日本與台灣 の喪葬禮儀 組名: S A 組員: 邱旻輯 陳偉倫 陳治傑

Slides:



Advertisements
Similar presentations
數學社群 教學分享 和平國小 陳淑渟老師 數學社群 教學分享 和平國小 陳淑渟老師. 小一常發生的 學習困難 定位板的應用 序數的學習 困難與教學 突破 主題大綱.
Advertisements

- 台灣喪禮 Vs 日本喪禮 語言與文化期末報告 - 台灣喪禮 Vs 日本喪禮 組名:第八組 微風 組員: 498c0921 李 心 4a0b0087 李珮甄 4a0a0084 林香君 4a0b0090 郭庭羽 4a0b0114 劉欣宜 4a0b0105 莊挽婷.
健康.安全年 製作 : 黃靜怡. 安全第一,我想,這是一句大家都耳熟能詳的話吧,說安全, 簡單的說,就是注意自己、眼睛要看、耳朵要聽,不要莽莽 撞撞的,安全是大家所期望的,而父母總是常常掛念我們, 就是希望我們能安全,畢竟,孩子是父母一輩子的牽掛,會 擔心我們的,往往就是關心我們的人,每個人都希望自己做.
【大願文教基金會】園藝治療師 黃盛璘督導、王麗玲執行. 年齡在 2 足歲以上 18 歲以下,經醫學中 心或區域醫 院鑑定為 重度、極重度 身心障礙,不具行動能 力、且不能自理生活,並持有身心障礙 手冊的新北市居民。 八里愛心教養院~服務對象.
20 簡易概率 (增潤) 學習範疇:數據處理 (D) 學習單位:6D-E1 簡易概率.
時間 海山國小 黃琳惠老師製作.
第二十九课 致儿子书 张之洞.
如何陪伴孩子度過 高三歲月.
把人的生命写在教育的旗帜上 了解一个案件 欣赏一篇散文 学习一种理念 感悟一个故事.
自我介紹 楊惟勝.
六大原因造成 現代人身體酸性化.
【2008年高考重庆卷】A.当冰雪皑皑之际,唯独梅花昂然绽放于枝头,对生命充满希望和自信,教人精神为之一振。
景区讲解常用方法.
班級愛心小護士訓練 臺南市東區勝利國小 健康中心.
認識鳳梨科植物 拍攝地點:科博館 植物園熱帶雨林溫室 配合三上翰林版第一單元:植物的身體.
项目四 营业税 山东经贸职业学院 财政金融系.
敬业·创业·乐业 ——我的成长之路 赵谦翔.
四年七班親師會 自信學習,健康成長.
親情&友情&愛情.
醫療旅遊.
社會發展學系 簡 介.
人物小传:杨嘉嵋,1975年出生,国家 重点四川大学本科毕业,中国传媒大学博士毕业,现为上海政法学院讲师。多次发表学术论文:《试论社会主义法治的目标和现代法治精神的培育》发表于钦州师范高等专科学校校报2000年04期,《西部在引进,利用外资中应重视的问题及对策》发表于四川师范学院学报2000年05期,《试论毛泽东的刑法思想》发表于达县师范高等专科学校学报2001年01期,《美国著名主持人的十点共性》发表于中国广播电视学刊2007年08期,《我国电视法治节目的现状与提升》发表于新闻战线2008年08期。
第二章 语用的主要要素分析 第一节 语境 第二节 预设 第三节 角色 第四节 视角.
从从容容中考去.
美麗的星空 陳弦希製作.
性別刻板印象.
初三8班(上) 期末总结班会.
初三(上) 期末总结班会.
一週菜單設計.
改革开放给我们带来的变化 系别:11商务流通系 班级:物流四班 组员:物四男生组.
大村國小 尋根之旅.
那年我參加瑞士巴塞爾博覽會, 除了接單做貿易,還零售賣品, 以擴大出口商品的影響。
中國醫藥大學 北港分部簡報.
西安国际港务区 入区企业相关地方税收 知识培训
拒绝毒品健康成长 ——张鸿谊.
动商研究中心 让高校体育驶入快车道 --国家“学校体育”相关文件解读 2016 年 05 月 15 日.
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 第一节 树立正确的人生观 创造有价值的人生 第二节 第三节 科学对待人生环境.
鸟的生殖和发育.
第十四章 中国特色社会主义事业的依靠力量. 第十四章 中国特色社会主义事业的依靠力量 内容提要 包括知识分子在内的工人、农民是中国特色社会主义事业的根本力量;改革开放以来出现的新的社会阶层是中国特色社会主义事业的建设者;必须认真贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重知识人才、尊重创造的重大方针,最广泛最充分地调动一切积极因素;巩固和加强各族人民的团结合作。
终极(13)班 赵树杰 许志鹏 初二(13)班.
全面推廣政府服務流程改造 行政院研究發展考核委員會  主任委員 宋餘俠 102年7月17日.
中国政法大学卫生法研究中心 于秀艳 2011年6月28日 杭州
思想道德修养与法律基础.
第1課 華南地區— 海陸文化的交會區.
多元文化“地球村”—— 世界文化之旅.
軍訓報告 王永慶 指導教官:梁春發教官 班級:財金一B 組員:4980S013張庭瑄、4980S089許淑綾、
歡樂大派對 六年七班 第一組 自然成果發表會.
專題報告: 沒有國哪裡會有家?.
100道素菜 想看哪一道菜時 直接點一下就可進入 1西蘭花燒豆腐 2蕃茄炒凍豆腐 3東坡豆腐 4.西芹腰果百合 5土豆燉番瓜 6香椿豆腐
就在那裡上主要我去.
Q101 在701 SDX Linux上的標準安裝與使用程序v2
電子商務基本概念 電子商務的定義 1-1 電子商務的特性 1-2 電子商務的演進 1-3.
環境教育宣導 疼愛地球 珍惜資源 愛護環境.
圖片格式簡介 張啟中.
1.上衣、裙褲均是條紋 2.顏色線條太多 3.穿著過於暴露 4.參加喪禮穿顏色鮮艷的衣服 5.質料差異過大
How to use Edmodo Alice Lin 8-12th Grade Valencia High School
多元文化概論.
1. 三姑六婆計算機 2. 流動FAX機 3. Card Talk 4. 搜尋引擎
重複圖形.
十八界的 樂受概念.
最知心的朋友 The Dearest Friend.
資訊安全和資訊倫理宣導 永康區復興國小教務處.
生命服務技能與實際 課程介紹 講師 王福星.
動畫演示 Node規範了一些基本的方法,像是增加節點、刪除節點、讓節點做一些事、取得第n個節點等等
第一章 貨幣的時間價值.
義守大學資訊管理研究所 在職專班 網頁色彩學--- 以顏色分析網頁設計 指導老師:吳有龍教授 學生:陳正忠 學號: G.
經文:哥林多前書 9 章 我傳福音原沒有可誇的,因為我是不 得已的。若不傳福音,我便有禍了。 我若甘心做這事,就有賞賜;若不甘
組員名稱: 關家浩,張綺琳,劉樂然,李嘉文,鄔至樂 第三組
有趣的計算 如果令A、B、C、D……X、Y、Z這26個英文 字母,分别等於百分之1、2、3、4……24、
經文:提摩太前書 1:12-17 我感謝那給我力量的我們主基督耶穌 ,因他以我有忠心,派我服事他。 我從前是褻瀆神的,逼迫人的,侮慢
Presentation transcript:

日本與台灣 の喪葬禮儀 組名: S A 組員:49939070 邱旻輯 49939033 陳偉倫 49939040 陳治傑 組員:49939070 邱旻輯 49939033 陳偉倫 49939040 陳治傑 49939059 劉宗傑 49939081 吳啟賢

目 錄 一. 前言 二. 喪葬禮儀的起源 三. 喪禮流程 四. 喪禮服裝 五.台日喪禮之異同 六. 心得總結 七. 參考文獻

前言 隨著時代的進步,知識時代的來臨,人們 在許多觀念上,已由封建逐漸走向開放。「死 亡」、「喪禮」,這兩個曾讓人避諱的議題,如 今到了近期有了新的展現方式,有人將它拍成電 影,有人將之做為研究,使我們能重新去重視這 兩種,每個人一生所必經的「重要歷程」。

二.喪葬禮儀的起源 (一)日本喪禮起源 在四萬年以前,人類早已有埋葬死者的行為出現 了,也有舉行葬禮。尼安得塔爾人(石器時代生活於歐 洲的人類)的墓地周圍被發現有藥草和花朵,這些都在 日本古書『古事記』裡有記載,裡面也記載著葬儀的相 關事宜,像是遺體的安置、持旗、供奉食物、哭女,除 此之外,還會用跳舞、唱歌來撫慰死者的靈魂。

(二)臺灣喪禮起源 早在原始文明之前就已有逝者舉行喪葬儀式。並 在最原始的人類社會裡,人類並沒有安葬已故親人的習 俗,而是把已故親人的屍體棄之溝壑,或置於荒野。因 此在我們說有人過世時,也有一種說法是─『填溝壑』。 隨著原始宗教信仰而開展,從有原始宗教的觀念 和祭祀,到有墓葬和祖靈祭拜,顯示喪葬的文化精神是 照著存在的原始宗教而開啟。

『土葬』,這正說明了中國『入土為安』的喪葬思想, 也讓我們知道我們的喪葬禮儀已經有很深遠的悠久的歷史了。 祖先們不忍心見到自己已故的親人曝屍荒野,任憑腐爛及受 牲畜鳥獸啄食,因此把已故的親人的屍體進行掩埋的行為, 可見此時孝道之情與親族倫理已經趨向文明的階段。 殯葬心理的變化,形成對於死亡、殯殮、墓葬、祭祀… 等思想與見解,在殯葬的形式與祭祀的禮儀在物質、禮儀、 社會活動也達到實質文化的階段。

三.喪禮流程 (一)日本喪禮流程 一般整個喪葬的過程會在3天 內完成,於逝者剛過世的當天(第一 天),就要完成步驟1-5。第二天則 是「お通夜」,お通夜簡單說就像 是台灣的「守夜」、「守靈」,也 就是逝者的家屬將於當晚守夜與祈 求逝者的平安。第三天則是一般熟 知的「告別式」以及後續的出殯、 遺體火化等過程。 (貼圖出處:http://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=1458441)

(一-A)儀式 日本的喪禮程序較為簡單,就像是一場精簡的台灣喪禮。但是他們擁有一些與台灣較不一樣的儀式,像是「通夜」。除此之外,還會請和尚來念經。 在日本,沒有土葬,那是因為日本法令禁止土葬,必須要火化後才將骨灰下葬,由於地小人稠,墳墓也從一人一座變成家族合用,日本墳墓是可以把石板打開,把後來逝世的人的骨灰放進去。

(二)台灣喪禮流程 臨終處理→入殮停柩 出殯安葬→完墳謝土 (貼圖出處:http://www.yaqing.com.tw/c/c_service.php)

(二-A)儀式 ●孝女白琴:台灣喪禮儀式中常出現的一種牽亡儀式,是傳統喪禮中帶 領家屬跪拜、哭祭亡魂的重要角色,其目的為了是要讓整個喪 禮儀式哀傷一點。 ●牽魂歌:相傳是一位由福建省移民台灣的人,入贅於善化後,將牽亡 歌從大陸傳來台灣。 ●道士祈福:在出殯的前一晚或數晚,會請道士為死者舉行超渡的法事, 以死者的名義施行功德,是為死者贖去生前罪業。

(二-A)儀式 古人總認為過世的人要「入土為安」,台灣的墳墓建築大約在民國60 年代定型,大致可以分為葫蘆形、橢圓形和長方形三種,每一種墳,象徵著不同的意義。

四.喪禮服裝 (一)日本喪禮服裝 首先無論是男性或女性,穿著 黑色和服絕對是OK的,如果是西服的話, 女性要穿著深色的「正裝」(右圖左二 的款式),而男性則穿西裝(布料最好 是素面、無花紋的),配上純白色襯衫 與黑領帶,另外鞋子、襪子也要黑色的。 基本上只要做這樣的打扮,日 本人一看就知道你是要去參加喪禮, 我的宿舍管理員看到我的穿著,也是立 刻跟我表示哀悼之意。

(二)台灣喪禮服裝 出席喪禮應穿著黑色的衣服,切勿誤穿 白色。請注意,白色素衣是主喪(直系親屬) 才穿的,而叔伯等親屬則以藍為主。 中國傳統喪葬主以白、黑、藍為主。所 謂素,即一份未經漂染之棉麻粗布之類,稱為 素。如是者,麻布的那種淡素米黃色其實也算 為可用顏色,蒼白的淡灰也可以。

五. 台日喪禮之異同 異 台灣 日本 告別式 傳統的大部份在家中舉行,有些則在路邊搭棚治喪 在殯儀館的齋場或會館內舉行 喪禮氣氛 請電子花車和孝女白琴來把場面弄得很熱鬧,而且道士會要求子女哭大聲一點 氣氛莊嚴,沒有痛哭流涕的聲音,只有誦經的聲音 喪儀 雖然大多喪禮程序都是承襲舊習,但其中部份已隨時代改良,目前有生前契約 日本沒有像台灣一般販售生前契約,只有和企業或個人簽定消費服務契約,簽約後員工及其家屬都可享受八至九折優惠,以此做為員工福利 對死者遺體的處置 於死亡前或後,換穿壽衣。一般而言,男性死者會換穿長袍馬褂,女性死者會換穿鳳仙裝 一般男子要剃須整發髮,女子要化妝。兩手合掌,臉蓋白布,胸上放剃刀,入殮時要給死者擦身,最親近的遺屬要給其穿上壽衣或死者生前特別喜歡的服裝,棺內還要放上死者生前喜愛的用品 同 喪禮時穿的衣服 都是以黑色為主,全身黑衣,且頭上戴草編織而成的帽子 埋葬方法 台灣的佛教和道教大都以火葬為主,日本80-90%實行火葬 要封棺前家人、親朋好友都會到棺材前瞻仰死者面容

喪禮忌諱: 日本:注重喪禮時穿的服裝,必須全身都穿黑 的,禁忌白色。 日本:注重喪禮時穿的服裝,必須全身都穿黑 的,禁忌白色。 台灣:參加喪禮可隨身帶紅包,袋裡裝些米跟 鹽,米跟鹽有除煞功用,也可帶艾草避 邪,後在回家途中丟到河邊或路邊。 參加喪禮後先去人多熱鬧的地方再回 家, 避免把不好的東西帶回!

六. 心得總結 日本的喪禮較為簡單,且不失隆重及莊嚴性而台灣不但隆重,更有很多複雜的儀式及禮儀上注意的細節。 透過網路查到了許多有關台灣與日本喪葬禮儀了資訊,讓我們了解到,每個國家都有屬於自己國家文化的喪葬禮儀。相比之下,其中有著很多不同的地方,雖然流程不盡相同,但用意卻是一樣的,都代表著後人對死者的尊敬與思念。用誠心、誠懇的態度去面對死者,盡自己的能力,用一場儀式送往生者前往另一個世界,表達我們對於死者最後的尊重,透過追思去緬懷;死亡、喪禮不再是讓人避諱的議題,人生苦短,這是我們每個人終將面對的課題。

七.參考文獻 首頁貼圖取自 http://cnki.jmlib.cn/kns50/navicrfd/ShowDetail.aspx?Table=CRFDOTHERINFO&ShowField=Cont ent&TitleField=Title-ShowTitle&Field=OTHERID&Value=R20060619500A000042 http://blog.udn.com/jpl330/2731463 http://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=1458441 http://www.mso.taipei.gov.tw/ct.asp?xItem=15231&CtNode=2880&mp=107011 http://eportfolio.lib.ksu.edu.tw/~4980M054/blog?date=2010-06&node=000000007 (台灣、日本的喪葬之異同表格) http://www.shs.edu.tw/works/essay/2009/11/2009111320381881.pdf (篇名:台灣喪禮與日本喪禮之比較 / 作者:林家薰 ,陳佩妤) http://www.shs.edu.tw/works/essay/2011/03/2011033012371987.pdf (篇名:日本與台灣喪葬禮儀比較 / 作者:施芳妮,詹文惠,徐郁雰) http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cJ0oyGOZEQNxIsTtixu0Gi4-/article?mid=1106