第六課： 領袖的自處（四）：追求

反思問題： 有一位信了主二十多年的基督徒與你分享他靈修的近況，他每天都有靈修及禱告，聖經已讀了數遍，但卻感到靈修十分乏味，全是千篇一律，沒有2任何新意，他渴想有突破，現今請教你的意見，你會怎樣與他探討這問題呢？ 請分享為何基督徒要閱讀屬靈書籍呢？屬靈書籍有甚麼好處呢？ 請分享一下讀屬靈書籍最困難的地方。

靈俢的追深： 祈禱的真義： 禱告的方向： 「敬拜」“adoration” 「感恩」“thanksgiving” 「認罪」“confession” 「祈求」“petition” 「代求」“intercession”

靈修式禱告： 靈修是個人安靜的時間 西國基督徒稱靈修為“quiet time”或“devotion” 我們應為自己可在這段時間更深認識神而禱告，不宜為太多個人的事務或需要祈求

默想的真義： 舊約的溯源： 詩5：1（原文編號1901）：含有低聲說、沉思及低沉連續而極少高低變化的模糊聲。 詩19：14（原文編號1902）：有默想、回響的音樂及沉思的意思。 詩49：3（原文編號1900）：含有默想、嘆息及沉思的意義。 詩104：34（原文編號7879）：分別有默想、申訴及沉思的意思。 詩119：97，99（原文編號7881）：共有默想、思考、祈禱、靈修、申訴及沉思等意思。

新約的溯源： 「預先思慮」及「專心」（原文編號3191），在原文同屬一字，分別有專注及默想的意思（可13：11；提前4：15）。

默想的實踐： 敬拜至高主的行動（詩5篇；119：97，34，164） 靈性得更新的時刻（詩42，43篇） 心思得復甦的時刻（詩19：7，8，14） 與神相交神聖時刻（詩19：14；104：34；119：151） 默想神話語的時刻（書1：8；詩119：97，99） 默想神作為的時刻（詩77：12；119：27；145：5）

參照的方法： 我今天學到甚麼新的東西？ 今天有甚麼新的命令要我順服呢？ 有沒有我所遵循的榜樣？ 有甚麼錯誤應當避免的？ 有那一樣罪需要棄絕的？ 有那些應許可以向主支取的？ 關於神祂自己有甚麼新的體驗沒有？

唱詩的真義： 舊約的溯源：把詩篇譜上音樂，作為唱頌之用；希伯來民族重視音樂敬拜，這些例證滿佈在舊約聖經內。

新約的溯源： 西3：16；弗5：19

聖詩的功用 存記主話：「道理」（原文編號3056） 教訓之用：「教訓」（原文編號1321）其中含有教導教義“Doctrine”的意思 勸戒之用：「勸戒」（原文編號3560）含有勸勉、警告及勸戒的意思。 心被恩感：操練感謝的功課 歌頌恩主：屬主的眾兒女便齊心稱頌祂的名

唱詩的實踐： 選用一本有屬靈分量的詩集。 揀選一些適用於靈修的詩歌。 選唱一些熟悉的聖詩。

靈修的改進： 時間的改進： 姿態的改進： 內容的改進： 不是研經： 不是速讀： 個人時間：

靈修的改進： 方法的改進： 工具的改進： 地點的改進： 心態的改進：

應有的心態： 存著甘願的心： 存著羡慕的心： 存著愛慕的心：

靈修的行動： 等候： 聆聽： 順服： 牢記： 行道：

閱讀的進深： 閱讀的目的： 增廣見聞： 真理裝備： 成為教師： 防備偽師： 防備異端： 傳揚救恩：

閱讀的目的： 靈性激勵： 靈性補品： 啟發思想： 資料存記： 高尚娛樂：

閱讀的困難： 靈性軟弱： 天生惰性： 沒有興趣： 無從入手： 沒有恆心： 沒有同伴： 即讀即忘： 書籍太貴： 工作太忙：

閱讀計劃： 由淺入深： 首選書本： 同步進行： 定下時間： 分門別類： 閱讀夥伴： 閱讀筆記： 前往書室： 私人書庫： 閱讀雜誌：

培育興趣： 求神賜下興趣： 為自己的好處： 為別人的好處：

書籍介紹： 基督徒應閱讀各類別的屬靈書籍，使自己的屬靈生命有根有基的成長，成為基督的精兵。若只閱讀某類的書籍，這好比一個人有偏食的習慣，影響了他的健康。聖徒應好好計劃，全面地閱讀屬靈書籍，以致真理知識及靈命有不斷的躍進。根據學者的分類，神學可分為以下六個主要類別：系統神學，聖經神學，歷史神學，護教神學，實踐神學及生活神學等。

系統神學“Systematic Theology”： 系統神學可分為兩大類別，就是「教義性的系統神學」“Doctrinal”或「主題性的系統神學」“Thematic or topical”。「教義性的系統神學」注重談論基督教主要的信念，如神論、罪論、天使論、末世論等。「主題性的系統神學」則深入探討基要信念裡某些題目，如「千禧年前派論」、「災前被提論」等。

聖經神學“Biblical Theology”： 「聖經神學」主要以經文內容作為探討某些神學課題的學科。

歷史神學“Historical Theology”： 可分為「教會歷史」“Church History”及「神學思想史」“Christian Thought”。

護教神學“Polemic Theology”： 「護教神學」主要分為「護教學」“Apologetics”，又稱為「辯道學」、「衛道學」或「辯惑學」及宗教比較“Comparative Religions”。

實踐神學“Practical Theology”： 「實踐神學」有兩個主要的範疇，第一類是「教牧學」“Pastoral Ministry”，當中涉及教會管理、教牧人員、教牧方法及技巧，例如講道學、釋經學、教會管理學等；第二類是「宣教學」“Missiological Ministry”，主要是教會對外的福音外展工作，包括有差傳學、個人佈道等。

生活神學“Personal Theology”： 這是有關基督徒自處及處世的觀念與探討，基本來說，這類神學思想，可分為兩大方面﹕ （一）「基督徒生活」“Christian Life”，在這範圍內，包括有靈修生活、禱告生活、家庭生活及信徒見證等，這類別注重探討及分析聖徒的屬靈生命。 （二）「基督徒倫理學」“Christian Ethics”，是基督徒的倫理觀，探討信徒對倫理及道德方面應有的價值觀及根據。

意見交流： 有沒靈修的困難與大家一同分享呢？ 可否分享影響你最深的書籍呢？ 你個人認為，讀書最大的困難是甚麼呢？

彼此代禱： 有甚麼事情值得感恩呢？ 現今心中有何憂慮呢？