四旬期之意义与实施
教会最大、最重要、最原始的庆节就是 耶稣复活节，原亦称逾越节 Pascha，为纪念和庆祝耶稣死而复活的奥迹：逾越奥迹。
为庆祝此大节日，从开始各地方教会就有一段长短不一的准备期。 在历史过程中，逐渐确定此准备期的天数及实施方式（礼仪的举行）。
直到今天东西两方教会仍不一致。罗马教会则发展为四十天。 此期间特别以守斋（Jeunium）为做复活节的准备，故此从前中文称之为「严斋月」。礼仪革新后，才改称「四旬期」。
原始名称及开始日拉丁原文Quadragesima 意指复活节前准备期的第四十（天）， 民间的简化拉丁用语为Quaresima. 法文则由此更简称之为 Careme。 意大利文则仍沿用该简化的拉丁语。 此名称指出四旬期的开始， 在从前（约在第八世纪前）， 就是订定在四旬期的第一个主日。
礼仪革新后的这个主日弥撒中的献礼经（从前称 secreta）仍保留以前的经文Sacrificium Quadragesimalis initii solemniter immolamus, te Domine, deprecantes… 中译：上主，我们在这四旬期的开始， 向你献祭…
不过虽然从第一主日到复活节共有四十天，实际守斋的日子仅有三十六天， 因为主日不守斋。 为了忠实效法耶稣在荒野深山连续四十天的斋戒，守斋日从第七世纪以来又加添了四天，即从第一主日前星期三开始。
弥撒即将开始，我们下星期续。 请以恭敬的心参与感恩圣祭。
温馨提醒： 教堂是恭敬朝拜天主的圣所， 得体的穿着可协助弥撒礼仪进行得更庄严。 主教，神父及神职人员都会以庄严的祭衣 进行弥撒，我们也鼓励教友以得体的衣饰 来参与圣祭。 所谓得体， 可想象当您进入天主的宫殿， 该如何穿着？ 谢谢您的配合，天主爱你。 圣依纳爵堂华文礼仪组 启。
谢谢