蘇軾 超然臺記
蘇軾的生平 字子瞻，自號東坡居士，生於仁宗景祐三年（1037），卒於徽宗建中靖國元年（1101），享年六十六，諡文忠。 嘉祐二年於禮部省試為歐陽脩擢置第二，後殿試與弟同時取得科名。同榜有曾鞏、程頤、張載、呂惠卿、曾布。 1057-1059母逝守喪，1066-1068父逝守喪。 1069神宗起用王安石，自此蘇軾一生與新學、新法密切相關。
蘇軾之生平 熙寧四年（1071），上書反對新政，六月為杭州通判。熙寧七年（1074）知密州，於次年作本文，且在此間變革詞為艷科的舊習，開豪放派詞風。 學術上詩、詞、文、書法、繪畫皆可觀。詩有蘇黃之稱，詞有蘇辛並稱。 蘇軾評文云：大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於不可不止，文理自然，姿態横生。 歐陽脩有云：「讀軾書，不覺汗出，快哉快哉！老夫當避路，放他出一頭地也，可喜可喜！」又云：「三十年後世上人更不道著我。」
題解： 文章融議論、記述、描寫為一體。 文章寫於神宗熙寧八年（1075）因舊臺修建，由蘇轍命名，而蘇軾作記。 全文主旨，藉由修臺命名，闡發「遊於物外，無所往而不樂」的「超然」思維 。 寫作手法，擺落「臺」之細膩刻畫而集中闡明「超然」思維，並拈出「樂」為一篇樞紐 。 從蘇轍所作〈超然臺賦〉，可知乃取意自老子：「雖有榮觀，燕處超然。」的說法。
文章結構 文分五段 首段提出「凡物皆有可觀」作為立論基礎，從而以「苟有可觀，皆有可樂」承接，拈出文章的骨幹→「樂」 。 次段從反面辯論以映襯、凸顯主題。 於前兩段虛論超然之理後，第三段改以實寫自身之處境與心態。 第四段，述登臺之所見與所感。 第五段由述所樂進而明命名之由。
補充資料 〈望江南‧超然台作 〉：春未老，風細柳斜斜。 試上超然台上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家。 寒食後，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。 〈水調歌頭 〉（丙辰中秋歡飲達旦、大醉、作此篇、兼懷子由）：明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。 〈題西林寺壁〉：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
參考資料 張高評主編《古文觀止鑑賞》，臺南：南一書局，2005年11月6版。 王水照、朱剛：《蘇軾評傳》，南京：南京大學出版社，2006年7月。