新聞學的定義 台北大學中文系兼任講師 簡陳中 20080923

新聞學的定義

新聞學的起源 新聞學(journalism)實際意思是新聞事業，新聞系則是「新聞事業系」，是為單一行業（報紙、雜誌）而服務的學系。 「新聞學」這門學問，演變到今天，包括了對新聞的報導、新聞評論，以及各傳播媒體的特性所進行的一項有系統、有組織的研究工作。 新聞學的發展過程，新聞學的研究範圍，也由早期的報紙編輯採訪，擴展到包括對新聞本身、使用的媒介、傳播的行為、傳播的影響力，以及傳播媒體的社會責任等各項問題的研究。

新聞學發展的歷程 報學 新聞學 大眾傳播學 資訊科學

報學階段 最早的新聞學課程內容是比較純職業性的，因之可稱為報學階段。 在十九世紀末到廿世紀初，新聞學附庸於文學、商學或政治學之下，教師們致力於為學生準備從事報紙採訪與編輯的工作。 在1920年代以前的新聞學研究，主要是由報人所主持。其內容主要足印刷史、新聞人員傳記及由他們所辦之期刊記述等。本階段可以說是新聞傳播研究的草創時期。

新聞學階段 第一次世界大戰以後，新聞學在教學方面，不再強調技術性職業輔導，開始反應出當時新聞事業的社會層面、倫理層面和文化層面的議題。 學者布萊耶(Willard G. Bleyer)便主張新聞教育要走學術路線，降低技術的份量，並讓學生接觸杜會科學的教學法。 1940年代，在廣播事業趨於全盛之際，電視開始作商業性播出，面對電子媒介的衝擊，新聞事業的影響力大增，報學的理論更不足以因應一個新的研究對象，以往簡單的新聞學原理及技術，迄待學術研究加以補充，新聞學研究也因而逐漸學術化。 新聞學階段的學術研究擴大到國際新聞研究，報業經營、廣告、攝影與其他專業領域的知識，並兼容人文學科、社會科學和自然科學的重要觀念。

大眾傳播學階段 1940年代，社會科學家展現對傳播研究極大的興趣，戰爭更強化了研究的風氣，戰後許多跨學門的研究和主題也出現在許多出版品上。 此一時期著稱的學者有Lazarsfeld，Merton，Smith，Bryson，Schramm，Hovland，Lasswell，Stanton，Berelson，Janis，Kelley和Katz，在1945年至1955奠定「傳播研究」為一研究領域。

Wilbur Schramm 1940年代中期「大眾傳播」和「傳播研究」出現在印刷的文書上，早先的傳播研究以「宣傳與民意」、「廣播研究」、「印刷物研究」、「閱聽人研究」、「動畫研究」為主導力量。Smith在1946年則加上了「勸服研究」。 在此一階段，新聞傳播學的重點在觀察傳播在民主社會中所扮演工具性的角色。Schramm指出，新的研究取向為大眾傳播媒介如何發生效力，以及如何運用媒介之效力理解媒介內容及媒介使用為公眾帶來最大效能。

資訊科學階段 美國各州州議會在90年代的預算減少，首當其衝的就是新聞傳播科系，因為新聞教育在校園中的角色，不被認為是學術的範疇。 網際網路（ Internet ）發展迅速，新媒介的誕生造就了新的行業，使傳播學在大學中加速擴張，紛紛設立新學系或新科目、新課程來因應。 新一波的資訊發展，使資訊與傳播幾乎成為同義詞。資訊社會的浪潮固然為傳播學帶來新的內涵，但也為傳播學如何重新定位帶來挑戰。

日本若干大學及學術機構，這幾年將新聞研究所改名為「社會情報研究所」，就是一個值得注意的趨勢。 美國大學新聞系多半已加上「暨大眾傳播」等字樣。有人甚至預測，「新聞」做為系的名稱，不久將從美國大學校園消失，因為新聞學的重點已經出現了「典範轉移」，由資訊傳輸轉為訊息處理。

新聞學的研究主題 新聞學的定義不斷變動，定義很困難。新聞學一詞的英文是"Journalism"，由”Journal"加上"ism"而成。溯其字源"Journal"一字，是由拉丁文"diurnalis"而來，原意是日報、紀事之意。 新聞學主要是關於新聞報導的學問，故又稱為「報導學」。 廣播、電視以及網際網路出現後，新聞學研究範圍擴大到所有新聞媒介(news media)。 傳統新聞學總喜歡將新聞學分成歷史新聞學(historical journalism)(如報業史或新聞史)、實務新聞學(practice journalism )(如編輯、採訪)及理論新聞學(theoretical journalism)三類型。

新聞學與傳播學的關係 大眾傳播研究下的媒體研究與實務訓練 新聞教育偏重實務的弊端 資深的新聞教育學者Chaffee就認為，無論是新聞專業人員或是新聞教育的主要贊助者（報紙的發行人），都不知道、關心傳播的學院本質，而僅咄咄逼人地要求教育界對學生施予技術訓練，好讓學生在一畢業後就能夠立即受雇，並且能夠直接投身新聞的初級工作。 讓其他學門誤以為傳播學是以訓練實務工作為目標的領域。

新聞學側重實務性，大眾傳播學著重理論性：新聞學偏重社會性，大眾傳播學偏重學院性。但兩者往往互相補充，相輔相成。 兩者的差別 「新聞學」以研究新聞傳播與意見表達為核心：而「大眾傳播學」則以研究傳播行為之過程及效果為核心。 前者主要研究新聞、新聞採訪及編輯、新聞媒介及其與社會之關係，而後者則主要研究傳播動機、傳播內容、傳播媒介及其功能、傳播過程、閱聽大眾及傳播效果等。 新聞學側重實務性，大眾傳播學著重理論性：新聞學偏重社會性，大眾傳播學偏重學院性。但兩者往往互相補充，相輔相成。

傳播學和新聞學分立的建議 英國學院內的大眾傳播教育十分發達，但記者是由「英國記者培訓公會」或由BBC等大型單位自行培訓，可使學院內的傳播及媒介相關研究愈來愈廣闊。 法國的大眾傳播研究深受人文學科傳統中結構主義、符號學、電影研究等潮流的影響，新聞的專業訓練卻是另外一套訓練體系，包括公立大學和私立學院，強調的是新聞實務工作所需的技能。 傳播科系，應該以對傳播本質的探索和理論的論證為基礎。至於技術培養的層次，如新聞工作需要的採訪寫作、影像工作者需要的機器操作、電訊傳播的電腦技能，則另外成立教育體系。

傳播研究的知識系譜 語文傳播(verbal communication)、 人際傳播(interpersonal communication) 小團體傳播(smallgroup communication) 組織傳播(organizational communication) 大眾傳播(mass comrmnication)****新聞學 國際傳播(international communication) 跨文化傳播(cross-cultural communication)等

非語文傳播(non-verbal conrmunication) 內向傳播(intra-personal communication) 擬似語言(paralanguage ) 體態語言(kinesics) 象徵語言(iconics)

新聞的內涵

新聞的傳統定義 曾任太陽報採訪主任的Dana所言：「狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞。」 Roshco(1975:17)所說，一般市民咬狗或是救狗，都可能成為新聞，如果精神病患咬了一隻狗，恐怕就上不了媒體，這個法則其實有許多曖昧不明之處。 Stephens(引自鄭貞銘，1995：1)所下的定義：「新聞乃是你本身對他一無所知，但是別人付錢叫你寫出來的一堆東西。」 美國芝加哥學派（The Chicago School）知名的社會學家Park在1940年對報紙歷史的回顧中，就曾試圖提出新聞的定義為：「新聞具有及時性、非系統性（只記錄事件的表面）、瞬間即逝、不尋常、具有新聞價值與可預測等特徵。

從新聞價值入手的定義模式 定義：讀者與新聞界共同感到興趣的新事件或新觀念，就具有新聞價值，也就是新聞。 「新聞價值」的意涵 鄰近性(proximity) 即時性(timeliness) 顯著性（prominence） 衝突性(conflict) 影響性 人情趣味(human interest) 社教意義

對客觀標準的質疑 李金銓（1981）：太簡單的神話 翁秀琪等（1997）：新聞是主、客觀辯證關係中產生的社會真實，是社會真實的一部份。 臧國仁（1999：95）： 傳統新聞學獨尊客觀主義其實是一種倒果為因、誤將手段視為目的的結果。 記者以自身想法決定的他人經驗，就難以客觀。 客觀視為「手段」或作法則較可行。

建構論下的新聞定義 對前述定義方法的批評 取決於媒體對新聞的判斷價值，可說是新聞學的「守門人理論」下的典型思考。 太強調客觀，忽略了新聞只是「再現」 臧國仁（1999：321-324）就採取建構論的的觀點，認為：「新聞是社會真實的建構，而非社會真實的客觀反映。」

建構論下的新聞定義 新聞的建構是動態、複雜與多樣的。 新聞是透過媒體與消息來源不斷折衝協商的結果。 在建構的過程，雙方各自動員資源影響對方接受己方觀點。 雙方同時會受到內在文化的影響，媒體固然會受到「新聞價值」的束縛，消息來源同樣會受到組織文化的拘束。