满纸荒唐言， 一把辛酸泪。 都云作者痴， 谁解其中味？

曹雪芹与红楼梦 《红楼梦》作者曹雪芹，名霑，号雪芹，又号芹溪、芹圃，别号梦阮。约生于清康熙五十四年乙未（1715），卒于乾隆二十七年（1763）壬午除夕。祖籍辽宁辽阳。 曹雪芹的先世本是汉人，但在很久以前，就加入满洲旗籍，成了爱新觉罗氏的皇家“包衣”（奴隶）。随清人入关后，逐渐晋升为皇家亲信的官吏。其族盛于康熙，而衰于雍正，他也因此度过了“生于荣华，终于苓落”的一生。

　　曹雪芹“素性放达，好饮，又善诗画”，是一位多才多艺的作家。曹雪芹十余岁时，其家因获罪被抄没，遂陷困境，迁回北平，几无以为生。家族的盛衰变迁，使他深深地感受到封建社会的腐朽和残酷，遂在穷愁潦倒之余，将一生所见闻，以血泪写成红楼梦。费力十年，初名石头记，又名为风月宝鉴。但终因贫病而早卒，只写了八十回，其余诗文，亦大部散佚。

《红楼梦》描写四大家族——史王贾薛的衰落，三个核心人物——宝玉、黛玉宝钗的悲剧。小说结构宏伟，人物众多，它以日常生活作为艺术的表现对象，用现实主义的手法细致地描写了日常生活中的波澜起伏，这部不以惊险情节见长的古典小说经久不衰，其艺术成就及思想价值均达到了我国古典小说的极致。今天我们就以小说中“宝玉挨打”的片断为例，体味这种情节波澜的设计之妙。

宝玉 “面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情”； “面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。”

（一） 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通庶务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤 （二） 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好时光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁，莫效此儿形状！ 宝玉：愁、恨、傻、狂、不通庶务、怕读文章、于国于家无望

宝玉自出娘胎，便有许多不长进的习惯（如吃胭脂、恋风流、结优伶、追欢笑等） 。宝玉那惊世骇俗的人生观也只有黛玉才能理解，才能接受。

黛玉 两弯似蹙非蹙柳烟眉， 一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁，娇袭 一身之病。 泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水， 行动如弱柳扶风。 心较比干多一窍， 病如西子胜三分。

宝钗 乳名宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅。宝钗的美貌是艳冠群芳的，她“品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及”。体态丰满，肌肤白暂，宝玉有次见了好雪白的一段酥臂，也不觉动了艳羡之心，想“摸一摸”。

第二十八回《薛宝钗羞笼红麝串》一回：  “宝钗原生的肌肤丰泽，容易褪不下来，宝玉在旁边看着雪白的一段酥臂，不觉动了羡慕之心 …… 再看宝钗形容，只见脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比黛玉更具一种妩媚风流，不觉就呆了。”

宝玉与黛玉 “木石前盟” 心心相通，两情相悦 宝玉欣赏黛玉的“孤标傲世”，了解她的“风露清愁”； 黛玉“从不劝他去立身扬名”，更使他怀着“深敬”。

黛玉与宝钗 宝钗善柔； 黛玉善刚。 宝钗用屈； 黛玉用直。 宝钗徇情； 黛玉任性。 宝钗做面子；黛玉绝尘埃。 宝钗收人心；黛玉倌天命，不知其他。

主要内容 《宝玉挨打》

本文抓住了“宝玉挨打”的核心及为何挨打，众人的反应，显示的性情。由此引开，涉及面较广. 本文选自《红楼梦》120回本中第33回和第34回，即“手足耽耽小动唇舌，不肖种种大承笞挞”，“情中情因情感妹妹，错里错以错劝哥哥”。 宝玉挨打是全书的第一个高潮，小说从第二回宝玉之奇和政老爷便不喜欢写起，逐渐写足宝玉不喜读书，不喜仕途经济而贾政将家族中兴的希望寄予其身望其从事仕途经济，逐渐写足宝玉弃经济仕途而只专注“情”，至此，宝玉的反叛与贾政的正统之间的矛盾尖锐起来，终由“不喜欢”“惧怕”“骂”演化为武力冲突“打”，矛盾激化。而宝玉挨打更推动了情节的发展：宝玉要坚定走自己的路，更明白自己的爱从而走出“人人都爱”的迷局，而“识分定情悟”，通过写各种人物在宝玉挨打之后的表现写足人物的感情思想。 本文抓住了“宝玉挨打”的核心及为何挨打，众人的反应，显示的性情。由此引开，涉及面较广.

（一）宝玉为何挨打 （1）宝玉挨打的原因是什么？ B.宝钏儿自尽，宝玉五内摧伤，茫然感叹，和贾政“撞个满怀” 恼怒 宝玉行为                                              贾政的态度 A.宝玉会过雨村，葳葳蕤蕤，愁闷                                     不高兴 B.宝钏儿自尽，宝玉五内摧伤，茫然感叹，和贾政“撞个满怀”           恼怒 C.宝玉见父亲后，怔呵呵站着，惶悚                              原本无气倒生了气 D.忠顺王府来人查问琪官下落。宝玉与琪官交往之事败露                又惊又气 E.宝玉腰系琪官红汗巾，知道琪官私事，显见交往已深                 气得目瞪口歪 F.贾环诬陷宝玉强奸金钏不遂，金钏儿才投井                         气得面如金纸

（2）为什么贾政见了宝玉这些行为后便动怒了，竟至要“立刻打死”？ 事实上，贾政与宝玉的矛盾是价值观念、人生道路的选择，正统与非正统的矛盾。以贾政为代表的长辈觉得宝玉是惟一可堪继承家业之人，故迫切希望宝玉成材、光宗耀祖（参看第二回宁荣二公请警幻仙子点化宝玉）希望他做道德文章、仕途经济，但宝玉却不要官场，厌恶读书做官，视官员为禄蠹，反而要情场，要知己，拒绝成材，一天只知在女儿堆中混，得过且过。 ，

宝玉的所作作为就让贾政的愿望落了空，在正统的贾政看来，宝玉是异端、叛逆、顽劣、不肖、无能、狂痴、下流、色鬼。长此以往，必会“弑君杀父”。可见，两人的矛盾实际上是两种世界观、两种价值取向、两种文化思潮、两种人生道路的大冲突，而这种冲突一旦激化，就会成为你死我活的激烈的斗争。 ，

（二）宝玉挨打后众人反应 比较宝钗、黛玉 宝钗 动作：托药而进，低头弄衣带。 语言：“心疼”。 神态：红了脸，娇羞怯怯。 心理：暗想若宝玉在外头大事上“做工夫”，讨人喜欢了，也不会吃亏。 宝玉心理：可玩可观，可怜可敬，死也无足叹惜。

黛玉 动作：无声之泣，气噎喉堵。 语言：劝宝玉“你从此可都改了罢!” 神态：悲戚，两个眼睛肿得桃儿一般，满面泪光。 心理：无 宝玉语言： 哄骗黛玉，并发誓为这些人死也情愿。

恩格斯曾说，人物的性格不仅表现在他做的是什么，而且表现在他怎么去做”。理解人物，体味人物的真性情，应从“怎么做”入手。宝钗、黛玉皆聪颖貌美，堪称双峰对峙，她们对宝玉又都有爱的真情，但她们的思想性格截然不同，因而在待人接物或表现感情时必有所不同： 黛玉“直”，情感胜于其他 黛玉看宝玉，送去的是一颗真心，她在追求情感的人生观上与宝玉相同，因而她能抛弃世俗的功利，她从不说“那些混账话”，也不劝宝玉走仕途之路，她那句“你从此可都改了罢”是发自内心，情到深处的自然流露 ，它饱含着沉痛、体贴、哀怨及无可奈何的委屈和畏缩 宝钗“圆”，理智多于情感 宝钗见宝玉，送的是药，情急之下，说出了“心疼”之语，令宝玉感动，但此时她仍不忘劝宝玉走仕途经济之路，毕竟她是深受封建思想影响的，有才德、明事理的大家闺秀，任何出格之事她都很警醒 。她在任何时候都显得那样“善解人意、雍容闲雅”。

（三）注重细节，层层递进 《红楼梦》以日常生活作为艺术的表现对象，它细致地描写了日常生活中的波澜起伏，阅读时应充分体会出它的细节之美。《宝玉挨打》一文，构思颇具匠心。情节虽简单，不过是“打前——打——打后”，可是全文的看点就在于每个环节中都设计出一个小高潮，每个高潮必经三次渲染递升而成。 （1）贾政三“气” （2）贾政三“打”  （3）王夫人三“哭” （4）贾政三“流泪” （5）贾母三“逼” （6）贾政三“求”

（1）贾政三“气” 　曹翁写贾政之“气”，写得很有层次感，不是一下子就大怒，而是层层渲染，步步升级。 1一“气”，宝玉在客人面前“应对不似往日”，便“生了三分气”。因为在贾政看来，一个有出息的人应求学上进，走仕途经济的路，而宝玉却一脸思欲愁闷之色。2二“气”，听忠顺府长史官说宝玉引逗王爷驾前承奉的琪官，贾政直气得“目瞪口歪”，因为他不成想宝玉竟结交戏子，惹恼素日并无来往的王爷将要祸及自己，岂能不气？ 3三“气”，贾政盛怒之下，又有贾环添油加醋，“诬告”宝玉淫辱母婢致死，至此，贾政直气得“面如金纸”，终于由“气”发展到“打”。

（2）贾政三“打”  　　贾政打宝玉一节，虽着墨不多，但却写得曲折有致，打的程度也是逐步升级。 1一“打”，先由小厮们打了十来下，想那小厮，不过是奴才，如今却要去打府中的爷，这个爷又是贾府至尊——老太太心尖上的人，谁敢真打？可是贾政早已失去了理智，恨不得立时将宝玉打死，哪容小厮应付。 2于是发展到“二打”，抢过板子，狠命“盖了三四十下”。一个“盖”字打出了贾政对儿子的“恨铁不成钢”式的父爱。 3三“打”，贾政见王夫人来，那板子越发下去的又狠又快，这时，板子里含着贾政对王夫人的怨，怨王夫人平时对宝玉溺爱、放纵，如今我这里管教他，你又来护持，于是由怨生恨，“竟至要绳索来勒死”宝玉。

（3）王夫人三“哭” 1一哭是为了把宝玉从贾政的板子下解救出来，她采取的是以退为进的法子。先是晓之以孝母之义，接着又动之以夫妻情分，一番哭诉终于让贾政泪如雨下，放下了板子。2二哭是因为看了宝玉的伤势，见宝玉“面白气弱”，不禁叫着贾珠哭道：“若有你活着，便死一百个我也不管了。”只一句便叫贾政“那泪珠更似滚瓜一般滚了下来”。 3三哭“你替珠儿早死了，留着珠儿，免你父亲生气，我也不白操这半世的心了。这会子你倘或有个好歹，丢下我，叫我靠那一个！” 王夫人的眼泪不仅打动了贾政，救下了宝玉，也哭出了自己的心事：儿子是自己的依靠，儿子在，自己“夫人”的地位就不会动摇。王夫人的三“哭”表现出贾府中的嫡庶之间的矛盾。

（4）贾政三“流泪” 宝玉挨打的过程中，贾政先是满面泪痕，继之泪如雨下，听到王夫人哭唤贾珠之名，更 是“泪珠似滚瓜一般滚下来”。三次流泪，一次比一次厉害，一次比一次伤心，细究其因， 不难理解。宝玉是“光宗耀祖”的惟一希望，却偏偏行为偏邪性情乖张，因而使得贾政对宝 玉这个不肖子不仅感到愤怒，而且感到后继无人、家道衰败的悲伤绝望。贾政和宝玉的冲突 暗示着贾府这个封建贵族大家庭的行将败落。宝玉挨打只是悲剧的序幕，挽歌的序曲。 　　

（5）贾母三“逼” 1一“逼”:贾母救宝玉采用的策略是：“逼”。先嚷着“先打死我，再打死他”，又责怪自己“可怜我一生没养个好儿子，却教我和谁说去！” 2 二“逼”:“我说一句话，你就禁不起，你那样下死手的板子，宝玉就禁得起了？”并抬出贾政的父亲当年教训贾政的做法，训斥贾政的教导无方，使贾政表态：“从此以后再不打他了。” 3三“逼”:  “我猜着你也厌烦我们娘儿们”，“我和你太太宝玉立刻回南京去！”. 就这样步步紧逼，直至贾政“苦苦叩求认罪”，才命其退下。这一“逼”，集中体现了老太太对孙儿发自内心的疼爱，体现了她作为“老祖宗”这一家庭最高地位的贵族老太太的气度、态势和影响。

（6）贾政三“求” 1听见母亲“颤巍巍”的声音，看见母亲喘吁吁地走来，贾政自知母亲动了气，赶紧上前“躬身陪笑”，一“求”母亲千万不要生气。 2母亲怒气不止，厉声呵斥，贾政赶紧跪下，二次含泪“求”母亲饶恕，并发誓“从此以后再不打他了”。 3听到母亲要带宝玉“立刻回南京去”，贾政叩头哭诉，三“求”母亲千万恕罪。这时，贾政已将自己深为忧虑的那个“弑父杀君”的想法抛弃一旁了。在封建社会所谓“事亲为大”、“不顺乎亲，不可以为子”等思想观念的支配下，贾政最终放下了“严父教子”的大棒，在做“严父”还是做“孝子”的问题上，他无条件地选择了后者，就这样，贾府中一场激烈的矛盾冲突以贾政的全线溃败而宣告结束了。