教育概论 绪论 荆楚理工学院师范学院 陈崇德
孟子曰: “君子有三乐,而王天下者不与存焉。 父母俱在,兄弟无故,一乐也; 仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也; 得天下英才而教育之,三乐也。 君子有三乐,而王天下者不与存焉。” ---《孟子·尽心上》
在西方有这样一个美丽的故事。 欧洲古代有个国王举行了一次最隆重的授讲典礼,全国所有的能工巧匠,英雄豪杰,诗人学者都云集京城,等待国王的授奖. 第一位走向领奖台的是一位将军,他带领军队南征北战,所向无敌,为国王平息了暴乱,巩固了边防. 第二位是一个医生,他制服了流行瘟疫,治好了王后的病. 第三位是一个伟大的诗人,他朗诵了一首赞美国王陛下的颂歌,让国王听得如痴如醉。
国王对他们微笑了一下说:”今天,我要奖赏的是对人类最有贡献的人,而你们都还不是”。 最后,在一片金色的霞光里,一个小女孩儿挽着一位满头银发的老教师出现在国王面前,国王的眼前顿时亮起了一道曙光。他是走下宝座,满怀敬意地向老教师敬了一躬,然后把一支从阿尔卑斯山上采下的红艳艳的桃花别在老教师的胸前,激动地说: “没有您的辛勤劳动,既没有诗人学者,也不会有将军和大臣……” 顿时,广场上响起了一阵又一阵雷鸣般的掌声.
一、教育学的研究对象与学科性质 教育学是以教育现象、教育问题为研究对象,不断探索并揭示教育规律的一门社会学科。 教育有规律可循吗? 教育是一门科学吗?
1、教育的本质属性 广义的教育包括家庭教育、社会教育、学校教育,即凡是增进人们知识与技能,影响人们思想品德的活动,都是教育。 狭义的教育是以直接影响人的身心发展为目标的社会活动,主要指学校教育。 教育的本质(质的规定性): 教育是一种培养人的社会活动 。
教育是人类特有的一种有意识的社会活动 教育是人类有意识地传递社会经验的活动 教育是以人的培养为直接目标的社会活动
2、教育的社会属性 (1)教育具有永恒性:只要有人类社会存在,就存在教育 (2)教育具有历史性:不同历史阶段的教育都具有自己的特点。 (3)教育具有相对独立性
3、教育的三要素 教育者: 教育者在教育活动中起着主导作用,是主导性因素。 受教育者:是教育的对象,是学习的主体。 教育影响:教育实践活动的手段和中介,包括教育的内容与形式。
三、教育的起源 1、神话起源说:教育与其他万事万物一样,都是由人格化的神创造的。 最早的教育起源学说。 2、生物起源说:“生物的冲动是教育的主要动力”。 认为动物界就有教育活动。代表人物:法国的利托尔诺、美国的桑代克、英国的沛西•能 第一个正式从科学角度回答有关教育起源的学说。
3、心理起源说:教育起源于“儿童对成人无意识的模仿。,而且这种模仿是遗传性的。”代表人物:美国心理学家孟禄 4、劳动起源说:教育起源于劳动,起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。 代表人物:前苏联的米丁斯基、凯洛夫。 5、 “双重需要”说 从宏观上看,教育产生于适应和满足人类社会生活的需要,从微观上看,教育产生于个体发展的需要
四、教育学的产生与发展 (一)萌芽阶段 (二)独立形态阶段 (三)多样化阶段 (四)深化阶段
(一)教育学的萌芽阶段 孔子一生主要从事私人讲学,有“弟子三千,贤者七十二”之称,还花费很大功力整理出《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、 《春秋》等古代典籍,集中国古代历史文化之大成。 他在教育上主张实行“有教无类”、“因材施教”、“学思结合” “不愤不启,不悱不发”等,在中国教育发展史上树立了继往开来的丰碑。 孔子(公元前55l年~前479年)
孔子创办私学图
山东曲阜孔庙
《学记》 《学记》是世界上上第一部的专门论述教育问题的著作。大约出现在战国末期,比《雄辩术原理》早500年。被称为“教育学的雏形”。全书1229个字,却对教育和教学的原则、方法以及师生关系等问题作了精辟论述。在一定程度上揭示了教育的规律,至今仍有指导意义。
古希腊“三贤”: (1) 古希腊的教育思想 苏格拉底——产婆术 柏拉图——哲学王 《理想国》 亚里士多德——博雅教育《政治学》 “吾爱吾师,但我尤爱真理” 最早提出了体育、德育、智育的教育组成部分。
苏格拉底长期以教育为业。常用启发、辩论的方法进行教学。“苏格拉底问答法”又称产婆术,是启发式教学思想的源头。 “美德就是知识”。 苏格拉底(前469年—前399年)
苏格拉底法:苏格拉底讽刺、定义、助产术 “什么是勇敢?”苏格拉底随使地问一个士兵。 “勇敢是在情况变得很艰难时能坚守阵地”。士兵回答。 “但是,战略要求撤退呢?”苏格拉底问。 “假如这样的话,就不要使事情变得愚蠢。” “那么,你同意勇敢既不是坚守阵地也不是撤退?” “我猜想是这样,但是,我不知道,” “我也不知道。或许它正好可以开动你的脑筋,对此,你还有什么要说的?” “是的,可以开动我的脑筋,这就是我要说的。” “那么,我们也许可以尝试地说.勇敢是在艰难困苦的时候的镇定——正确的判断,”苏格拉底说。 “对。”士兵回答。
苏格拉底用谈话法进行教学(中国大百科全书·教育,1985)
(2) 古罗马的教育思想 古罗马著名演说家、教育理论家昆体良(约35—95)被公认为是西方教育史上第一位教育理论家。 他的《雄辩术原理》是西方第一部系统阐述教育理论的著作。 第一位公职教师。
1632年发表了《大教学论》,是世界上第一部以教育为专门研究对象的著作 夸美纽斯,17世纪捷克伟大的教育家,思想家 1632年发表了《大教学论》,是世界上第一部以教育为专门研究对象的著作 夸美纽斯(1592~1670) Comenius,Johann Amos
主张教育要顺应自然; 把教育学从哲学中独立出来; 历史上第一次系统地总结了教学原则; 全面论述了班级授课制; 提出泛智教育思想:“把一切只是交给一切人;” “教师是太阳底下最崇高的职业”; “教育史上哥白尼式的革命”
直观性教学原则 “我们由此可以给教师们定下一则金科玉律。在可能范围以内,一切事物都应该尽量地放在感官的跟前。” “知识的开端永远是从感官来到的” “假如我们愿意在我们的学生身上培植一种真正的、确实的、关于事物的知识,我们便得格外小心,务使一切事物全都经由实际的观察与感官的知觉去获得。”
在谈到夸美纽斯的《大教学论》的历史地位时,学者斯佩曼曾在该书的扉页中写道: “倘若各时代的关于教育学的著作全部丢了,只要留得《大教学论》在,后代的人便仍可以把它作个基础,重新建立教育的科学。”
(二)教育学的独立形态阶段 赫尔巴特于1806年撰写的《普通教育学》是教育学学科形成的标志 “教育学之父”、“科学教育学的创始人” 教育学的历史发展 (二)教育学的独立形态阶段 赫尔巴特于1806年撰写的《普通教育学》是教育学学科形成的标志 “教育学之父”、“科学教育学的创始人”
赫尔巴特第一个提出要使教育学成为科学,并以伦理学和心理学作为教育学的基础。 赫尔巴特教育学的三个中心(教师中心论): 教师 教科书 课堂 四段教学法:明了、联想、系统、方法。 教育性教学:教育的最高目的是道德与性格的完善
约翰·杜威 (John Dewey,1859-1952) 美国实用主义哲学家、社会学家和教育家。实用主义教育的代表人物。
1919年杜威访华合影 前排左起:史量才、杜威夫人、杜威。后排左起:胡适、蒋梦麟、陶行知、张作平。
儿童中心论: 儿童中心、经验中心、活动中心。 教学过程的方法论是: 从经验中学、从活动中学、从做中学
《教育漫话》 洛克 英国《爱弥尔》 卢梭 法国《论人的理解能力和教育》 爱尔维修 法国《林哈德与葛笃德》 裴斯泰罗齐 瑞士《普通教育学》 赫尔巴特 德国《人的教育》 福禄倍尔 德国《德国教师培养指南》 第斯多惠 德国《教育论》 斯宾塞 英国《人是教育的对象》 乌申斯基 俄国《劝学篇》 福泽谕吉 日本《教育诗》 马卡连柯 前苏联《民主主义与教育》 杜威 美国