分 享 主 道 亞哈隨魯王 以斯帖記 (Esther) 1:1-22
大宴群臣 V.1-4 亞哈隨魯作王，從印度直到古實，統管一百二十七省。亞哈隨魯王在書珊城的宮登基；在位第三年，為他一切首領臣僕設擺筵席，有波斯和米底亞的權貴，就是各省的貴冑與首領，在他面前。他把他榮耀之國的豐富和他美好威嚴的尊貴給他們看了許多日，就是一百八十日。 亞哈隨魯是作主前485-465年期間作波斯王，歷史稱為薛西王一世 波斯帝國共有四個首都，巴比倫，波斯波立，書珊及亞馬他，書珊是冬季的王宮 大宴群臣六個月，歷史家認為是商討及策劃入侵希臘的時間，因波斯攻打希臘是在主前480
與民同樂 宴請國民七天，足見對人民的愛護 酒可喝但要量力，不要勉強人去喝酒 明顯地書珊城內六宮粉黛 王后設宴，仍認為男女授受不親 V.5-9 這日子滿了，又為所有住書珊城的大小人民在御園的院子裏設擺筵席七日。有白色、綠色、藍色的帳子，用細麻繩、紫色繩從銀環內繫在白玉石柱上；有金銀的床榻擺在紅、白、黃、黑玉石的鋪石地上。用金器皿賜酒，器皿各有不同。御酒甚多，足顯王的厚意。喝酒有例，不准勉強人，因王吩咐宮裏的一切臣宰，讓人各隨己意。王后瓦實提在亞哈隨魯王的宮內也為婦女設擺筵席。 宴請國民七天，足見對人民的愛護 酒可喝但要量力，不要勉強人去喝酒 明顯地書珊城內六宮粉黛 王后設宴，仍認為男女授受不親
醉酒魯莽 展示他在男女事情上的能力 王后拒絕是因她懷了身孕：主前483，亞達薛西出世，這位亞達薛西就是批準尼希米重建城牆的皇帝 V.10-12 第七日，亞哈隨魯王飲酒，心中快樂，就吩咐在他面前侍立的七個太監米戶幔、比斯他、哈波拿、比革他、亞拔他、西達、甲迦，請王后瓦實提頭戴王后的冠冕到王面前，使各等臣民看她的美貌，因為她容貌甚美。王后瓦實提卻不肯遵太監所傳的王命而來，所以王甚發怒，心如火燒。 展示他在男女事情上的能力 王后拒絕是因她懷了身孕：主前483，亞達薛西出世，這位亞達薛西就是批準尼希米重建城牆的皇帝 王的怒氣明顯受酒精的影響
徵詢民意 難船也有三分釘，仍保持原則 「明哲人」或「知例明法的人」不一定是「真正開明的人」，尤其受到酒精的影響， V.13-15 那時，在王左右常見王面、國中坐高位的，有波斯和米底亞的七個大臣，就是甲示拿、示達、押瑪他、他施斯、米力、瑪西拿、米母干，都是達時務的明哲人。按王的常規，辦事必先詢問知例明法的人。王問他們說：「王后瓦實提不遵太監所傳的王命，照例應當怎樣辦理呢？」 難船也有三分釘，仍保持原則 「明哲人」或「知例明法的人」不一定是「真正開明的人」，尤其受到酒精的影響，
無稽諭旨 順服源於理解與尊重， 並不是以命令或禁制可作成 V.16-19 米母干在王和眾首領面前回答說：「王后瓦實提這事，不但得罪王，並且有害於王各省的臣民；因為王后這事必傳到眾婦人的耳中，說：『亞哈隨魯王吩咐王后瓦實提到王面前，她卻不來』，她們就藐視自己的丈夫。今日波斯和米底亞的眾夫人聽見王后這事，必向王的大臣照樣行；從此必大開藐視和忿怒之端。王若以為美，就降旨寫在波斯和米底亞人的例中，永不更改，不准瓦實提再到王面前，將她王后的位分賜給比她還好的人。所降的旨意傳遍通國（國度本來廣大），所有的婦人，無論丈夫貴賤都必尊敬他。」 順服源於理解與尊重， 並不是以命令或禁制可作成
萬事互相效力 不明智，不公平，不公義的諭旨為以斯帖成為王后開辟了出路。 V.20-22 王和眾首領都以米母干的話為美，王就照這話去行，發詔書，用各省的文字、各族的方言通知各省，使為丈夫的在家中作主，各說本地的方言 不明智，不公平，不公義的諭旨為以斯帖成為王后開辟了出路。 【我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按他旨意被召的人。】羅８：２８ 【從前你們的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。】創５０：２０