天主教信仰的生死觀
天國之路 天主教認為人類在世的生活只是一個短暫旅程，是為了永生而作的預備。整個人生旅程對信徒而言，是為了獲得救贖，從罪與死亡中解放出來。故此，死亡對於天主教信徒來說，是邁向天國之路的一個過程。
創造與原罪 根據創世紀，天主教相信人類是按天主的肖像所創造的。他們生活於伊甸園(Garden of Eden)，後來，因為亞當(Adam)和厄娃(Eve)違背天主的命令，吃了知善惡樹的果子而被逐出樂園。由於人類不服從天主的命令，罪惡和死亡遂進入了人類的歷史當中。這就是天主教所稱的原罪。 Engraving of "The Expulsion from the Garden of Eden", by Gustave Dore
救贖 救贖是指人從痛苦或現世的束縛中解脫出來。天主教認為救贖是從罪中得到解脫，獲得上主賜予的永生。 由於人類背負原罪，使人與天主之間產生了隔閡，而無法獲得救恩。按天主教信仰理解，人類最終能獲得救贖是基於天父無條件的愛，並派遣了聖子耶穌基督來到世上，以自己的生命為人贖罪，才使到人類能夠與天主重新建立關係，獲得永生。 “Christ in Limbo” in Musée des Beaux-Arts, Lyons
審判 天主教相信死後世界的存在。天主教信仰中的死後世界共分三個：天堂、地獄和煉獄。人死後會經過審判決定他進入那一個死後世界。其中天堂與地獄是永存狀態，煉獄只是暫性的。 在天主教信仰中，人死後會接受審判。審判共分兩次，即私審判和公審判。所謂私審判是指一個人死後，靈魂單獨接受基督審判，對其生前的善惡作出賞報。公審判，又稱最後審判，是指耶穌基督第二次來臨時，所有人都一同接受的審判。 Illumination from the “Heures de la duchesse de Bourgogne” in Musée Condé Chantilly
天堂 諸聖相通功 地獄 “Plate from a mural catechism” by La Bonne presse
天堂 天主教信仰中指出基於耶穌的死亡和復活，開啟了天堂，人類才得以進入永生。 天堂是指人類最美的境界，也是人類所能想像最理想的境界。在天主教信仰裡，天堂是進入與天主一起的國度。這賞報完全是來自天主恩惠的。(瑪20:1-16)。
地獄 根據天主教教理，人犯了嚴重的罪過，反抗天主和傷害了近人，就會進入地獄接受永罰。 廣義而言，地獄包含了陰府，是指接觸不到天主的地方；從狹義而言，地獄是指絕對無救恩的永恆情況。在新約中，有許多關於地獄的圖像及比喻，在瑪5:22及18:9稱它為火獄。在路13:28稱地獄是具有哀號和切齒的。
煉獄 當一些人死後，靈魂因生前一些罪過蒙污，仍須煉淨，才可得升天堂時，就會進入煉獄接受暫罰，洗淨靈魂。 天主教會基於諸聖相通的概念，認為生者為亡者進行刻苦、善行或祈禱等能為亡者靈魂作補贖，早日獲得赦免，得升天堂。
諸聖相通功 天主教認為教會是整個信友群體共融而成的，信友之間應該彼此分享。這種共融包括生者與亡者之間的緊密連繫。憑著這種連繫，生者與亡者互相影響，生者為淨煉中的亡靈作補贖，亡者亦為生者代禱。