云南省世界语协会 袁红宇 (理事长) Yuan Hongyu, ĉefkonsilanto de Yunnan Esperanto-ligo

Slides:



Advertisements
Similar presentations
苏少版《音乐》教材分析与 教学研究 江苏省中小学教研室 戴海云. 提 纲 第一部分 《音乐》教材分析 编写思路 主要特点 第二部分. 《音乐》教学实验与研究 教学研究 案例分析.
Advertisements

第五章 修 辞.
《普通話自學速成-相輔相成讀打學習法》 是利用資訊科技, 將以上各項基本功相輔相成學習, 就能獲得高質和高效的成果。
耶和華神已掌權 主耶和華我的神 我的王 我的心要倚靠祢 凡投靠祢的必不懼怕 等候祢的必不羞愧 願祢的崇高過於諸天 祢的榮耀高過全地
宣教科目 中國少數民族研究 CHINA MINORITIES TRIBAL PEOPLE & ITS MISSION
秦始皇兵马俑.
小游戏:填数 __.
每日一拼 yuèliàng xiang yi ge hai xiu de shao nv yi hui er duo jin yun jian yi hui er you liao kai mian sha lu chu jiao rong zheng ge shi jie dou bei yue.
疲倦寂寞多感喟 卻無法得著安慰 1.煩忙人生的時光中 微聲盼望 Fan mang ren shang de shi guang zhong
台灣傳統節日- 七夕情人節 作者:顏敏如.
“风神初振”的初唐诗 俞冰沁.
台語網路有聲讀報第20號 Read by Liāu Hui-hông 自動放送,請開喇叭。
精 進 教 學 綜合領域研習 主講人:張麗蘭校長.
書店裡買不到什麼書?.
“国培计划(2012)”—幼儿园骨干教师远程培目
有一個阿嬤要死掉了,她的兒子前去探望她。
SEE A DOCTOR.
dtnl 拼音王国 欢迎来到 大家好, 恭喜你们成为小学生。 我是你们的好朋友朵朵, 我们一起去拼音王国吧,
常常喜乐 赞美我主.
R.
第二节 构成物质的基本微粒 第4课时:离子.
对外汉语教学概论 基础篇 第三章 四川外语学院 中文系.
台 灣 閩 南 語 王 啟 陽 第 11 冊 ‧ 1 課 遊 世 界 康軒文教事業股份有限公司 出版 Dai_ Wanˇ Van_ Lam_
客家語拼音教學 (四縣腔) 分享者:馮美齡.
台 灣 閩 南 語 王 啟 陽 第 5 冊 ‧ 課 過 年 康軒文教事業股份有限公司 出版 Dai_ Wanˇ Van_ Lam_ qiˋ
당신을 향한 노래.
台 灣 閩 南 語 王 啟 陽 第 4 冊 ‧ 2 課 阮 兜 有 怪 獸 康軒文教事業股份有限公司 出版 Dai_ Wanˇ Van_
11、ie üe er 代寿松.
台 灣 閩 南 語 王 啟 陽 第 7 冊 ‧ 1 課 中 秋 康軒文教事業股份有限公司 出版 Dai_ Wanˇ Van_ Lam_
宣教的中国 xuan jiao de zhong guo
如鹰展翅上腾 Soar Like an Eagle
台 灣 閩 南 語 王 啟 陽 第 8 冊 ‧ 1 課 台臺 灣 之 光 ─ 王 建 民 康軒文教事業股份有限公司 出版 Dai_ Wanˇ
學華語開步走 xué huá yǔ kāi bù zǒu 第九課 dì jiǔ kè b、p、m、f
D t n l 2017语文一年级上册新教材.
台 灣 閩 南 語 王 啟 陽 第 12 冊 ‧ 2 課 政 見 發 表 會 康軒文教事業股份有限公司 出版 Dai_ Wanˇ Van_
台 灣 閩 南 語 王 啟 陽 第 9 冊 ‧ 4 課 環 島 旅 行 康軒文教事業股份有限公司 出版 Dai_ Wanˇ Van_
奇妙的双手 qi miao de shuang shou
台 灣 閩 南 語 王 啟 陽 第 11 冊 ‧ 3 課 地 動 康軒文教事業股份有限公司 出版 Dai_ Wanˇ Van_ Lam_
台 灣 閩 南 語 王 啟 陽 第 5 冊 ‧ 1 課 校 園 的 蝶 兒仔 康軒文教事業股份有限公司 出版 Dai_ Wanˇ Van_
ㄒㄧㄝㄎˋ ㄒㄧˇ ㄏㄝㄣ_ ㄨㄣˇ 昔 時 賢 文 siekˋ siˇ hen_ vunˇ ㄐㄧㄊ_ ㄌㄥ_ ㄙ ㄉㄞ_  ㄧˋ ㄍㄠˋ
ㄒㄧㄝㄎˋ ㄒㄧˇ ㄏㄝㄣ_ ㄨㄣˇ 昔 時 賢 文 siekˋ siˇ hen_ vunˇ ㄐㄧㄊ_ ㄌㄥ_ ㄙ ㄉㄞ_  ㄧˋ ㄍㄠˋ
礼 物.
ㄉㄞ_ ㄧ ㄍㄨㄚ 台 語 歌 dai_ qi gua ㄌㄝㄣ^ ㄨ ㄍㄛㄥ 練 舞 功 ※台語歌詞 發音會因旋律 影響轉變聲調 len^
这里有神的同在 zhe li you shen de tong zai
台 灣 閩 南 語 王 啟 陽 第 10 冊 ‧ 2 課 好 鼻 師獅 康軒文教事業股份有限公司 出版 Dai_ Wanˇ Van_
台 灣 閩 南 語 王 啟 陽 第 7 冊 ‧ 3 課 黃 昏 市 場 康軒文教事業股份有限公司 出版 Dai_ Wanˇ Van_
小鹿的减法.
除祢以外.
ㄨ ^ ㄖㄧ_ ㄒㄧㄤ_ ㄧ ㄙㄨˇ 換 字 双 語 詞 waN^ ri_ siang_ qi suˇ ㄐㄧㄊ_ ㄌㄥ_ ㄙ ㄉㄞ_  ㄧˋ
台 灣 閩 南 語 王 啟 陽 第 11 冊 ‧ 4 課 有 酒 矸 甬通 賣 否無 康軒文教事業股份有限公司 出版 Dai_ Wanˇ
台 北 醫 學 大 王 啓 陽 高 齡 健 康 管 理 學 系 健 康 照 護 實 用 台 語 基 礎 台 語 文 教 學 藥 學 碩 士
心连心.
ㄉㄞ_ ㄧ ㄍㄨㄚ 台 語 歌 dai_ qi gua ㄅㄨㄚ^ ㄅㄨㄝ 博 杯 ※台語歌詞 發音會因旋律 影響轉變聲調 bua^ bue
參考教材:美語常用2000字 (陳文豊編著)/ Yahoo!奇摩字典
秋姑娘的信 7..
Part 20:Countries&areas 參考教材:美語常用2000字 (陳文豊編著) /Yahoo!奇摩字典
參考教材:美語常用2000字 (陳文豊編著)/ Yahoo!奇摩字典
台 灣 閩 南 語 王 啟 陽 第 2 冊 ‧ 5 課 彩 色 筆 康軒文教事業股份有限公司 出版 Dai_ Wanˇ Van_ Lam_
ㄒㄧㄝㄎˋ ㄒㄧˇ ㄏㄝㄣ_ ㄨㄣˇ 昔 時 賢 文 siekˋ siˇ hen_ vunˇ ㄐㄧㄊ_ ㄌㄥ_ ㄙ ㄉㄞ_  ㄧˋ ㄍㄠˋ
一、洋流: 1.定義:海水大規模朝固定方向流動,稱為洋 流或海流。 2.成因: (1)季風吹拂:淺層海流的方向受季風影響比 較大。
台 灣 閩 南 語 王 啟 陽 第 6 冊 ‧ 音 標 鬥 鬧 熱 (一) 康軒文教事業股份有限公司 出版 Dai_ Wanˇ Van_
奇妙主.
家.
人民音乐出版社 七年级.
台 灣 閩 南 語 王 啟 陽 第 6 冊 ‧ 2 課 踢 毽 子 康軒文教事業股份有限公司 出版 Dai_ Wanˇ Van_ Lam_
ㄉㄞ_ ㄧ ㄍㄨㄚ 台 語 歌 dai_ qi gua ㄏㄧㄛㄥˋ ㄐㄧㄢ_ ㄍㄧ ˇ 向 前 行 ※台語歌詞 發音會因旋律 影響轉變聲調
第一课 你 好 dì yī kè   nǐ hǎo.
台 灣 閩 南 語 王 啟 陽 第 10 冊 ‧ 做 伙 來 拼 音 (二) 康軒文教事業股份有限公司 出版 Dai_ Wanˇ Van_
ㄉㄞ_ ㄧ ㄍㄨㄚ 台 語 歌 dai_ qi gua ㄤ^ ㄉㄧㄛㄥ ㄝ_ ㄐㄧㄥ_ ㄨㄝ_ 夢 中 的 情 話 ※台語歌詞 發音會因旋律
汉语拼音总复习.
Presentation transcript:

云南省世界语协会 袁红宇 (理事长) Yuan Hongyu, ĉefkonsilanto de Yunnan Esperanto-ligo 云南需要世界语,世界语需要云南 Esperanton bezonas Provinco Yunnan kaj Esperanto bezonas Provincon Yunnan 云南省世界语协会 袁红宇 (理事长) Yuan Hongyu, ĉefkonsilanto de Yunnan Esperanto-ligo Simpozio pri komunikado, kadre de la 45a Konferenco de la Internacia Ligo de Esperantistaj Instruistoj kaj la Kunminga Arta Kolegio. Julio 2012

Sennombraj regionaj lingvoj kaj ideogramoj estiĝis sekve de la estiĝo de homaro. Tio donas oportunon en la homaj vivo kaj laborado por loĝantoj en la sama regiono, sed ankaŭ kaŭzis diversajn regionajn kulturojn, ideogramojn, lingvojn, religiojn kaj kutimojn. La malkredemo, malkomprenemo, malestimo, malamo estigitaj de la diverseco kaj nekompreneco en la regionaj kulturoj, literaturoj, lingvoj, religioj kaj kutimoj ege damaĝas la rajton de homaraj egaleco, vivado kaj feliĉo, kaj fariĝis unu el la kaŭzoj de la monda tumulto.

Esperanto estas lingvo kreita por maligi tiu ĉi gravan kaŭzon Esperanto estas lingvo kreita por maligi tiu ĉi gravan kaŭzon. Anstataŭ al iu nacio, regiono kaj lando, ĝi apartenas al la tuta homaro. Se ĉiu en la mondo uzos ĝin, ili ĝuos familiecajn amikecon kaj harmoniecon. Doktoro Zamenhof kreis kaj disvastigis Esperanton en 1887, kaj ekde tiam, Esperanto servas al homara paco, harmonio, vivo, libereco kaj feliĉo. Sennombraj esperantistoj sentas grandajn honoron kaj respondecon pro tio.

En Ĉinio troviĝis 56 naciecoj En Ĉinio troviĝis 56 naciecoj. Yunnan estas provinco kun plimultaj nacimalplimultoj. Estas 26 naciecoj, en kiuj la lonĝantoj superis 5000. Krom han-nacieco, estas 25 nacimalplimultoj, kaj pli da naciecoj loĝas mikse kun la aliaj kaj malpli da naciecoj loĝas sole. La sole loĝantaj naciecoj estas Bai, Balan, Hani, Dai, Lili, Lagu, Wa, Naxi, Jinbo, Bulan, Pumi, Achang, Nu, Jinuo, De'an, Dulong. Ili ankaŭ estas la lokaj naciecoj en Yunnan Provinco.

En Yunnan ni havas pli ol 40 milionojn da loĝantoj, el kiuj pli ol 15 milionoj apartenas al nacimalplimultoj. La nombro okupas la duan lokon en la tuta lando, kaj trionon de la provinca loĝantaro. El la 25 nacimalplimultoj tiu kun plej multaj loĝantoj estas la nacieco Yi, kiu havas pli ol kvar milionojn da loĝantoj; tiu kun malplej multaj enloĝantoj estas la nacieco Dulong, en kiu estas nur 5500 loĝantoj. Tiel multaj naciecoj kun apartaj religiaj kulturoj, ideogramoj, lingvoj, religioj kaj kutimoj kolektiĝis en tiel malgranda regiono, la kontraŭdicio estas komplikaj. Oni povas diri, ke Yunnan estas miniaturo de nacieca societo en la tuta mondo.

Konklude, la nacimalplimultoj havas naŭ trajtojn: 1. Nacimalplimultoj estas multaj. Kvankam la loĝmaniero de 25 nacimalplimultoj estas komplika, tamen estas du evidentaj trajtoj. La unua estas komplikeco en la dislokado. La kaŭzo estas multaj: Yunnan sin trovas en alta ebenaĵo kaj altaj montoj. La trafiko estas maloportuna, do diversaj loĝantoj loĝas izolite. Sekve de la tempopaso, ili fariĝis diversaj nacioj.

Naciecoj el la meza kaj norda regionoj iris en Yunnan kaj enkondukis iom da loĝantoj de nacimalplimulto. Iuj homoj el nacimalplimultoj venis en Yunnan sinsekve pro vagado aŭ fuĝo el milito kaj tumulto. Pro tio, Yunnan fariĝis provinco de pli multaj nacimalplimultoj. 2. Regionoj estas multaj. Estas komplikaj la dislokado de 25 nacimalplimultoj, sed ili havas du evidentajn trajtojn. La unua estas miksa loĝado de plej da nacimalplimultoj, kaj sola loĝado malplej da nacimalplimultoj.

En la tuta regiono estas neniu urbo por certa nacieco, kaj estas neniu nacieco, kiu loĝas en unu sola urbo. Ili havas multajn regionojn. La dua trajto estas pri la dislokado, Konsiderate laŭ geografio kaj klimato, Naciecoj Dai kaj Zhuan ĉefe loĝas en regiono de Hegu; Hui, Man, Bai, Naxi, Buyi, Shui kaj aliaj naciecoj ĉefe loĝas en regiono Ba; Hani, Lagu, Wa, Jingpo, Jinuo kaj aliaj naciecoj ĉefe loĝas en regiono de malalta montaro; Miao, Li, Nu, Dulong, Zang, Pumi kaj aliaj naciecoj ĉefe loĝas en reĝiono de alta montaro.

3. La lingvoj kaj ideogramoj estas multaj 3. La lingvoj kaj ideogramoj estas multaj. Yunnan estas landlima provinco de multaj nacioj, lingvoj kaj ideogramoj. Krom naciecoj Hui, Shui kaj Man, kiuj uzas la ĉinan lingvon, la aliaj 22 naciecoj uzas 26 lingvojn. 14 naciecoj uzas 22 lingvojn. La registaro de Yunnan provinco kreis 12 projektojn de naciecaj ideogramoj kaj prononcoj por la naciecoj Hani, Lili, Naxi, Jinpo, Miao, Zhuan, Bai, Yao, Dulong kaj aliaj, modifis kaj reguligis lingvajn ideogramojn Dai, Jinpo, Zaiwa, Hani, Lagu, Maio, Wa por kvin naciecoj Yi, Dai, Lagu, Mao kaj Jinpo.

Malgraŭ la klopodoj de multaj jaroj, estas malfacile interkompreneblaj la regionecaj kulturoj, lingvoj kaj ideogramoj, religioj kaj kulturoj. 4. Multaj homoj ne komprenas la ĉinan lingvon: Pro la multeco de naciecoj, religioj, kutimoj kaj festoj, komplikeco de lokaj dialektoj, kaj ankaŭ la baro de altaj montoj, estas ege malfacile por Yunnan provinco disvastigi la ĉinajn lingvon kaj ideogramon. milionon, kaj pli multaj homoj ne komprenas eksterlandajn lingvojn.

Laŭ enketo publikita en 2004, en la regiono de la nacimalplimultoj, la lingvoj de nacimalplimultoj utilas kiel ordinaraj lingvoj por multaj nacimalpli- multoj, kaj tiuj, kiuj povas interkomuniki en la ĉina lingvo, nur okupis 38 percentojn, tiu sumo ege malsuperis al la ordinara nivelo de la tuta lando. Loĝantoj uzantaj siajn proprajn lingvojn por interkomuniko nombris cent dekkvar milionojn, kaj tiuj, kiuj ne komprenas kaj ne konas la ĉinan lingvon sumas ĉirkaŭ ses milionojn, kaj pli multaj homoj ne komprenas eksterlandajn lingvojn.

5. Religiaj kredoj estas multaj 5. Religiaj kredoj estas multaj. Yunnan estas provinco kun pli multaj religioj. En Yunnan furoras budhismo, taoismo, kristanismo, katolikismo, islamismo kaj Teravada budhismo. Oni povas nomi ĝin "Provinco de religioj". 6. Folkloraj festoj estas multaj. Iuj naciecoj havas multajn festojn, kaj iuj festoj estas komunaj por multaj naciecoj. Estas festoj por religioj, laboro, amuziĝo, celebrado kaj aliaj.

La plej famaj festoj estas Torĉa festo de la Nacieco Yi, Marta festo de la Nacieco Bai, Akvo-elverŝa festo de la Nacieco Dai, Sanduo-festo de la Nacieco Naxi, la Munaozhonge festo de Jingpo, Tranĉila festo de la Nacieco Lili kaj aliaj. Kvankam la folkloraj festoj por ĉiuj naciecoj estas multaj, tamen neniam okazis, ke multaj nacimalplimultoj kune celebras iun feston.

7. La naciecaj kostumoj estas multaj 7. La naciecaj kostumoj estas multaj. La kostumoj kaj ornamaĵoj de nacimalplimultoj en Yunnan estas belaj kaj kolerriĉaj kun densa nacia tajto. Ĉiu nacieco havas sian apartan kostumon, kiu ankaŭ estas evidenta por distingi la naciecojn. Se alia naciulo iris en nacian vilaĝon, oni povas facile distingi el ties kostumo. Ĝis nun, la naciecajn kostumojn ankaŭ surportas nur de siaj nacianoj.

8. La stiloj de naciecaj konstruaĵoj estas multaj 8. La stiloj de naciecaj konstruaĵoj estas multaj. La konstruaĵo de naciecaj loĝejoj ankaŭ estas diversaj kaj havas sian propran stilojn. Kiel sia kostumo, ĉiu nacieco havas sian propran stilon, kiun oni povas distingi facile. Ĝis nun la loĝejo de ĉiu nacieco estas enloĝitaj de siaj propraj naciuloj. .

9. La konfliktoj inter naciecoj estas multaj 9. La konfliktoj inter naciecoj estas multaj. Pro la malsameco de lingvoj, ideogramoj, kutimoj, religioj, kulturoj kaj vidpuktoj, ili ankaŭ havas malsamajn konojn pri la mondo kaj la naturo

Dum miloj da jaroj ofte okazas diversaj konfliktoj inter diversaj naciecoj, nacimalplimultoj kaj hannaciecoj, naciecoj kaj registaraj potencoj, diversaj vilaĝoj kaj regionoj. Ĉiuj viroj el multaj naciecoj ĉiam surportas trancilojn grandajn kaj malgrandajn. Tio ne nur estas ornamaĵo. Kiam oni ne povis solvi probleon per interparolo, ili kutime elprenis la tranĉilojn por solvs la problemon per tio.

Nun multaj primitivaj kaj postrestintaj aferoj jam pasis, tamen ankoraŭ restas la konfliktoj kaŭzitaj de regionecaj kulturoj, religioj, kutimoj, lingvoj kaj ideogramoj. Se ni insistigis nacimalplimultojn entute uzi la hanan lingvon, ideogramon, kulturon kaj kostumon, tiuj de nacimalplimultoj ĉiniĝos kaj malaperos post nelonge. Mi kredas, ke tion la nacimalplimultoj ne povas akcepti, kaj la hanan nacion ne volas vidi.

El multaj diversecoj estiĝis en Yunnan enhavoriĉaj kondiĉoj, la specialaj kulturoj kaj geografioj, la riĉaj folkloroj, historioj kaj abundaj kulturoj, El tio ankaŭ estis la komplikeco kaj diverseco de Yunnan. Ni bezonas la enhavoriĉan mondon, kie ĉiuj nacioj povas vivi harmonie, sed por tio ni urĝe bezonas universale agnoskitan kaj unikan lingvon, kiun ĉiuj nacecoj povos facile akepti, lerni, memori kaj skribi, kaj apliki kaj per kiu oni povas facile interkomunikai. Tiu lingvo estas neniu alia ol Esperanto!

Antaŭ pli ol cent jaroj, eksterlandaj kulturoj, religioj kaj lingvoj ege influis la naciecojn de Yunnan, por tio ni povas vidi la konstruaĵojn kaj piajn kredantojn de Budhismo, Taoismo, Kristanismo, Katoliko, Islamo kaj Teravada budhismo. Kredantoj el diversaj naciecoj eĉ povas kanti saman kanton per eksterlanda lingvo.

Mi admiras la eksterlandajn pastrojn en la lasta jarcento Mi admiras la eksterlandajn pastrojn en la lasta jarcento. Spite al milito kaj tumulto, ili trairis preskaŭ ne paseblan primitivan arbaron sekvante vojaĝantaj komercojn, kaj portante pezajn varojn, kaj atingis la plej malproksimajn montarajn vilaĝojn post longa vojaĝo kaj granda penado. Ili enkondukis ne nur religiojn, sed ankaŭ kredojn, kulturojn, artojn pri konstruado kaj pentrado, religiojn, muzikojn kaj lingvojn el diversaj landoj. Iuj el ili eĉ sin restigis en la montaro de Yunnan por ĉiam.

Ni imagu, se la pastroj venus ne por prapagandi religiojn, sed por Esperanton, en la nuna tempo post cent jaroj, ni povus aŭdi, ke diversaj nacioj kantas kaj parolas en Esperanto en la profunda montaro. Ni vidus, ke miloj da homoj junaj kaj maljunaj, viraj kaj inaj vivus harmonie sub sama lingvo Esperanto, ili kantus saman kanton, dancas saman dancon kun hanoj, kaj ĉie estus esperantaj markoj, kaj esperante nomitaj vilaĝoj, la longaj tranĉiloj sur la korpo de viroj fariĝus diversaj muzikinstrumentoj. Tio estas sonĝo por ni ĉiuj esperantistoj kaj ankaŭ estas la revo sinjoro de Zamenhof kaj UEA!

Kiel mi menciis, estas farinde, ke ni propagandu, lernu, disvastigu kaj apliku Esperanton en la nacimalplimultaj regionoj de Yunnan. Tio havas specialan signifon, kaj fariĝos modelo disvastigi diversajn naciecajn lingvojn, ideogramojn, kulturojn religiojn kaj kutimojn. Sekve de la disvolviĝo de la mondvilaĝo kaj interreta informado, multaj naciecaj lingvoj malaperas iom post iom. Ni bondeziras, ke la potenca lingvo, ideogramoj, kulturoj, religioj kaj kutimoj de la han-nacio ne estus la fina elekto de nacimalplimultoj en Yunnan.

Mi opinias, ke la plej bona elekto estas Esperanto, ĉar ĝi estgas la plej harmonia lingvo por ĉiuj homaro sennnacia. Mi kredas, kion la religianoj povas fari por religio kaj religia kultoro, tion ni esperantoj ankaŭ povos fari. Esperantistoj ankaŭ povos atingi mirinda, unikan kaj enhavoriĉan Yunnan spite al malfacilo kaj longa distanco. Esperanton bezonas la Provinco Yunnan, kaj Esperanto bezonas la Provincon Yunnan. 2012年6月 中国 昆明 Verkita en Kunmingo, Ĉinio, julio, 2012