現代政治思潮報告第一組 班別:生機一 組長:林庭萱 組員:邢琦桾 李易軒 馬基維利 現代政治思潮報告第一組 班別:生機一 組長:林庭萱 組員:邢琦桾 李易軒
報告人 1.作者 李易軒 2.時代背景 3.《君主論》君主思想 林庭萱 4.《論李維》民主思想 邢琦桾 5. 《君主論》V.S《論李維》 6.對後代的影響 7.問題與討論 8.結論
馬基維利 是當代偉大思想家 OR後代世人眼中的惡棍? 報告人:李易軒
人物背景介紹
古羅馬地圖
西元476年日耳曼民族入侵 西元800年教宗自己建立了教宗領地 因此義大利沒有明確的統治者 西元1453年鄂圖曼圖耳其帝國攻陷 分裂的義大利 西元476年日耳曼民族入侵 西元800年教宗自己建立了教宗領地 因此義大利沒有明確的統治者 西元1453年鄂圖曼圖耳其帝國攻陷
十五世紀歐洲地圖 神聖羅馬帝國 法國 西班牙王國
分裂的義大利 當時的義大利分成了 五個大國 和十幾個小國 分裂的義大利 當時的義大利分成了 五個大國 和十幾個小國 1米蘭公國 2威尼斯共和國 3佛羅倫斯共和國 4教皇國 5那不勒斯王國
因此馬基維利主張統一中央集權的民族國家,結束義大利分立局面 變成了四分五裂的義大利 半島 原本完整的古羅馬帝國 曾經完整的羅馬帝國 因此馬基維利主張統一中央集權的民族國家,結束義大利分立局面
佛羅倫斯 因羊毛業與紡織業興起的城市 是文藝復興的搖籃 長期受到美第奇家族的控制
美第奇家族 美第奇家族是文藝復興時代義大利上 流社會中,歷史最悠久的名門貴族 英語中的 medicin(藥)來源於其姓氏。 美第奇家族是文藝復興時代義大利上 流社會中,歷史最悠久的名門貴族 英語中的 medicin(藥)來源於其姓氏。 真正發達時是從事金融業務,而美第 奇銀行是那時全歐洲最有聲望的銀行。
佛羅倫斯的政權演變 共和 1434年,科西莫在佛羅倫斯建立起僭 主政治,成為佛羅倫薩的無冕之主。 美第奇 在1494年,統治佛羅倫斯長達六十年 的美第奇家族被推翻,接著由薩佛納羅 拉成立共和國。 美第奇 共和
佛羅倫斯的政權演變 共和 1512年美第奇家族在儒略二世 的軍隊支援下攻陷了佛羅倫斯, 共和國隨之瓦解。 1527年,美第奇家族倒台,佛 羅倫斯恢復共和制。 共和
尼可洛‧馬基維利 (1469~1527) (NICCOLÒ MACHIAVELLI) 馬基維利出生於佛羅倫斯 生於1469年5月3日 是望族中貧寒的一支 父親是位律師 因而受過完整的教育
尼可洛‧馬基維利重要經歷 29歲那年馬基維利被任命為國務秘書,負責國防與外交 →見聞他國政體的優劣,開始探討解決義大利長期分裂 問題。 1505年 佛羅倫斯通過建立國民軍的立法,成立國民軍九 人指揮委員會,馬基維利擔任委員會秘書,並帶軍征服 比薩。 1509年 比薩投降馬基維利代表共和政府簽署比薩的降書。 1512年 共和政府被美第奇家族推翻,馬基維利失去政權, 在隔年以密謀叛變的罪名被捕入獄,最終釋放隱居鄉下, 開始寫作君主論。在 (君主論) 並未被羅倫佐.美第奇重 用後,他開始寫(論李維羅馬史疏義前十章)。
尼可洛‧馬基維利重要經歷 1515年馬基維利將《君王論》獻給羅倫佐‧ 麥第奇,卻一直沒有收到任何回復。 ◎1517年馬基維利完成了《論李維》,論述 了共和體制的結構與優點。 ◎1523年身為麥第奇家族的朱里當選教皇(克 萊芒七世),任用馬基維利編寫《佛羅倫斯 史》,並讓他擔任城防委員會秘書。 ◎1527年,麥第奇家族倒台,佛羅倫薩恢復 共和制。馬基維利因曾效力於麥第奇家族而 不被共和國起用,抑鬱成疾,於58歲時過世。
主要著作 《關於法國報告》 (Ritrattidelle cose di Francia)1510 《關於日耳曼國家的報告》 (Ritratti delle cose dell Alemagna)1508-1512 《論戰爭藝術》 (Dell arte della guerra)1519-1520 《佛羅倫斯史 (Istorie Fiorentine)1521-1525 《君王論》(The Prince)1513-1532 《李維羅馬史疏義》 (Discourses on the First Ten Books of Titus Livy)1519)
寫作目的 15世紀義大利處於分離狀態,小國無力阻擋大國,小國人民痛苦不堪.馬基維利家鄉被洛倫佐·美第奇攻下,但他仍懷著統一羅馬的抱負,於1613年寫出這本<君主論>,書獻給敵人洛倫佐·美第奇,希望新王能完成他的志業,教導他如何當一個君主。但不被重用,而後寫出<論李維>,轉而教導人民成立共和國,提倡民主及權力分立的好處
君主論 報告人:林庭萱
君主論 影響人類100大書籍的前10名 中世紀被譽為惡魔之書 是歷代君王都有的書,是各國首領必讀之書,是商人必學之技能
內容簡介 馬基維利主張建立統一的中 央集權的民族國家,結束義 大利的分立狀態。
在本書中,馬基維利提出一個君 主如果希望鞏固自己的權力,就 不要受任何道德準則的束縛,應 該不擇手段去實現自己的目的。
君王論介紹-章節介紹 全書共26個章節 1~11章-君主國的各種型態 12~14章-軍隊與軍事 15~25章-君王處事、待人之道 26章-倡導義大利統一
人性本惡 受人愛戴比令人畏懼更好,抑或相 反?答案是最好兩者兼備,不過,由 於很難同時做到,因而,如果君主 要在兩者之間取捨,那麼令人畏懼 要比受人愛戴更安全。(第83頁)
人性本惡 因為,一般來說,人都善於忘恩負 義、反覆無常、裝模作樣、虛情假 意,避險則唯恐不及,逐利卻不甘 人後……而由於人性之惡,人們隨 時都會為了自身利益而忘恩負義; 但是畏懼之心,卻會由於害怕必定 降臨的懲罰而持之以恆。(第83頁)
狐狸與獅子 在守信和失信方面,君主應當效法狐狸 與獅子。「由於獅子不能夠防止自己落 入陷阱,而狐狸則不能夠抵禦豺狼。因 此,君主必須是一頭狐狸以便認識陷阱, 同時又必須是一頭獅子,以便使豺狼驚 駭。」 (第83-84頁)
因為關於人類,一般地可以這樣說: 他們是忘恩負義的、容易變心的, 是偽裝者、冒牌貨,是逃避危難、 追逐利益的。」(第80頁)
「明智之士寧願承受吝嗇之名,因 為它雖然帶來醜名但是不引起憎慨, 追求慷慨之譽,則必然招致貪婪之 名,而貪婪之名則使醜名與憎慨俱 來。」(第78頁)
但君主要掌握好使用殘暴手 段的限度和範圍,即損害行 為要一下子幹完,對臣民的 財產和他們的妻女不要染指。 喪父之痛易忘,奪財之恨難 消。
關於依靠邪惡之道取得君主國的人 惡行應該一次幹完,以便老百姓少 受一寫損害,老百姓的積怨就少些; 相反,恩惠應該是一點兒一點兒地 賜予,以便百姓能夠更好地品嘗恩 惠中滋味。」(第55頁)
論李維羅馬史 馬基維利,從李維的《羅馬 史》看出一條「還沒有人踩 過的新途徑」 相信將會對每一個人帶來共同利益 報告人:邢琦桾
寫作背景和動機 馬基維利說:為了避免重蹈覆轍,我選擇獻書的 對象不是君主之輩,而是具備君主才德的出類拔 萃之士;不是可以授我官階、榮譽與財富之輩, 而是力不能及卻心有餘之士。
論李維羅馬史簡介 1.提出一系列的歷史教訓討論羅馬共和的優劣描述 2.共和國應該如何成立、架構,包括了對權力的制衡與分立、政治權力分立的好處 3.人民為基礎,統治者要有人民的扶持才有政治權威。
三者不能單獨進行,而這三者必須讓對方感到恐懼,這樣才能達到制衡 共和的建立 當政體中的憲法分別維持一個 君主(one)、少數貴族(few)、 以及很多人民(many)的權力時, 三者便會互相監督和制衡彼此。 三者不能單獨進行,而這三者必須讓對方感到恐懼,這樣才能達到制衡
政治制度 王 平民 貴族 牽制 統治 拉攏 最早三權分立的概念圖形,互相制衡對方以避免國內導致紛亂而使國家分裂
1. 上位人選公正 2. 三權強固,不易改變 3. 人民享有基本自由 共和優點 1. 上位人選公正 2. 三權強固,不易改變 3. 人民享有基本自由
共和缺點 1. 必須先擁有美德不符合人性 2. 宗教難以分開 EX: 君士坦丁為羅馬帝國皇帝,306年至337年在位。信仰基督教的羅馬皇帝,在313年頒布《米蘭詔書》,承認在帝國內部有信仰基督教的自由 3. 鬥爭難以控制 EX:毛澤東階級鬥爭
以民為本 如果我們將人民犯下的錯誤與君主犯下的錯誤、以及他們決策的優劣做個比較,我們會發現人民總是傾向做出正確而榮耀的決定。 一個僅以管理人民為己任的政府,永遠不需擔憂人民會打算或有能力反抗政府。 →人民之決定就是上帝之決定,人民比君主明智且穩定,較少犯錯
君主得到的政權是來自百姓,不是上帝的傳授或貴族的支持。國家的存在是百姓最高的利益 →對外打仗時人民會奮不顧身 以民為本 君主得到的政權是來自百姓,不是上帝的傳授或貴族的支持。國家的存在是百姓最高的利益 →對外打仗時人民會奮不顧身
「人民的政府要比君主的政府好的多了。」 當人民群起暴動是為了維護大眾的利益, 但君主暴政卻是為了個人的私利。
「政治權威來自人民的同意」 一個國家要能確保自由則必 須建築在其公民所具有的 特定的 美德之上 人民的美德 → 人民能否享 有自由 → 國家是否強大
盧梭多次引用(法:Jean-Jacques Rousseau) 3. 篇幅最大的作品,分析平民參與的現代 公民共和主 對於《論李維羅馬史》的說法 1.《論李維羅馬史》一書才是馬基維利真 正的政治鉅作。 2.馬基維利真正思想的全貌。 盧梭多次引用(法:Jean-Jacques Rousseau) 3. 篇幅最大的作品,分析平民參與的現代 公民共和主 4. 本書是馬基維利最知名的兩大著作之一。 君主論是為了討好洛倫佐·美第奇家族所寫出
君主論 VS 統一集權.君主制 論李維 分權.共和體制
君主論:應該採用怎樣的統治手段來保住自己的 政權,保持完美的名聲,而私下採取邪惡的手段 短期的「救國安國」 容易被斷章取義 論李維:支持著權力制衡和人民應得的自由與尊重。 更重要之特色在於其多元的分析角度 應該採用怎樣的統治手段來保住自己的政權,保 持完美的名聲,而私下採取邪惡的手段 長期的「治國」 決策難以制定
對後代的影響 報告人:林庭萱
國會縱火案 希特勒 1933年1月30日,德國總統興登堡任命希特勒為 總理。為了建立法西斯獨裁政府,希特勒於2月1 日發表一個文告,宣稱德國經濟高漲的先決條件 是制止共產 主義對德國的滲透。同一天,興登堡 宣布解散國會,3月5日重新進行國會選舉。由於 德國共產黨的勢力不斷增長,法西斯分子對能否 在大選中取勝沒有把握。於是他們陰謀策劃了駭 人聽聞的國會縱火案”,然後嫁禍於共產黨,為 建立法西斯獨裁統治鋪平了道路。
長刀之夜 發生於德國1934年6月30日至7月2日的清算行動, 納粹政權進行了一系列的政治處決,大多數死亡者為 納粹衝鋒隊成員。 發生於德國1934年6月30日至7月2日的清算行動, 納粹政權進行了一系列的政治處決,大多數死亡者為 納粹衝鋒隊成員。 希特勒因無法控制衝鋒隊的街頭暴力並視之為對權力 的威脅,故欲除去衝鋒隊及其領導者恩斯特·羅姆。他 還想安撫害怕及厭惡衝鋒隊的國防軍高層,特別是當 羅姆企圖想把國防軍納入自己領導的衝鋒隊之下。最 後,希特勒清算其政權的政敵,特別是忠於副總理帕 彭的人馬。至少有85人死於清算,不過最後的死亡人 數可能達幾百個。超過一千的反對者被逮捕,大部分 參與行動的是黨衛隊及蓋世太保,此次行動加強並鞏 固國防軍對希特勒的支持。
小布希 小布希總統任內遭遇了金融海嘯、雷曼兄弟破產、九 一一事件,使得勝選機率不大,所以他因此在2003年 3月發動了伊拉克戰爭,推翻了薩達姆政權。 戰後,美軍佔領伊拉克的石油地區,並招標石油,但 卻被小布希的叔叔標走,並轉手賣於美國五大石油公 司,這一轉手幾百億美元便落入布希家族手中。
319槍擊案 3月19日,爭取總統連任的民主進步黨籍總統陳水扁、 副總統呂秀蓮正在民主進步黨大票倉臺南市金華路掃 街拜票,在下午1時45分發生槍擊事件。由於當時道路 兩旁群眾正在放鞭炮慶祝總統來訪,巨大的噪聲掩蓋 了槍聲,也沒有人看見嫌犯,使得嫌犯可以在煙霧中 逃離現場。根據事後警方調查,兇手共開了2槍,其中 一顆子彈穿過汽車擋風玻璃後擊中副總統呂秀蓮膝蓋, 另一顆則擦過陳水扁腹部。
問題與討論
此二本著作,皆為馬基維利的思想。 《君主論》 特效藥 《論李維》 維他命 馬基維利真正的思想?? 接連不斷的戰爭 導致人民無法安心過活。 這時人民需要有一位有能的君主來帶領他 們,而馬基維利的君王論正是教導君王該如何 統治國家 是在和平、政府與人民都有共和思想的維他命 此二本著作,皆為馬基維利的思想。 《君主論》 特效藥 《論李維》 維他命
令人畏懼要比受人愛戴更安全? 兩著兼具最好 但是, 由於很難同時做到,因此馬基維利認為令人畏懼要比受人愛戴更安全,因為人會害怕必定會降臨的懲罰而持之有恆
結論 報告人:李易軒
關於馬基維利 相信報告之後,大家對馬基維利一定有更多的認識了吧? 從馬基維利的思想就可以看得出來他認為人性是非常邪惡的,甚至悲觀的想法 而他的君王論是希望拯救當時分裂的義大利, 雖然最後沒有成功,但是對後世的影響卻非常深遠 因為他抓住人性的弱點,和我們習慣以道德和平治國不一樣
雖然他被後世有些人批評冷血且有些人不贊同他的作法 但無法否認他是為後世帶來超乎預料的影響。 馬基維利生活在文藝復興,文藝復興存活在馬基維利;他這個人與那個時代似乎融合無間。然而,文藝復興不只是舊東西的「重生」,影響更為深遠的是「現代性」的這個新東西的源頭。
心得 大家好,我們是第一組,報告的主題是馬基 維利,希望我們的報告有把最好的方面呈 現給大家。而因為我們是第一組,所以我們 準備的時間非常的少,也非常地累,但就是 需要這樣子,才可以更加進步,也謝謝邵 維慶老師的指導 在這邊謝謝各位同學與老師的聆聽與 指導 李易軒
上大學的第一份報告,探討馬基維利的 著作,他的兩本代表作,君主論和論李 維所要表達的東西,是完全不相同,我們 必須找出讀這兩本書的意義所在,並發 現對於臺灣所產生的影響,以及好壞各 種層面,其中的原因和兩本書裡頭都有 些許相關,雖然內容不多,卻得花時間去真 正理解裡頭想表達的含義,抽到第一組 有點緊張,但會盡力去成呈現。 邢琦桾
做完這次報告,讓我更加認識馬基維利, 他所寫的代表作品君主論和論李維,所 想表達的內容,截然不同,有人說君主 論是一本邪書,讓很多領導者運用這本書 的內容,去治理國家,為了自己的利益 做打算,卻讓領導者理解治國的道理, 發揮自己的能力,表現於民眾,才可以 解決統治危機。 林庭萱
參考資料 作者: 馬基維利 (Niccolo Machiavelli) 書名:君主論 出版社:台灣商務 出版日期:1998/11/15
作者: 馬基維利 (Niccolo Machiavelli) 書名:論李維羅馬史 Discourses on the First Ten Books of Titus Livy 譯者:呂健忠 出版社:五南 出版日期:2011/07/22
宜蘭大學 人文暨科學教育中心 http://hsec. niu. edu. tw/HSEC/passesknow/super_pages 宜蘭大學 人文暨科學教育中心 http://hsec.niu.edu.tw/HSEC/passesknow/super_pages.php?I D=hsecpassesknow2 (2015.10.7) 維基百科 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%BC%E7%A7%91%E6 %B4%9B%C2%B7%E9%A9%AC%E5%9F%BA%E9%9B%85% E5%BC%97%E5%88%A9 (馬基維利2015.10.7) https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%9B%E4%B8%BB%E8 %AE%BA(君主論2015.10.7) https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E4%BC%9A%E7 %BA%B5%E7%81%AB%E6%A1%88(國會縱火案2015.10.7) https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%95%BF%E5%88%80%E4% B9%8B%E5%A4%9C(長刀之夜) https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E4%B8%80%E4 %B9%9D%E6%A7%8D%E6%93%8A%E4%BA%8B%E4%BB% B6(319槍擊案)
圖片: (2015.10.7) http://www.books.com.tw/products/0010057463(君主論) http://www.books.com.tw/products/0010512452(論李維羅馬史) http://www.ancient.eu/image/266/ (古羅馬地圖) http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/th9_1000/open-14- broadcast.htm(分裂的義大利) http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%84%8F%E5%A4%A7%E5%88% A9(15世紀義大利地圖-維基百科) http://www.maes.ntpc.edu.tw/~heart/profile.html(老師) http://www.nipic.com/show/3/9/3b22769994c1e48e.html(狐狸) http://searchnow.go2tutor.com/index.php?srchtxt=%E7%8D%85% E5%AD%90&mode=2&page=7(獅子) http://tc.wangchao.net.cn/baike/detail_18433.html(問號) https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E4%BC%9A%E7%B A%B5%E7%81%AB%E6%A1%88(國會縱火案-維基百科)
THE END