以色列人的特权 儿子的名分 耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。(出4:22) 荣耀 神的同在 诸约 律法 礼仪 应许

以色列人的特权 儿子的名分 荣耀 诸约 律法 礼仪 应许 耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。(出4:22) 早晨，你们要看见耶和华的荣耀，因为耶和华听见你们向他所发的怨言了。(出16:7) 耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。(出24:17) 摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。(利9:23) 这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话。(民14:22) 可拉招聚全会众到会幕门前，要攻击摩西、亚伦；耶和华的荣光就向全会众显现。(民16:19) 荣耀 神的同在 诸约 律法 礼仪 应许

以色列人的特权 儿子的名分 荣耀 诸约 律法 礼仪 应许 耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。(出4:22) 神的同在 亚伯拉罕之约、西乃山之约、利未人之约、大卫之约 律法 礼仪 应许

创15:17-21 日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把，从那些肉块中经过。当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：「我已赐给你的后裔，从埃及河直到伯拉大河之地，就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。」 创17:1-8 亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：「我是全能的神。你当在我面前作完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多。」 亚伯兰俯伏在地；神又对他说：「我与你立约：你要作多国的父。从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。我必使你的后裔极其繁多；国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神。」 亚伯拉罕 之 约

西乃山 之 约 出19:5 如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。 出24:1-8 耶和华对摩西说：「你和亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到我这里来，远远地下拜。惟独你可以亲近耶和华；他们却不可亲近；百姓也不可和你一同上来。」 摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：「耶和华所吩咐的，我们都必遵行。」 摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派立十二根柱子，又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上；又将约书念给百姓听。他们说：「耶和华所吩咐的，我们都必遵行。」 摩西将血洒在百姓身上，说：「你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。」 西乃山 之 约

民25:11-13 「祭司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈，使我向以色列人所发的怒消了；因他在他们中间，以我的忌邪为心，使我不在忌邪中把他们除灭。因此，你要说：『我将我平安的约赐给他。这约要给他和他的后裔，作为永远当祭司职任的约；因他为神有忌邪的心，为以色列人赎罪。』」 玛2:4-5 你们就知道我传这诫命给你们，使我与利未（或作：利未人）所立的约可以常存。这是万军之耶和华说的。我曾与他立生命和平安的约。我将这两样赐给他，使他存敬畏的心，他就敬畏我，惧怕我的名。 利未人 之 约

撒下7:8-16 「现在，你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说：『我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往那里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们，并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖，不被一切仇敌扰乱，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。你寿数满足、与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位；我也必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖责打他，用人的鞭责罚他。但我的慈爱仍不离开他，像离开在你面前所废弃的扫罗一样。你的家和你的国必在我面前永远坚立。你的国位也必坚定，直到永远。』」 撒下23:5 我家在神面前并非如此；神却与我立永远的约。这约凡事坚稳，关乎我的一切救恩和我一切所想望的，他岂不为我成就吗？ 诗89:3-4 我与我所拣选的人立了约，向我的仆人大卫起了誓：我要建立你的后裔，直到永远；要建立你的宝座，直到万代。 大 卫 之 约

以色列人的特权 儿子的名分 荣耀 诸约 律法 礼仪 应许 耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。(出4:22) 神的同在 亚伯拉罕之约、西乃山之约、利未人之约、大卫之约 律法 摩西律法 礼仪 割礼、献祭、圣殿的敬拜和事奉 应许 神在诸约中的应许，特别是弥赛亚的应许

弥赛亚的应许 因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。(赛9:6-7) 耶和华说：「日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔；他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。」 (耶23:5) 另立新约的应许 耶和华说：「日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是耶和华说的。」 耶和华说：「那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：『你该认识耶和华』，因为他们从最小的到至大的都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。」(耶31:31-34)

亚伯拉罕 以实玛利 (by 夏甲) 以撒 (by 撒拉) 六子 (by 基土拉) 应许 以扫 雅各 (以色列) 预定与拣选 肉身的 以色列人 属灵的 以色列人 应许 + 预定与拣选

加尔文 亚米念 强调神的绝对主权 强调人的自由意志 (1509-1564，法国神学家) (1560-1609，荷兰神学家) 神预定某些人得救，某些人灭亡 一次得救，永远得救 神的预定是基于预知 人若不持守信心，会失去救恩 (长老会、公理会) (循理会、圣公会、浸信会)

我们的神是怎样的神？ … 神就是爱。(约壹4:8) 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。(约3:16) 祂愿意万人得救，明白真道。(提前2:4) 主所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。(彼后3:9) 你去向北方宣告说：耶和华说：背道的以色列啊，回来吧！我必不怒目看你们；因为我是慈爱的，我必不永远存怒。这是耶和华说的。(耶3:12) 你们这背道的儿女啊，回来吧！我要医治你们背道的病。… (耶3:22) 我整天伸手招呼那悖逆的百姓；他们随自己的意念行不善之道。(赛65:2)

分别善恶树 Tree of the Knowledge of Good and Evil 生命树 Tree of Life （神自己） （离神独立）

我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；且爱耶和华你的神，听从祂的话，专靠祂；因为祂是你的生命，你的日子长久也在乎祂。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。(申30:19-20) 耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向祂心存诚实的人。(代下16:9)

亚当 夏娃 基督 教会 耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨， 又把肉合起来。 创2:21-22 耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨， 又把肉合起来。 耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。 约19:33-34 只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。 惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。 救赎 生命 一粒麦子不落在地里死了， 仍旧是一粒，若是死了， 就结出许多子粒来。(约12:24)

凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。(启13:8) 另译 凡住在地上、名字没有记在羔羊之生命册上的人，都要拜它。羔羊是从创世之时即被杀。(启13:8) All inhabitants of the earth will worship the beast-- all whose names have not been written in the book of life belonging to the Lamb that was slain from the creation of the world. (NIV)