第十章 宗教文化类旅游资源

“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间力量的形式。” ——恩格斯

第一节 概述 一、宗教的产生和发展 宗教不是从来就有的，是人类社会发展到一定历史阶段、人类思维发展到一定水平而产生的。 第一节 概述 一、宗教的产生和发展 宗教不是从来就有的，是人类社会发展到一定历史阶段、人类思维发展到一定水平而产生的。 古代，人们对雷电，风雨，地震，山崩等突如其来的自然现象感到恐慌，相信有一种超自然的力量主宰着世界上的一切，这就是神。顶礼膜拜、歌舞祈祷就是人类对神的友好表示。

对自然的认识 “万物有灵” 宗教的认识 根源 对人本身的认识 灵魂不死 在阶级社会，阶级压迫成为 宗教存在最深刻的根源 宗教的社会 根源

宗教的发展 原始宗教——现代宗教 （自然、自发宗教） 人为宗教（神学宗教） 多神教——一神教 氏族、部落、民族宗教——世界宗教

二、中国主要宗教类型及其发展 （一）佛教 1、佛教的创立 约于公元前6世纪~前5世纪，至今2500多年历史 创始人为悉达多·乔达摩。释迦牟尼是佛教徒对他的尊称，其意是“释迦族的圣人”。 古印度伽毗罗卫国（今尼泊尔南部提罗拉科特附近）

2、几个用词 菩提——觉，毕钵罗树都叫做菩提树 初转法轮 ——佛陀第一次说法 佛——“佛陀”的简称，意义是“觉者”或“智者”。 涅槃——圆满解脱，逝世

3、传播和派别 （1）古印度佛教 原始佛教阶段 部派佛教阶段 大乘和小乘佛教形成阶段 密教的形成阶段 释迦牟尼创教及其弟子传教阶段。 传统一派上座部佛教、改革一派大众部佛教 大乘和小乘佛教形成阶段 大众部佛教演化成大乘佛教、上座部佛教演化成小乘佛教 密教的形成阶段 印度大乘佛教一部分派别与婆罗门教相结合

（2）佛教的传播 古印度向北传入中国，再传入朝鲜、日本、越南等国家，以大乘佛教为主，称北传佛教，又称汉语系佛教（其经典主要属于汉语系） 从古印度向南，传入斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨等国家和中国云南傣族等少数民族地区，以小乘佛教为主，称小乘佛教，或上部座佛教，可称巴利语系佛教（其经典属于巴利语系） 从古印度和中国内地传入西藏地区，俗称喇嘛教，又称藏语系佛教

（3）佛教传入中国 中国佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系，全面继承了印度三个时期的佛教。世界上完整的佛教在中国，世界上完整的佛教经典也都在中国。可以说，佛教诞生在印度，发展在中国。

（二）基督教 基督为基利斯督的简称，意指上帝所差遣的救世主 1、基督教的创立 基督为基利斯督的简称，意指上帝所差遣的救世主 基督教是信奉耶稣基督为救世主、以《圣经》为经典的各教派的统称，该教与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。 基督教由巴勒斯坦拿撒勒人耶稣于公元1世纪创立

相传耶稣是上帝的独生子，为圣灵降孕童贞女马利亚生养成人。

耶稣的受难是因12门徒中犹大的出卖造成的，受难之日为星期五，最后的晚餐连耶稣有13人，所以有些西方人忌讳数字“13”，并将13日与星期五视为凶日。

传说耶稣掌握许多神术，因而得罪当权者而被钉死在十字架上。据传死后第三天复活，显现于诸门徒，复活后第40日升天。据称，将来会再度下降人间，审判世界，在地上按上帝的意志拯救人类。

《圣经》

2、基督教的发展/三大教派的产生 第一次分裂由争夺教权而引发，发生在公元11世纪中叶。分裂为西部的天主教和东部的正教（即东正教）。天主教又称公教、加特力教。 第二次分裂由宗教改革而引发，发生在公元16世纪。从天主教内部脱离出新的宗派——抗罗宗，反对教皇的绝对权威，不接受教皇支配；不承认天主教某些教义。在中国又称为耶稣教或基督教。

东正教 基督教 天主教 天主教 耶稣/基督教 基督教两次分裂/三大教派示意图

3、基督教传入中国简况 （1）基督教传中国一 （2）基督教传中国二 （3）基督教传中国三 （4）基督教传中国四

基督教传中国1 唐朝贞观12年（公元638年），东方教会阿罗本主教来华 基督教聂斯脱利派从波斯来华 ，称景教 武宗废佛（公元845年）、遭到厄运

基督教传中国2 景教元朝复兴和罗马天主教来华 蒙古民族产生影响 称也里可温教或十字教 元朝灭亡、传播消失

基督教传中国3 明清之际以天主教耶稣会传教士为首 ，基督教再度传入 内部冲突、康熙禁教

基督教传中国4 鸦片战争 基督教各派发起中国基督教自立运动以及其后的本土化运动 取得成功

（三）伊斯兰教 1、伊斯兰教的创立 伊斯兰为阿拉伯语的音译，本意为“顺服”，即顺服惟一的安拉。中国称“清真教”、“天方教” 其教徒称穆斯林；穆斯林为阿拉伯语的音译，本意为“顺服者”，即顺服安拉意志的人。 伊斯兰教创建于7世纪初，创始人穆罕默德。

伊斯兰教的创立 公元610年，古莱氏部落的穆罕默德开始创教活动。他宣布安拉（真主）是宇宙万物的创造者，是唯一的神，自称是安拉派到人间的“使者”。他号召本族人士反对当时流行的多神和偶像崇拜，皈依正道，避免末日的惩罚。 麦加圣寺

伊斯兰教的创立 创始人为穆罕默德是一位宗教家、思想家、政治家和军事家。生于麦加，40岁时开始传教。公元622年他迁往麦地那，建立政教合一的宗教公社。公元630年，他亲自率领万人组成的穆斯林大军攻克麦加城，并以麦地那为中心，统一了阿拉伯半岛，建立了政教合一的国家。公元632年，穆罕默德于麦地那归真（即逝世），葬于该城清真寺。 麦地那先知寺

（四）道教 一、道教的创立 原始道教阶段 道教上升为理论化阶段 道教形成两大派系阶段

原始道教阶段 以“五斗米道”和“太平道”为代表。 东汉末年，即东汉顺帝时（公元126～144年），在蜀中鹤鸣山（今四川省大邑县境内），张陵（又称张道陵）倡导五斗米道，因信徒入教必须交五斗米，故名之。 张陵之孙张鲁继续弘扬其教，奉老子为教主，以《老子五千文》为主要经典。 稍后的张角创（太平道），也属于早期道教。

道教上升为理论化阶段 东晋道士葛洪 北朝高山道士寇谦之 南朝宋庐山道士陆修静、南朝齐梁间茅山道士陶弘景

道教形成两大派系阶段 金元以来至今，全国道教形成全真道与正一道两大教派。 目前全国道教宫观大部属全真派，正一道主要流行在江南和台湾省。

三、我国的宗教信仰概况 我国现在可以统计的信教群众有3千多万人。佛教、道教没有严格的入教仪式，信教人数比较难准确统计，估计也有好几千万人，加起来，我国有上亿人信仰各种宗教。

四、宗教文化旅游资源的旅游价值P163 1、宗教建筑的旅游价值 是人类科学、文化的智慧结晶 具有鲜明的建筑风格和特色 具有强烈的宗教理念

2、宗教活动的价值 对于宗教信徒和宗教信仰者来说，宗教朝拜是其生活乃至生命中极为重要的事情 对于旅游者来说，浓重的神秘色彩满足其猎奇心理

3、宗教艺术的旅游价值 绘画、雕塑、音乐、书法等等，是人类文化艺术的重要组成部分和体现

第二节 宗教建筑旅游资源 一、佛教建筑旅游资源 寺院 佛塔 石窟寺

二、道教建筑旅游资源 道观

三、伊斯兰教建筑旅游资源 清真寺

四、基督教建筑旅游资源 教堂

第三节 宗教艺术与宗教节日、活动 略