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40-48章核心信息：归回 预言神要行一件大事，把被掳的以色列人从巴比伦带回来。 看哪，我要作一件新事；如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。(赛43:19) 虽然当时被掳和归回都尚未发生，神却预先宣告，证明惟独耶和华是真神，偶像尽属虚无。 谁行作成就这事，从起初宣召历代呢？就是我耶和华！我是首先的，也与末后的同在。(赛41:4)

41章 1-4 预言神将兴起波斯王古列。

谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢？耶和华将列国交给他，使他管辖君王，把他们如灰尘交与他的刀，如风吹的碎稭交与他的弓。(赛41:2) 古列 耶羅波安二世 烏西雅 希西家 瑪拿西 約西亞 南國 巴比倫 北國 亞述 800 750 700 650 600 BC 550 500 450 新巴比伦帝国 波斯玛代帝国 约150年 以赛亚 536 被掳归回 谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢？耶和华将列国交给他，使他管辖君王，把他们如灰尘交与他的刀，如风吹的碎稭交与他的弓。(赛41:2)

谁行作成就这事，从起初宣召历代呢？就是我耶和华！我是首先的，也与末后的同在。(赛41:4) … Calling forth the generations from the beginning? ‘I, the Lord, am the first, and with the last. I am He.’ (NAS) 永恒 时间 永恒 首 先 的 末 后 的

41章 1-4 预言神将兴起波斯王古列。 5-7 世人惧怕古列，求助偶像。 8-16 神选召以色列人，赋予重任。

惟你以色列我的仆人，雅各我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的后裔，你是我从地极所领（原文是抓）来的，从地角所召来的，且对你说：你是我的仆人；我拣选你，并不弃绝你。 朋友的后裔： 在东方，朋友是永远受欢迎、受招待的。例如新约时代的罗马人，在两个朋友之间，有一个接待的信物，是由一个分成两半的木瓦或石瓦组成。每个人把他的名字写在一块瓦片上，然后和另一个人交换那个瓦片。他们常保存这些瓦片，并由父及子传下去。能拿出这些瓦片中配对的一片，就可得到一个真正朋友的接待。(启示录2:17的白石，可能就是这个意义)

惟你以色列我的仆人，雅各我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的后裔，你是我从地极所领（原文是抓）来的，从地角所召来的，且对你说：你是我的仆人；我拣选你，并不弃绝你。 神将以色列人 从巴比伦和世界 各地带回锡安

惟你以色列我的仆人，雅各我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的后裔，你是我从地极所领（原文是抓）来的，从地角所召来的，且对你说：你是我的仆人；我拣选你，并不弃绝你。 你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。 凡向你发怒的必都抱愧蒙羞；与你相争的必如无有，并要灭亡。与你争竞的，你要找他们也找不着；与你争战的必如无有，成为虚无。 因为我耶和华你的神必搀扶你的右手，对你说：不要害怕！我必帮助你。(赛41:8-13)

你这虫雅各和你们以色列人，不要害怕！耶和华说：我必帮助你。你的救赎主就是以色列的圣者。(赛41:14)  虫：以色列人 但我是虫，不是人，被众人羞辱，被百姓藐视。(诗22:6)  虫：基督

虫：希伯来文一般讲到虫或蛆，是用rimmah这字。此处却是用tola’ath，是指一种母的红虫(coccus ilicis，公的会飞，母的只会爬)。 大小如青豆，不起眼，不像虫。 许多人因他惊奇；他的面貌比别人憔悴；他的形容比世人枯槁。(赛52:14) …his appearance was so disfigured beyond that of any human being and his form marred beyond human likeness--

虫：希伯来文一般讲到虫或蛆，是用rimmah这字。此处却是用tola’ath，是指一种母的红虫(coccus ilicis，公的会飞，母的只会爬)。 大小如青豆，不起眼，不像虫。 母虫死前，会牢牢附着在树干上产卵，孵育出幼虫，幼虫会以母体为养分，直到母虫死亡。 他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。(彼前2:24)

虫：希伯来文一般讲到虫或蛆，是用rimmah这字。此处却是用tola’ath，是指一种母的红虫(coccus ilicis，公的会飞，母的只会爬)。 大小如青豆，不起眼，不像虫。 母虫死前，会牢牢附着在树干上产卵，孵育出幼虫，幼虫会以母体为养分，直到母虫死亡。 母虫死时，身体破裂，喷出深红色液体，不仅染红树干，也染在幼虫身上，使幼虫终生成红色。 人会收集母虫尸体，晒乾磨成粉，做成深红色染料。

虫：希伯来文一般讲到虫或蛆，是用rimmah这字。此处却是用tola’ath，是指一种母的红虫(coccus ilicis，公的会飞，母的只会爬)。 除了作染料，它也可作药，有杀菌作用。 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。(赛53:5)

虫：希伯来文一般讲到虫或蛆，是用rimmah这字。此处却是用tola’ath，是指一种母的红虫(coccus ilicis，公的会飞，母的只会爬)。 除了作染料，它也可作药，有杀菌作用。 祭司调制除污秽的水时，要在红母牛灰中加入这种红色染料。 祭司要把香柏木、牛膝草、朱红色[线]都丢在烧牛的火中。(民19:6)

虫：希伯来文一般讲到虫或蛆，是用rimmah这字。此处却是用tola’ath，是指一种母的红虫(coccus ilicis，公的会飞，母的只会爬)。 除了作染料，它也可作药，有杀菌作用。 祭司调制除污秽的水时，要在红母牛灰中加入这种红色染料。 红虫(coccus ilicis)的coccus意为「深红色」，ilicis意为「成了」。

你这虫雅各和你们以色列人，不要害怕！耶和华说：我必帮助你。你的救赎主就是以色列的圣者。(赛41:14) 奴隶被卖，除非有救赎者(redeemer)出面赎身，否则不得自由 但这百姓是被抢、被夺的，都牢笼在坑中，隐藏在狱里；他们作掠物，无人拯救；作掳物，无人说「交还」。(赛42:22) 按照摩西律法，只有至近的亲属，才有权赎身

看哪，我已使你成为有快齿打粮的新器具；你要把山岭打得粉碎，使冈陵如同糠粃。(赛41:15) 你却高举了我的角，如野牛的角；我是被新油膏了的。(诗92:10) See, I will make you into a threshing sledge, new and sharp, with many teeth. … 打谷橇 打谷橇底面 所嵌的燧石 打谷橇 底面

看哪，我已使你成为有快齿打粮的新器具；你要把山岭打得粉碎，使冈陵如同糠粃。(赛41:15) 困难 列国 人心的刚硬

你要把他簸扬，风要吹去；旋风要把他刮散。(赛41:16)

你要把他簸扬，风要吹去；旋风要把他刮散。 你倒要以耶和华为喜乐，以以色列的圣者为夸耀。(赛41:15-16) 看哪，我已使你成为有快齿打粮的新器具； 你要把山岭打得粉碎，使冈陵如同糠粃。 你要把他簸扬，风要吹去；旋风要把他刮散。 你倒要以耶和华为喜乐，以以色列的圣者为夸耀。(赛41:15-16) 被神使用 大大得胜 那七十个人欢欢喜喜地回来，说：「主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。」 耶稣就对他们说：「我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有甚么能害你们。 然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。」(路10:17-20)

41章 1-4 预言神将兴起波斯王古列。 5-7 世人惧怕古列，求助偶像。 8-16 神选召以色列人，赋予重任。 17-20 在归回之路，神必供应喂养。

困苦穷乏人寻求水却没有；他们因口渴，舌头乾燥。我耶和华必应允他们；我以色列的神必不离弃他们。 我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使乾地变为涌泉。 我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树，和野橄榄树。我在沙漠要把松树、杉树，并黄杨树一同栽植；好叫人看见、知道、思想、明白；这是耶和华的手所作的，是以色列的圣者所造的。(赛41:17-20)  以色列人出埃及时，神在旷野喂养他们。如今神要作更奇妙的事，迎接他们出巴比伦。 宗教的世界

神也要在我们原本如沙漠般的生命中行神迹： 弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体；(来10:19-20) 信我的人就如经上所说：『从他腹中要流出活水的江河来。』(约7:38) 圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。(加5:22-23)

41章 1-4 预言神将兴起波斯王古列。 5-7 世人惧怕古列，求助偶像。 8-16 神选召以色列人，赋予重任。 17-20 在归回之路，神必供应喂养。 21-24 神向偶像挑战，讥其不知未来。 25-29 神预言将兴起古列和基督。

我从北方兴起一人；他是求告我名的，从日出之地而来。他必临到掌权的，好像临到灰泥，仿佛窑匠踹泥一样。(赛41:25)

我从北方兴起一人；他是求告我名的，从日出之地而来。他必临到掌权的，好像临到灰泥，仿佛窑匠踹泥一样。(赛41:25)

我从北方兴起一人；他是求告我名的，从日出之地而来。他必临到掌权的，好像临到灰泥，仿佛窑匠踹泥一样。 谁从起初指明这事，使我们知道呢？谁从先前说明，使我们说他不错呢？谁也没有指明；谁也没有说明；谁也没有听见你们的话。 我首先对锡安说：看哪，我要将一位报好信息的赐给耶路撒冷。 指基督，细节在 42:1-9 49:1-13 50:4-11 52:13-53:12 四首 仆人之歌

我从北方兴起一人；他是求告我名的，从日出之地而来。他必临到掌权的，好像临到灰泥，仿佛窑匠踹泥一样。 谁从起初指明这事，使我们知道呢？谁从先前说明，使我们说他不错呢？谁也没有指明；谁也没有说明；谁也没有听见你们的话。 我首先对锡安说：看哪，我要将一位报好信息的赐给耶路撒冷。 我看的时候并没有人；我问的时候，他们中间也没有谋士可以回答一句。 看哪，他们和他们的工作都是虚空，且是虚无。他们所铸的偶像都是风，都是虚的。(赛41:25-29)