“无債一身轻” (羅馬書13:8-10) 12/6/15.

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“无債一身轻” (羅馬書13:8-10) 12/6/15

羅馬書13:8-10 8 凡事都不可虧欠人,唯有彼此相愛,要常以為虧欠。因為愛人的,就完全了律法。 9 像那「不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪婪」,或有別的誡命,都包在「愛人如己」這一句話之內了。 10 愛是不加害於人的,所以愛就完全了律法。 “无債一身轻” 经文: 羅馬書13:8-10宣召經文-馬可福音12:28-31@CCCC 12/6/15 馬可福音12:28 有一個文士來,聽見他們辯論,曉得耶穌回答得好,就問他說:「誡命中哪是第一要緊的呢?」 29 耶穌回答說:「第一要緊的就是說:『以色列啊,你要聽,主我們神是獨一的主。 30 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。』 31 其次就是說:『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」 32 那文士對耶穌說:「夫子說神是一位,實在不錯!除了他以外,再沒有別的神。 33 並且盡心、盡智、盡力愛他,又愛人如己,就比一切燔祭和各樣祭祀好得多。」 34 耶穌見他回答得有智慧,就對他說:「你離神的國不遠了。」從此以後,沒有人敢再問他什麼。30Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind and with all your strength 33 To love him with all your heart, with all your understanding and with all your strength, and to love your neighbor as yourself is more important than all burnt offerings and sacrifices. 课题Subject: 基督徒律法与生活的联系 主题Theme: 愛人如己的基督徒生活 议题Proposition: 我们可以活出“愛人如己”的基督徒生活 设问Propositional Interrogative: 怎样才能活出“愛人如己”生活? 线索Keyword: 全方位 过渡Transitional Sentence: 怎样才能按着神的真理爱自己,并且愛人如己造就别人?必须从良心,灵魂,意念,和力量等全方位明白神对我们的爱和期待,以及我们自己作为基督徒“愛人如己”的责任。 读经8 凡事都不可虧欠人,唯有彼此相愛,要常以為虧欠。因為愛人的,就完全了律法。 9 像那「不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪婪」,或有別的誡命,都包在「愛人如己」這一句話之內了。 10 愛是不加害於人的,所以愛就完全了律法。 前言Introduction 弟兄姐妹朋友们平安!感谢神我们又在一起,来学习神的话语,领受他的智慧,立志在每天生活里面顺从他的旨意。 今天经文很短,逻辑非常有趣。总结起来就像中国古人云“无債一身轻”,他说:“(羅馬書1:)14 無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人,我都欠他們的債, 15 所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們”。他的逻辑是,他欠债,欠谁的?所有人。欠什么?欠爱,爱别人不够。欠债怎么办?情願盡力量还债。用什么方法还债? 盡他的力量,將福音傳給他所能涉及到的人們,就相当于“还了所欠的债”。还债之后有什么效果?“无債一身轻”了,愛就完全了律法。今天同为基督仆人的我們也欠别人的债,也应该情願盡我們的力量,將福音傳給他們,这才是 盡心 盡性 盡意 盡力 愛主我們的神的真正体现。 將福音傳給他們,不是简单告诉他们耶稣为他们的罪而死第三天复活,愿意接受的举手一起做决志祷告。很明显,他们收信人是已经听过福音,愿意接受或者已经接受福音的,那么福音究竟在多大层面上影响他们,让他们爱神呢?福音的工作在他们的生命中体现多少呢?1:16 我不以福音為恥,這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希臘人。這福音要救一切相信的,从哪里就出来呢?救球?救命?救险?救债?保罗所传的,福音把我们从罪的惩罚中从所欠的债就是灭亡的债当中救出来,就是称义;把我们从罪的影响中救出来,就是成圣的过程;又把我们从罪的存在中救出来,在天国里彻底没有罪的踪影,更谈不上罪的力量和惩罚了,那是与基督同享荣耀。 从这个意义上讲,罗马的基督徒继续需要福音的大能,每天都需要。我们今天需要吗?当然需要,每天都需要。將福音傳給人,不是简单告诉他们,做决志祷告而已,还要继续爱他们,并教导他们去爱别人,让福音的大能继续彰显在生命当中。这就是神所给的命令,有学者统计613条,其中248条告诉我们“要做什么”,365条告诉我们“不要做什么”,最有代表性和总结性的就是10条,常称为摩西十诫:耶稣进一步总结出来就是爱神爱人这两条;前四条是爱神;后六条是爱人如己。 加拉太書6:1弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘。 2 你們各人的重擔要互相擔當,如此就完全了基督的律法。

古人云“无債一身轻”,保罗说:“(羅馬書1:)14 無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人,我都欠他們的債, 15 所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們”。今天同为基督仆人的我們也欠别人的债,也应该情願盡我們的力量,將福音傳給他們,这才是 盡心 盡性 盡意 盡力 愛主我們的神的真正体现。

11要把些屬靈的恩賜χάρισμα charisma分給你們 14欠他們的債15所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們 羅馬書第1章的伏笔 1耶穌基督的僕人保羅,奉召 7願恩惠χάρις charis、平安 11要把些屬靈的恩賜χάρισμα charisma分給你們 14欠他們的債15所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們 16是神的大能,要救一切相信的 19原顯明在人心裡 20藉著所造之物就可以曉得 24神任憑他們逞著心裡的情慾 25去敬拜侍奉受造之物 羅馬書1:7 我寫信給你們在羅馬、為神所愛、奉召做聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父神並主耶穌基督歸於你們!8 第一,我靠著耶穌基督,為你們眾人感謝我的神,因你們的信德傳遍了天下。 9 我在他兒子福音上用心靈所侍奉的神,可以見證我怎樣不住地提到你們, 10 在禱告之間常常懇求,或者照神的旨意,終能得平坦的道路往你們那裡去。 11 因為我切切地想見你們,要把些屬靈的恩賜分給你們,使你們可以堅固; 12 這樣,我在你們中間,因你與我彼此的信心就可以同得安慰。13 弟兄們,我不願意你們不知道,我屢次定意往你們那裡去,要在你們中間得些果子,如同在其餘的外邦人中一樣,只是到如今仍有阻隔。 14 無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人,我都欠他們的債, 15 所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們在羅馬的人。

24神任憑他們逞著心裡的情慾25去敬拜侍奉受造之物 12:1将身体献上(侍奉神)2,只要心意更新而变化 羅馬書第1章 羅馬書继续 1僕人保羅 13:1在上有權柄的, 7願恩惠11要把些屬靈的恩賜分給你們 12:3 @恩说:不要看自己过于所当看的 16是神的大能,要救一切相信的 8:30預先所定下,,,又叫他們得榮耀。 19原顯明在人心裡 20藉著所造之物就可 13:1在上有權柄的,人人當順服 24神任憑他們逞著心裡的情慾25去敬拜侍奉受造之物 12:1将身体献上(侍奉神)2,只要心意更新而变化 羅馬書1:7 我寫信給你們在羅馬、為神所愛、奉召做聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父神並主耶穌基督歸於你們!8 第一,我靠著耶穌基督,為你們眾人感謝我的神,因你們的信德傳遍了天下。 9 我在他兒子福音上用心靈所侍奉的神,可以見證我怎樣不住地提到你們, 10 在禱告之間常常懇求,或者照神的旨意,終能得平坦的道路往你們那裡去。 11 因為我切切地想見你們,要把些屬靈的恩賜分給你們,使你們可以堅固; 12 這樣,我在你們中間,因你與我彼此的信心就可以同得安慰。13 弟兄們,我不願意你們不知道,我屢次定意往你們那裡去,要在你們中間得些果子,如同在其餘的外邦人中一樣,只是到如今仍有阻隔。 14 無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人,我都欠他們的債, 15 所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們在羅馬的人。

24神任憑他們逞著心裡的情慾25去敬拜侍奉受造之物 12:1将身体献上(侍奉神)2,只要心意更新而变化 羅馬書第1章 羅馬書继续 1僕人保羅 13:1在上有權柄的, 7願恩惠11要把些屬靈的恩賜分給你們 12:3 @恩说:不要看自己过于所当看的 14欠他們的債15所以將福音也傳給你們 13:8唯有彼此相愛,要常以為虧欠 16是神的大能,要救一切相信的 8:30預先所定下,,,又叫他們得榮耀。 19原顯明在人心裡 20藉著所造之物就可 13:1在上有權柄的,人人當順服 24神任憑他們逞著心裡的情慾25去敬拜侍奉受造之物 12:1将身体献上(侍奉神)2,只要心意更新而变化 羅馬書1:7 我寫信給你們在羅馬、為神所愛、奉召做聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父神並主耶穌基督歸於你們!8 第一,我靠著耶穌基督,為你們眾人感謝我的神,因你們的信德傳遍了天下。 9 我在他兒子福音上用心靈所侍奉的神,可以見證我怎樣不住地提到你們, 10 在禱告之間常常懇求,或者照神的旨意,終能得平坦的道路往你們那裡去。 11 因為我切切地想見你們,要把些屬靈的恩賜分給你們,使你們可以堅固; 12 這樣,我在你們中間,因你與我彼此的信心就可以同得安慰。13 弟兄們,我不願意你們不知道,我屢次定意往你們那裡去,要在你們中間得些果子,如同在其餘的外邦人中一樣,只是到如今仍有阻隔。 14 無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人,我都欠他們的債, 15 所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們在羅馬的人。

羅馬書13:8-10 8 凡事都不可虧欠人,唯有彼此相愛,要常以為虧欠。因為愛人的,就完全了律法。 9 像那「不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪婪」,或有別的誡命,都包在「愛人如己」這一句話之內了。 10 愛是不加害於人的,所以愛就完全了律法。 羅馬書3:20 所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪。

对律法传统分类 道德性 出20:12-13;太19:18 民事性 申22:6-8 祭仪性 利1-7;23

#1.不可有别的神

#2-4,6-9.不可拜偶像 不可妄称耶和华你上帝的名 当守安息日 不可杀人,不可奸淫,不可偷盗 不可作假见证陷害人

#5.当孝敬父母

#1:不可有别神,#10不可贪恋,前后包含,都是神从内心省察我们,此结构表明在其中间的#2到#9条也应从内心省察来理解。后来耶稣也这样教导。

愛神(#1~4) 盡心 盡性 盡意 盡力

愛人(#5~10) 向弟兄动怒=杀人 动淫念=犯奸淫 所以,你们要完全,象你们的天父完全一样(马5:48)

律法的目的/功用 定义罪(罗马7:7) 使知罪(罗马3:20;7:8-13) 引向恩典(罗马8:1-2;13:8)

跳 系鞋带 不敬畏 创造律 (外) 摔倒 愁苦 刑罰律(外) 管教 滅亡 良心律(内) 知罪 恩典律(上) 得救

榮耀的成全—— 救恩的“三部曲” 从…救出 往…进入 罪的懲罰Penalty 稱義Justification 罪的權勢Power 成聖Sanctification 罪的存在Presence 榮耀Glorification 1:16 我不以福音為恥,這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希臘人。這福音要救一切相信的,从哪里就出来呢?救球?救命?救险?救债?保罗所传的,福音把我们从罪的惩罚中从所欠的债就是灭亡的债当中救出来,就是称义;把我们从罪的影响中救出来,就是成圣的过程;又把我们从罪的存在中救出来,在天国里彻底没有罪的踪影,更谈不上罪的力量和惩罚了,那是与基督同享荣耀。 榮耀的成全 救恩"三部曲"(羅馬書8:18-30) 神拯救並施恩於我們,不僅讓我們從罪的懲罰Penalty中得救稱義,讓我們從罪的權勢Power中得勝成聖,更讓我們盼望進入那榮耀,徹底擺脫罪的存在Presence。神救恩的"三部曲"正在我們生命中上演,我們以敬畏的心來領受—— 稱義Justification  成聖Sanctification  榮耀Glorification

愛神愛人 盡心 盡性 盡意 盡力

Ludlow Walker @ Belize

2敵擋,1损失,3控告,4定罪,5隔絕 誰能敵擋我們呢? 32 神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎? 33 誰能控告神所揀選的人呢?有神稱他們為義了。34 誰能定他們的罪呢?有基督耶穌已經死了,而且從死裡復活,現今在神的右邊,也替我們祈求。35 誰能使我們與基督的愛隔絕呢?

宝贝女儿,你ma fan我坐月日天的饭?我可不可以麻烦你做明天的中文作业,多下点功夫?

詩篇119:10 我一心尋求了你,求你不要叫我偏離你的命令。 11 我將你的話藏在心裡,免得我得罪你。 上周挑战: 順服權柄: 將神的話藏在心裡 詩篇119:10 我一心尋求了你,求你不要叫我偏離你的命令。 11 我將你的話藏在心裡,免得我得罪你。  約翰一書3:16 主為我們捨命,我們從此就知道何為愛,我們也當為弟兄捨命。 17 凡有世上財物的,看見弟兄窮乏,卻塞住憐恤的心,愛神的心怎能存在他裡面呢? 18 小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。

本周挑战: 找到“债主”,偿还“虧欠” 羅馬書13:8-10 8 凡事都不可虧欠人,唯有彼此相愛,要常以為虧欠。因為愛人的,就完全了律法。 9 像那「不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪婪」,或有別的誡命,都包在「愛人如己」這一句話之內了。 10 愛是不加害於人的,所以愛就完全了律法。  約翰一書3:16 主為我們捨命,我們從此就知道何為愛,我們也當為弟兄捨命。 17 凡有世上財物的,看見弟兄窮乏,卻塞住憐恤的心,愛神的心怎能存在他裡面呢? 18 小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。

圣餐 哥林多前書7:23你們是重價買來的 11:23 我當日傳給你們的,原是從主領受的,就是主耶穌被賣的那一夜,拿起餅來, 24 祝謝了,就掰開,說:「這是我的身體,為你們捨的。你們應當如此行,為的是記念我。」 25 飯後,也照樣拿起杯來,說:「這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。」 26 你們每逢吃這餅、喝這杯,是表明主的死,直等到他來。 哥林多前書7:23 你們是重價買來的,不要做人的奴僕。 11:23 我當日傳給你們的,原是從主領受的,就是主耶穌被賣的那一夜,拿起餅來, 24 祝謝了,就掰開,說:「這是我的身體,為你們捨[b]的。你們應當如此行,為的是記念我。」 25 飯後,也照樣拿起杯來,說:「這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。」 26 你們每逢吃這餅、喝這杯,是表明主的死,直等到他來。 27 所以,無論何人,不按理吃主的餅、喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。 28 人應當自己省察,然後吃這餅、喝這杯。 29 因為人吃喝,若不分辨是主的身體,就是吃喝自己的罪了 (神的供应) 约翰6:35 耶稣说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。 36 只是我对你们说过,你们已经看见我,还是不信。 37 凡父所赐给我的人,必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。 38 因为我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。 39 差我来者的意思就是:他所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日却叫他复活。 40 因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生,并且在末日我要叫他复活。” 犹太人议论主 41 犹太人因为耶稣说“我是从天上降下来的粮”,就私下议论他, 42 说:“这不是约瑟的儿子耶稣吗?他的父母我们岂不认得吗?他如今怎么说‘我是从天上降下来的’呢?” 43 耶稣回答说:“你们不要大家议论。 44 若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的;到我这里来的,在末日我要叫他复活。 45 在先知书上写着说:‘他们都要蒙神的教训。’凡听见父之教训又学习的,就到我这里来。 46 这不是说有人看见过父,唯独从神来的,他看见过父。 47 我实实在在地告诉你们:信的人有永生。 48 我就是生命的粮。 49 你们的祖宗在旷野吃过吗哪,还是死了; 50 这是从天上降下来的粮,叫人吃了就不死。 51 我是从天上降下来生命的粮,人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉,为世人之生命所赐的。” 52 因此,犹太人彼此争论说:“这个人怎能把他的肉给我们吃呢?” 53 耶稣说:“我实实在在地告诉你们:你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。 54 吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。 55 我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。 56 吃我肉、喝我血的人常在我里面,我也常在他里面。 57 永活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,吃我肉的人也要因我活着。 58 这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着,不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。” 59 这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。 主的话是灵是生命 60 他的门徒中有好些人听见了,就说:“这话甚难,谁能听呢?” 61 耶稣心里知道门徒为这话议论,就对他们说:“这话是叫你们厌弃[a]吗? 62 倘或你们看见人子升到他原来所在之处,怎么样呢? 63 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。