进入完全 希伯来书5:11-6:20 希伯来书讲道系列5

来 5:12-14 看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将　神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。

来 6:1-3 所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步；不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠　神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。神若许我们，我们必如此行。

没有成长 没有得救 靠肉体与血气 仍靠世界的根基 没有经历破碎 4

需要破碎的经历 经历破碎才能经历神 经历破碎得灵魂的医治 经历破碎认识神的完全 人人都不愿离开原来的地步，需神的破碎才不得不成长。 圣经中的例子：从摩西，大卫，以利亚， 寡妇的面，保罗，彼得，十二使徒被耶稣指明有一个卖主的 5

常常经历，常常建造 人生下来就开始学习经历破碎，直到死时。只是每个人经历的程度和可承受的不一样 David’s missing lego piece and my lost marble when I was young, several days of grieving

Joni Eareckson Tada的生命 谁是真瘫子 Joni’s before and after picture: In 1967 Joni Eareckson Tada was injured in a diving accident at 17 years old, leaving her in a quadriplegic state with minimal use of her hands. After two years of rehabilitation, Joni re-entered the community with new skills and a fresh determination to help others in similar situations. Joni and Friends began in 1979 at Joni’s house as she and her friends responded to the many questions and needs pouring in from families affected by disability who read Joni’s books or had seen the movie of her life. Joni Eareckson Tada的生命

神的雕琢 http://www.youtube.com/watch?v=qnGu1M1woSY,

神的果效 Joni’s goal is to raise an army of disabled people who can testify their renewal life in Christ to the world, not for her own good deed feeling or achievement, it is all for revealing God’s glory: 46 years, over 50 books Joni and her husband, Ken Tada, have been married since 1982, 31 years now

破碎自己的生命得着基督的生命 太 16:24-26 于是耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命（或作“灵魂”，下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？ 我们无人会主动除去自己的生命，神在他无限的恩典中借着人微小的信心开始除去我们原来的生命，有快有慢，人人不一样。凡愿接受这生命更新的，神必看顾使他得着不朽坏的新生命。

我的破碎 你的破碎是什么？ 我对钱财，名誉，地位看的较轻，身体的难处就成为我的破碎：头痛，喉咙，肩膀，腰，咳嗽如同死里重生一样，每年几次，不得不谦卑在神面前，单求神活着的恩典 你的破碎可能是身体的难处，失去工作，与人的冲突，婚姻的困难，你所经历的破碎带给你的是绝望还是盼望？

竭力 = 用心 竭力不是我们在实验室的拼命，或救火员砍树。乃是心灵的争战，是否能把我们的心全然放在神手中：我们的计划，焦虑，感受，价值，极致生命。

神 偶像 破碎中人的竭力 完全的需要 完全的依靠 完全的抓住 完全的盼望 完全的绝望 人的角度：撒玛利亚妇人的破碎过程（依靠躲避，自义，逻辑，宗教，但耶稣直接指出她婚姻的破碎），大卫的破碎vs希西家的破碎，雅各的瘸腿 也许有人的婚姻，父母的婚姻，过去的苦难的经历已经使我们感觉完全的破碎，神的奇妙是能够使这些破碎完全被修复至完美 我们亦或靠神或靠偶像 13

无人奋力抓住神 赛 64:6-7 我们都象不洁净的人，所有的义都象污秽的衣服。我们都象叶子渐渐枯干，我们的罪孽好象风把我们吹去。并且无人求告你的名，无人奋力抓住你；原来你掩面不顾我们，使我们因罪孽消化。

新造的人 破碎的人 破碎中神的完全 完全的重建 完全的形象 完全的能力 完全的恩典 破碎时神的角度，他并没有因我们的无能无力放弃我们。他始终定睛在人的身上。 15

留意拆毁，留意建造 耶 31:27-28 耶和华说：“日子将到，我要把人的种和牲畜的种，播种在以色列家和犹大家。我先前怎样留意将他们拔出、拆毁、毁坏、倾覆、苦害，他必照样留意将他们建立、栽植。这是耶和华说的。

赤裸的价值 人必须经过破碎除去世界的价值 17

能看见的反瞎了眼 约 9:39-41 耶稣说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的可以看见；能看见的反瞎了眼。”同他在那里的法利赛人听见这话，就说：“难道我们也瞎了眼吗？”耶稣对他们说：“你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说：‘我们能看见，’［所以］你们的罪还在。”

经历世界的破碎 → 绝望 经历神的破碎 → 重生 人人都要经历破碎 人们都化妆使外表美丽（可惜神让外表完美的不多，大多数人是平常人，就连最完美的人也浑身瑕疵），但我们人人内里如同38年的瘫子，破烂无能。若人愿意来到神面前求主医治我们最需要的内里灵性的破碎，我们每个人外表的残疾不但不再是丑陋的，反而要成为荣耀神的渠道，因在软弱里发出的能力最能体现神的大能。

新造的人 只有破碎使我们看到自己的本相后，我们才能开始被真正的重建。我们变的非常简单，却有极大的能力，但这能力完全是出于神，不再是自己的本相。 20

死而后生 约 12:24-25 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。

进入完全：基督复活的荣耀 罗 6:3-9岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？所以我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，象基督借着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；因为已死的人是脱离了罪。我们若是与基督同死，就信必与他同活；因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 一举一动