哲蚌寺全景图
哲蚌寺哲蚌寺是格鲁派六大寺中最大的寺院，曾有僧侣一万余人。该寺位于拉萨西郊更培邬孜山南坡，占地20多万平方米。整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌。哲蚌，藏语意为“米聚”，象征繁荣。 哲蚌寺由宗喀巴的弟子绛央却杰·扎西贝丹建于公元1416年。宗喀巴曾亲往主持了开光仪式。初建的哲蚌寺规模很小，只有十几平方米的小殿堂和七个僧人。17世纪上半叶，五世达赖扩建了该寺，逐渐发展成七个扎仓。哲蚌寺的主要建筑有措钦大殿、四大扎仓、甘丹颇章及50个康村。
哲蚌寺
大雄宝殿【措钦大殿】
【措钦大殿】 位于哲蚌寺的中心，占地4500多平方米，经堂内有190多根柱子，可容纳七千到一万名喇嘛，是全寺僧人集中诵经和举行仪式的场所。沿廊前石阶而下是宽敞的辩经场，各扎仓的喇嘛要在此立宗答辩，获胜后方能参加传昭大法会的格西资格考试。供奉的主佛是大白伞盖佛母像和无量胜佛9岁身量像。后殿正中供有一尊二层楼高的鎏金“弥旺强巴佛”；左边配殿是三世佛殿，供有过去佛燃灯、现在佛释迦牟尼、未来佛强巴三尊佛像；右边配殿内供着各种佛经。佛殿回廊的出口处有一方清朝同治皇帝的御笔匾额，上书“输成向化”。大殿西侧的“龙崩康”是灵塔殿，其中三座银塔格外引人注目，中间一座即二世达赖喇嘛的灵塔，左右两塔为哲蚌寺的祖师塔。大殿三楼的祖师殿有藏经阁和强巴通真佛殿，供奉着强巴佛8岁铜像，铜像上的法螺据传是释迦牟尼的遗物，为镇寺法宝。四楼主殿供有释迦牟尼说法像，两旁还有13座银塔。侧殿为罗汉堂，内供佛教历代祖师和罗汉等神像，并供有哲蚌寺主要大活佛的报身像。
主殿弥勒佛祖（强巴佛）
强巴佛 大殿3层是强巴佛(未来佛)殿。这尊强巴佛像是当年宗喀巴在世的时候由他亲自开光的，极为著名，亦名“强巴通真”。除了宗教的意义以外，它是西藏所有强巴佛里最通神的一尊，实在是西藏不可多得的艺术珍宝。
甘丹颇章为极乐宫，建于1530年，由二世达赖喇嘛根敦嘉措任哲蚌寺第十任赤巴(住持)时主持修建。以后三世、四世、五世达赖喇嘛都在这里居住过并历任该寺赤巴。五世达赖喇嘛时期，建立了强有力的地方政权，因政务在该颇章(颇章意为宫殿)处理，故名甘丹颇章政权，甘丹颇章遂一度成为西藏地区政治权力中心，后来五世达赖迁往布达拉宫处理政务。
果芒扎仓主经堂由102根木柱组成，面积1000多平方米，内设吉巴拉康、敏主拉康及卓玛拉康，并列于大经堂的最后面。
罗赛林扎仓 罗赛林扎仓是哲蚌寺最大的扎仓。它的建筑面积约1860平方米，主要包括经堂和佛殿两部分。经堂有102根柱子，面积1053平方米，两边经架壁立，总长约60多米，放满各种经典。经堂陈设装饰不亚于措钦大殿。经堂后背是强巴佛殿，并列三室，前部相通，佛殿内供满各种佛像。扎仓的僧人人数是全寺最多的，他们主要来自康区和云南等地，扎仓下辖23个康村。
德阳扎仓
德阳扎仓在四大扎仓中建筑面积最小，约952平方米，其经堂共有62根柱子，面积375平方米。经堂后部为佛殿。
阿巴扎仓
阿巴扎仓 阿巴扎仓是哲蚌寺的密宗学院。哲蚌寺规定，僧人在其他扎仓修习密法。阿巴扎仓位于措钦大殿的右后侧，最前部为一封闭式的庭院，庭院四周是僧房，后部为经堂，经堂共有48根柱子，面积467平方米，经堂四壁绘有密宗题材的壁画。
雪顿节展佛仪式
雪顿节 哲蚌寺的法事颇多，每逢大型佛教纪念日和藏历每月的望晦日（即十五日、三十日）等吉日，都要举行相应的法事。还有一些僧俗同庆的活动，其中场面最大的要算“哲蚌雪顿”了。“雪顿”藏语意为“酸奶宴”，原先是一种纯宗教活动。按照佛教的法规戒律，夏天有几十天禁止倍人出门的“夏居居”，直到解制为止。在开禁之日，世俗百姓以酸奶施舍。后来“雪顿”的内容更加丰富，宗教活动和文娱活动相结合，规模不断扩大。藏历六月三十日“雪顿节”当天，先是以哲蚌寺为中心，清晨展览巨幅佛像唐卡画，接着举行藏戏会演，实为僧俗同乐的乐节日。