺史，为涤除人生烦恼，白居易以妓乐诗酒放情自娱。 从他的诗中知姓名之妓有十几个。他自己说，“唯以醉为乡”，“往往酣醉，终日不醒。”宋人统计白居易诗，说他“二千八百首，饮酒者九百首。” 他还进一步从佛教中寻找精神倚托，寻求解脱之法，用佛家消极出世思想麻醉、安慰自己。 虽则消极、蓄妓、耽酒、信佛，但他关心民间疾苦，政绩斐然，最为人称道的是修筑杭州湖堤蓄水灌田。 人们为了怀念他，名所筑之堤为“白堤”，此外，还浚城中六井，以供市民饮用。 824年杭州任期满。卜居于洛阳履道里。为官20来年，竟然凑不足买房钱，只好以两匹马抵偿。

60岁时，儿子夭折，这对诗人又是一打击，卒年75岁。白居易一生仕途，总不顺利。 作为一个诗人却成就极大，堪称中国古代诗歌杰作的叙事长诗《长恨歌》，是他35岁时作。被评论家认为是唐代歌行体长诗中最好的一首。 45岁所作歌行体长诗《琵琶引》，同样受到人们的高度评价。 是白居易留给后人的无价瑰宝。 白居易的诗歌最大的特点，就是语言通俗易懂，明白晓畅，经过许多艺术加工。 白居易诗当时还获得了很大的国际名声和众多的国外读者，日本、新罗（今朝鲜）、日南（今越南）等国，都有传写。

尉迟恭字敬德，朔州鄯阳人。公元 620年归附唐朝秦王李世民。公元 626年 “玄武门之变”。尉迟恭等人伏兵于玄武门。建成被李世民射死。世民坐骑跑入林中被树枝所挂跌倒，元吉很快赶到夺下弓，扼住了世民喉头，危急关头，敬德驰马赶到，元吉拔腿便逃，被一箭射死。 事变结束之后，不少人主张把建 成、元吉死党 100多人处死，并 没收其家产，尉迟恭坚决反对， 他说：“罪在二凶，既伏其诛； 若及支党，非所以求安也！”李 世民采纳了他的意见，对建成、 元吉余党不再过问。

贞观六年（公元632年），尉迟恭 官拜右武侯大将军，赐爵吴国公。 贞观十一年（公元 637年），李世 民大封功臣，以尉迟恭为宜州刺史， 改封鄂国公。李世民又想把女儿嫁 给他，尉迟恭叩首：“臣妻虽鄙陋， 相与共贫贱久矣。臣虽不学，闻古 人富不易妻，此非臣所愿也”。 贞观十七年（公元643年），为了 褒彰功臣，李世民命人将长孙无忌、魏征、尉迟恭等24名功臣像画在凌烟阁上，还常去观赏，以表对功臣的赞赏和纪念。尉迟恭晚年闲居，唐高宗显庆三年（公元 658年）二月去世，享年74岁，李治亲为他“举哀”，在京五品以上官员前去哀悼。

温彦博并州祁县人，唐初宰相。与他的兄弟温大雅、温大有从小就被薛道衡断言皆卿相才，曾被突厥流放阴山的温彦博最终成为与房玄龄、魏征等名臣共同辅政的宰相之一，死后获得陪葬昭陵的殊荣。 温大雅字彦弘，唐初并州祁（今山西祁县）人。在其父的教诲下，自小饱读经史，及至长大成人，以学识渊博、品行高尚、能文善写而称著。618年李渊称帝长安，招升大雅为黄门侍郎，旋又升迁为陕东道大行台、工部尚书等职。“玄武门之变”后，擢升礼部尚书，受爵黎国公。

狄仁杰，生于唐贞观四年（630年），卒于武则天久视元年（700年），字怀英，唐代并州太原（今山西太原）人。武则天时期宰相，杰出的封建政治家。 裴炎唐初大臣，闻喜（今闻喜县）人，少年时代勤奋好学，对《左氏春秋》、《汉书》有很深的研究。裴炎的仕途生涯比较顺利，历任要职，从伏州司仓参军一直做到兵部侍郎、中书门下平章事、侍中、中书令。 杨国忠本名钊，唐蒲州永乐（今芮城）人。杨贵妃同曾祖兄。杨玉环得宠于唐玄宗之后，族兄杨国忠飞黄腾达，升任宰相，身兼40余职，杨国忠与安禄山的矛盾最终导致了安史之乱，而他与太子李亨的矛盾最终使杨氏灭门。 狄仁杰，生于唐贞观四年（630年），卒于武则天久视元年（700年），字怀英，唐代并州太原（今山西太原）人。武则天时期宰相，杰出的封建政治家。

裴度，生于唐代宗永泰元年（765年）卒于唐文宗开成四年（839年），字中立，河东闻喜（今山西闻喜）人，唐代后期杰出的政治家。 柳宗元，字子厚，河东（今永济市）人，著名文学家、思想家。因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称柳河东或柳柳州。柳家与薛、裴两家被并称为“河东三著姓”。 永贞革新失败后，柳宗元被贬为邵州（今湖南邵阳市）刺史，行未半路，又被加贬为永州（今湖南零陵）司马。 　　永州地处湖广东交界区，甚为荒僻。永州一贬10年，这是柳宗元人生一大转折。他广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题，撰文著书，《封建论》、《非〈国语〉》、《天对》、《六逆论》等著名作品，大多是在永州完成的。

815年正月，柳宗元被召回京。二月到长安，三月便改贬为柳州（今广西柳州市）刺史， 柳州更为落后荒凉，但他还是利用有限的权力，在力所能及的范围内，进行了一番兴利除弊的改革，遗惠一方。 长期的贬谪生涯，使柳宗元健康状况越来越坏。裴度与柳宗元同系河东人，经裴度说情，宪宗才同意召回柳宗元。 然而为时已晚，诏书未到柳州，柳宗元便怀着一腔悲愤离开了人间，当时年仅47岁。临死前，柳宗元写信给好友刘禹锡，并将自己的遗稿留交给他。后来刘禹锡编成《柳宗元集》。 访柳宗元遗迹诗（郭沫若）

柳宗元在文学上创造了光辉的业绩，在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文以及文学理论诸方面，都做出了突出的贡献。 柳宗元的诗共140余首，在自己独特的生活经历和思想感受的基础上，创造出一种独特的艺术风格。苏轼曾把柳宗元和陶渊明并列。 柳宗元的辞赋不仅利用了传统的形式，而且继承了屈原的精神。他的“九赋”和“十骚”，为唐代赋体文学佳作。 柳宗元的散文，与韩愈齐名，韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐家八大家”，堪称我国历史上最杰出的散文家。

在游记、寓言等方面，柳宗元的 “永州八记”已成为我国古代山水游记名作。柳宗元的寓言故事《黔之驴》、《永某氏之鼠》等，也已成古代寓言名篇。被千古传诵。 柳宗元也是著名的思想家。哲学论著有《非国语》、《天说》、《天对》等。反对天符、天命、天道诸说，批判神学，强调人事，把古代朴素唯物主义无神论思想发展到了一个新的高度，是中唐时代杰出的思想家。 柳宗元推崇儒学，但不主宗一家。他的不少言论，往往从折衷调和的立场，来对儒、法、释、道等各家学说作调和的解说， 作为我国历史上杰出的思想家、文学家，柳宗元将永远受到世人的尊敬。 三 绝 碑

柳 氏 民 居

柳 氏 民 居 位于沁水县西南25公里历山脚下土沃乡西文兴村。主要保护对象为典型的明清建筑及唐末至清代以来的古建筑群、木雕石刻、名人碑文、书画工艺、壁画、皇赐金匾、石器雕物等等。柳氏民居，原为河东解州镇（今运城永济县解州镇）唐代著名文学家、哲学家、散文家、史称“永州司马”的柳宗元后裔的宅第。

柳宗元参与革新遭迫害被贬。亲属为逃避“灭绝九族” 分散躲避，此为一大支系。唐宋时自河东徙沁。民居初建于唐末，盛兴于明清。家谱记载，“家田千顷，路有万里”，子孙至今已二十六世，历世居官累累，可见其影响广大深远。 柳氏民居

柳氏民居位于西文兴村东一条南北走向的山梁上，依山势高低，座北朝南，依山傍水，占地30余亩。它依托北山之起势“凤凰单展翅”，座落后湾为“二龙戏珠”，左靠东山名“三台左抱”，右倚西岭为“九岗右环”，面壁历山近帝家，近傍洞水绕府行。四周青山绿野，林木森森，杂花吐芳，清新秀丽，为典型的明清庄园古建筑。藏龙卧虎，豪门旺族，一派气吞山河之气势。由于历史、地理、自然等诸多原因限 制，历经多代未造成大 的破坏，至今仍保存有 明代以来的六个完整府 第。每院均为四大八小 的四合院式建筑。内府 区为全封闭式，只留有 西南角的府门楼和东北 角的砖拱门可进出，且 府区中建有球环形路可 通大府。外府第为半封 闭式，西部敞开出入。

柳氏民居，座落在西文兴村 东一条南北走向的山梁上， 依山势高低，座北朝南，依 山傍水，占地面积30余亩。 它依托北山之起势“凤凰单 展翅”，座落后湾为“二龙戏 珠”，左靠东山名“三台左抱”， 右倚西岭为“九岗右环”，面 壁历山近帝家，近傍洞水绕 府行。四周青山绿野，林木 森森，杂花吐芳，清新秀丽， 为典型的明清庄园古建筑。 藏龙卧虎，豪门旺族，一派气吞山河之气势。由于历史、地理、交通、自然等诸多原因限制，历经多代未造成大的破坏，至今仍保存有明代以来的六个完整府第。每院均为四大八小的四合院式建筑。内府区为全封闭式，只留有西南角的府门楼和东北角的砖拱门可进出，且府区中建有球环形路可通大府。外府第为半封闭式，西部敞开出入。

民居筑有高大防护墙，共分三部分。村东端为外府区，包括柳氏词堂、虞帝庙、文庙、纸帛楼、天子殿、圣庙、柴房和左、右过亭等；村北端为内府区，包括府内环形小街、小戏台、司马第、中宪第、武德第、承德第、因秀楼、地道口、赏景亭、观河亭、后花园、府门楼等；中间区为内外府相接处，主要是文昌阁、校场、府外门楼和两个高大壮观的石牌坊构成的内街。内府设有铁丝网、警铃、地道、防火墙等，防护设施，至今犹存。外府依据高墙建筑和过亭作防御。

内府的八个府匾“行邀天宠”、“承德 第”、“武德第”、“司马第”、“中宪第”、“河东世泽”、“青云接武”、“中宪大夫”，古痕斑斑，至今犹存。另外，在距西文兴村北约一公里处的老坟沟，便是规模宏大的柳氏祖墓陵。如今，柳氏族人遍布九乡十八村，更显旺势。 　　柳氏民居，建造工艺水平极高，布局结构精巧，砖木结构十分坚固。从门、窗、过亭、檐头、楼道的斗拱、勾檐、浮雕、门匾、楹联、绘画、木刻、石雕、书法的装璜、布局上看，其观赏、研究的价值好于乔家大院，且保存下来的文物之多之好在我省少见。

现有宋代理学家朱熹书法碑一通，明文学家王阳明书法碑二通，明书法家方元焕草书碑刻四通，明吏部尚书王国光诗作碑刻一通，明内阁协办大学士田宜奄诗作碑刻二通，宁海知州柳柳泉碑刻二通，大书法家文徵明书法碑一通，郑观洛书法碑一通。另有未署名的书法碑40余通，以及石、木刻楹联、壁画、皇家赐匾多幅，还有柳氏族谱等文物。这些书法墨迹碑刻在我国北方实属罕见，研究价值极大。此外，还有散落各处的家训、祭祖、记事、皇旨碑石、墓志碑石多通。柳氏民居是研究我国北方人文历史、古建筑史、文化、艺术、书法、考古方面的珍贵史料发掘地和游览胜地。 链接