行行重行行,與君生別離。 相去萬餘里,各在天一涯。 行行重行行:走了一程又一程 生別離:在有生之年分離 語出楚辭:「悲莫悲兮生別離,

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行行重行行,與君生別離。 相去萬餘里,各在天一涯。 行行重行行:走了一程又一程 生別離:在有生之年分離 語出楚辭:「悲莫悲兮生別離, 樂莫樂兮新相知」 相:你。代詞性助詞 去:距離 涯:邊(天之涯、地之角)

此兩句委婉含蓄的抒怨 道路阻且長,會面安可知? 胡馬依北風,越鳥巢南枝。(比興) 阻且長:險阻又漫長 安:豈、焉、哪裡 胡馬依北風,越鳥巢(v)南枝:(比興手法) 比的譬喻胡馬依戀北來的風,越鳥築巢於南向的枝頭 遊子依戀自己的故鄉,如同胡馬依北風,越鳥巢南枝 興的聯想想到鳥獸尚且依戀故土,更何況是人呢 胡、越:借代北方、南方 此兩句委婉含蓄的抒怨

相去日已遠,衣帶日已緩。(借代) 浮雲蔽白日(借喻),遊子不顧反(返)。 衣帶日已緩:借代人消瘦 (ex:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴) 浮雲:新歡(外在誘惑) 白日:遊子 遊子在外受到誘惑,如同浮雲蔽日(借喻) c.F 總為「浮雲」能蔽「日」,長安不見使人愁 (小人) (君王) 不顧:不想。顧:眷念

思君令人老,歲月忽已晚 棄捐勿復道,努力加餐飯。 思君令人老:年華老去 Ex:感此傷妾心,坐愁紅顏老 歲月忽已晚:轉眼一年又將盡了 忽驚覺時光飛逝 棄捐:拋開,同義複詞(鑲嵌—增字法) 努力加餐飯勸人亦是自勸

1. 韻腳: 離、涯、知、枝、遠、緩、反、晚、飯(有轉韻) 2.全詩十六句 3.以「思婦」的角度抒寫 (逐臣棄婦)

~問題討論~ 回目次

一、由詩句中,你可以看出女主角的心境有什麼樣的轉折嗎? 答:相思怨愁苦悶自我寬慰

答: 「不忘本」以為比喻人對鄉土的感情。 希望遊子不忘故鄉(人) 二、詩中「胡馬依北風,越鳥巢南枝」二句的意涵為何?作者將此二句安排在句中,有何作用? 答: 「不忘本」以為比喻人對鄉土的感情。 希望遊子不忘故鄉(人)

三、「浮雲蔽白日」一句,另有一解是說國君被佞臣蒙蔽,使忠臣去而不返。你是否也同意這種說法,為什麼? 答:古代社會固然有把「日」比君之說,但綜觀全詩,如果把詩中的君,當國君看待,那麼「與君生別離」之苦,與「思君令人老」的感嘆,讓人有言過其實之感,又詩末「棄捐勿復道,努力加餐飯」一句,又似乎與逐臣對國君的冀盼無關,所以我認為把浮雲比新歡,把白日比遠遊未歸的丈夫,比較符合詩旨。

左思 〈詠史〉之一

弱冠(借代)弄柔翰,卓犖觀群書。 弱冠:古代男子二十歲行冠禮, 因身體尚未壯實,故稱弱。 補充:古代女子十五歲成年, 則曰「及笄」。 柔翰:毛筆(借代寫作) 弄有得心應手的用意 卓犖:才能卓越。犖,ㄌㄨㄛˋ卓絕。 補充:卓犖不群

著論準過秦,作賦擬子虛。 著論:著寫「論」這種文體 準過秦:以賈誼的「過秦論」為準則 準:以…為準則(v) 作賦:寫「賦」這種文體。 對偶 著論:著寫「論」這種文體 準過秦:以賈誼的「過秦論」為準則 準:以…為準則(v) 作賦:寫「賦」這種文體。 擬子虛:模仿司馬相如的「子虛賦」 此兩句意謂以自己的文才為傲

過秦論 為西漢政論家賈誼的名作,有 上、中、下三篇,文章論述了 秦帝國由興而亡的歷史教訓, 在於「不施仁義」

子虛賦 為西漢司馬相如的名作, 子虛和烏有都是「子虛賦」中虛構的 人物。文章內容詞藻豐盛,氣勢壯闊,但由於用字險僻,艱澀空泛 ,班固曾給予「子虛烏有」的評價 現在「子虛烏有」多用表示虛構、 不存在的人或事。

邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。 苦:以…為苦(v)。 鳴「鏑」:ㄉ一ˊ,箭頭。 鳴鏑:響箭,借代「戰爭」 響箭也稱「嚆(ㄏㄠ)矢」 邊城苦鳴鏑戰事頻繁 羽「檄」:ㄒㄧˊ。 羽檄:插有羽毛的緊急軍用文書 飛: 急傳(v)

匈奴單于冒頓作鳴鏑,令曰「鳴鏑所射而不悉射者斬之」。為了證明鳴鏑代表軍令如山的指令 鳴鏑的故事 匈奴單于冒頓作鳴鏑,令曰「鳴鏑所射而不悉射者斬之」。為了證明鳴鏑代表軍令如山的指令 射善馬 射愛妻 射其父頭曼,左右也跟著射殺頭曼

雖非甲冑士,疇昔覽穰苴。 「鎧」甲:ㄎㄞˇ。 頭「盔」:ㄎㄨㄟ。 疇昔:ㄔㄡˊ,從前,可換代 穰苴:借代「兵書」 曩昔、曩日 穰苴:借代「兵書」 這兩句說明「既有文才也有武略」

長嘯激清風志氣豪壯 由此可知寫作時間為西晉初年, 東吳未平定前 長嘯激清風,志若無東吳。 長「嘯」:ㄒ一ㄠˋ。 激:激盪。 志:志氣 無東吳:目中無東吳,沒把東吳 放在眼裡。 由此可知寫作時間為西晉初年, 東吳未平定前

所謂的嘯是撮口發出聲響,魏晉時期,文人喜愛音樂,其中的嘯是一種無言之歌,用來表達思想情感,當時的名士文人都擅於嘯幾聲,來宣洩自己心中的情感。 什麼是嘯? 笑傲山林? 嘯傲山林? 所謂的嘯是撮口發出聲響,魏晉時期,文人喜愛音樂,其中的嘯是一種無言之歌,用來表達思想情感,當時的名士文人都擅於嘯幾聲,來宣洩自己心中的情感。

鉛刀貴一割(借喻),夢想騁良圖。 鉛刀:鉛製的刀。 成語「駑馬鉛刀」:才能平庸 我的資質雖鈍有如鉛刀一般, 但猶有一割之用途,想報答國家 鉛刀亦是自謙之詞 騁:ㄔㄥˇ,引申「施展」 良圖:良好的謀略

左眄澄江湘,右盼定羌胡。 對偶 眄:斜眼看,ㄇㄧㄢˇ引申「雄視」。 澄:澄清,有平定之意 江湘:借代東吳 左眄右盼鑲嵌(嵌入特定字) 這兩句「抒發了睥睨強敵以建功 的壯志」

功成不受爵,長揖歸田廬。 長「揖」:一,拱手行禮。 歸田廬:歸隱家園 這兩句「抒發了功成身退的高超情懷」

~問題討論~ 回目次

才能弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。 著論準過秦,作賦擬子虛。 才能雖非甲冑士,疇昔覽穰苴。 抱負左眄澄江湘,右盼定羌胡 一、本詩中,作者如何敘寫自己的才能及抱負? 答: 才能弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。 著論準過秦,作賦擬子虛。 才能雖非甲冑士,疇昔覽穰苴。 抱負左眄澄江湘,右盼定羌胡

二、左思具有文才武略及報國之志,卻無法實現其理想。請同學上網收集相關時代背景資料,討論其原因為何? 答:(1)左思生活的時代,正是以司馬氏為代表的世族地主專權的時代,自曹魏建立「九品中正」制以來,逐漸形成了「上品無寒門,下品無世族」,根深柢固的門第制度,仕途道路被腐朽的世家望族所把持,而大批的具有真才實學且出身寒微的人卻不得不屈居下位。

當時的世族與寒門,不僅等級森嚴,而且這種等級具有一定的世襲性,竊居要位的「非公侯之子孫,則當塗之昆弟」《晉書‧段灼傳》。因此,左思受壓抑的憤懣情緒,必然爆發為對門第制度的猛烈抨擊。

答: (2)在如此的政治局勢,世族制度的籠罩下,門第寒下的左思,縱使志高才清,也難能衝破世族制度堅硬的厚殼,在政治上有所作為。腐敗的制度,顛倒了現實,使左思獻身無門,報國無期,「夢想騁良圖」的希望,也就葬身在腐敗的世族制度之中了。

補充 才女妹妹 左棻

左棻 後宮深院裡被白白湮滅的才女及詩作 《啄木詩》 南山有鳥, 自名啄木。 饑則啄木, 暮則宿巢。 無干于人, 唯志所欲。 此蓋禽獸, 性清者榮, 性濁者辱。 http://www.xkyn.com/Photo/peri/ct/Photo_347.htm

作者第一段~2補充 九月菊花,花神左棻。晉武帝時期一位有名的才女,一生鍾愛菊花,曾多次寫詩作賦爲之歌詠,在民間廣爲傳頌,後來受帝王寵幸,納其爲左貴嬪,時人尊她爲菊花花神。 本無流蝶逐蜂心, 自有清霜明月襟。 縱使狂風直吹折, 黃花休作落花吟。 http://blog.sina.com.cn/s/reader_4aed48af0100069q.html

作者第一段~2補充 The end http://blog.sina.com.cn/s/reader_4aed48af0100069q.html

問君何能爾?心遠地自偏。(提問)自問自答 居住在人煙稠密的地方,卻沒有車馬的喧囂 飲酒詩之五 結廬在人境,而無車馬喧。(映襯) 問君何能爾?心遠地自偏。(提問)自問自答 居住在人煙稠密的地方,卻沒有車馬的喧囂 如果你問我,為什麼在塵世之中,能避開這些喧擾呢?這是因為精神超脫了世俗,就好像住在偏遠的地方一樣。

在東籬下摘採菊花,偶然悠閒淡遠地抬頭來看一看南山。到了傍晚,山間的雲霧嵐氣讓人覺得舒服,鳥兒們呼朋引伴的回巢休息了 飲酒詩之五 採菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳?飛鳥相與還。 南山:作者「人格」的寫照 山氣:雲霧嵐氣 相與:相偕、結伴 在東籬下摘採菊花,偶然悠閒淡遠地抬頭來看一看南山。到了傍晚,山間的雲霧嵐氣讓人覺得舒服,鳥兒們呼朋引伴的回巢休息了

此中有真意,欲辨已忘言。 真意:深刻的內涵 辨:分辨、說明 這裡頭蘊含和諧自然的意趣。我想要把這分辨說明,但已心領神會,不需用言語來表達了

由行行重行行共 16句、有轉韻和飲酒詩共10句,但無轉韻來看,可見古體詩在句數及用韻分面是比近體詩來的寬鬆的。 1.韻腳:喧、偏、山、還、言 (無轉韻) 2.全詩共十句 3.菊、飛鳥都是陶淵明「自己」的象徵 4.南山:崇高的人格 由行行重行行共 16句、有轉韻和飲酒詩共10句,但無轉韻來看,可見古體詩在句數及用韻分面是比近體詩來的寬鬆的。

韻文概說 1.韻文為講求押韻之文體 2.詩經是最早韻文的作品,內容分為 「風、雅、頌」三部分 (1)十五國風、大雅、小雅、周頌、魯頌、商頌 (2)皆為可配樂、可唱的詩 3.漢代的韻文代表是「樂府詩」和「古體詩」 4. 班固的「詠史詩」確立了五言詩的體裁 古詩十九首是五言詩成熟的代表作品 曹丕的「燕歌行」為七言詩成熟的代表作