第5课　唐朝的对外文化交流 遣唐使来华 鉴真东渡 玄奘西行 课堂小结

东北某少数民族使节 东罗马帝国使者 日本或高丽使者 唐鸿胪寺官员 《礼宾图》局部 导入２ 东北某少数民族使节 东罗马帝国使者 日本或高丽使者 唐鸿胪寺官员 　　鸿胪[lú]寺：秦曰典客，汉改大鸿胪，掌赞导相礼。鸿，声也，胪，传也，传声赞导，故曰鸿胪。至北齐曰鸿胪寺，清未废。官署名，汉改秦代典客为大行令，武帝时又改名大鸿胪。鸿胪，本为大声传赞，引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐，置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置，主官为鸿胪寺卿。主要掌朝会仪节等。 《礼宾图》局部 　　陕西乾县城北唐章怀太子李贤墓墓道东壁壁画，原长242厘米，高184厘米。图中左则第三人为唐朝鸿胪寺官员，身后为他引领去见章怀太子的少数民族上层人物和外国宾客。

导入3 《职贡图》局部 　　唐朝画家阎立本所绘，高61.3厘米，宽191.5厘米。该画反映了边远各族和外国使节来唐朝朝贡的生动情景。

和贾舍人早朝大明宫之作 绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。 盛唐·王维 绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。 朝罢须裁五色诏，珮声归向凤池头。 jiàng zé qiú chāng hé miǎn liú gǔn pèi

唐代对外交往

遣唐使来华 日本 长安 天竺 唐朝主要交通路线图

日本遣唐使 　　遣唐使就是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。其目的是学习唐朝先进的经济文化。这种交流对日本的生产生活和社会发展产生了深远影响，是日本社会进步的使者。

空海 福建宁德市霞浦县海边的赤岸村，为当年空海大师入唐求法的第一个登陆点。 空海 774～835 空海石像

空海纪念碑：在陕西西安青龙寺内，1982年由日本佛教人士捐资修建。碑上刻隶书“空海纪念碑”五字。 　　陕西西安市城东南。日本空海（号弘法大师），在此寺拜密宗大师惠果为师，学习密宗真谛；后回日本创立真言宗，成为开创“东密”的祖师。青龙寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。

空海的书法

日本平假名和片假名（黑色为平假名 蓝色为片假名） ※ k g s z t d h b p m y r w あ 行 a ア か カ が ガ さ サ ざ ザ た タ だ ダ は ハ ば バ ぱ パ ま マ や ヤ ら ラ わ ワ い i イ き キ ぎ ギ し シ じ ジ ち チ ぢ ヂ ひ ヒ び ビ ぴ ピ み ミ り リ う u ウ く ク ぐ グ す ス ず ズ つ ツ づ ヅ ふ フ ぶ ブ ぷ プ む ム ゆ ユ る ル え E エ け ケ げ ゲ せ セ ぜ て デ で へ ヘ べ ベ ぺ ペ め メ れ レ お o オ こ コ ご ゴ そ ソ ぞ ゾ と ド ど ほ ホ ぼ ボ ぽ ポ も モ よ ヨ ろ ロ を ヲ 空海借鉴汉字草书 创制了日文的草书字母 即“平假名” 日本平假名和片假名（黑色为平假名　蓝色为片假名）

日本平假名和片假名（黑色为平假名 蓝色为片假名） ※ k g s z t d h b p m y r w あ 行 a ア か カ が ガ さ サ ざ ザ た タ だ ダ は ハ ば バ ぱ パ ま マ や ヤ ら ラ わ ワ い i イ き キ ぎ ギ し シ じ ジ ち チ ぢ ヂ ひ ヒ び ビ ぴ ピ み ミ り リ う u ウ く ク ぐ グ す ス ず ズ つ ツ づ ヅ ふ フ ぶ ブ ぷ プ む ム ゆ ユ る ル え E エ け ケ げ ゲ せ セ ぜ て デ で へ ヘ べ ベ ぺ ペ め メ れ レ お o オ こ コ ご ゴ そ ソ ぞ ゾ と ド ど ほ ホ ぼ ボ ぽ ポ も モ よ ヨ ろ ロ を ヲ 吉备真备借鉴汉字楷书 创制了日文的楷书字母 即“片假名” 日本平假名和片假名（黑色为平假名　蓝色为片假名）

阿倍仲麻吕纪念碑 西安仲麻呂像 阿倍仲麻吕（698～770），汉名晁衡，19岁时来中国，73岁客死长安。 阿倍仲麻吕纪念碑：陕西西安兴庆公园，1979年建。碑高36米，汉白玉仿唐立柱式碑身。 阿倍仲麻吕纪念碑 　　阿倍仲麻吕（698～770），汉名晁衡，19岁时来中国，73岁客死长安。 　　阿倍仲麻吕纪念碑位于陕西西安兴庆公园，1979年建。碑高36米，汉白玉仿唐立柱式碑身。 西安仲麻呂像

类似国家图书馆馆长 送秘书监晁衡卿还日本 王维 积水不可极，安知沧海东。 九州何处远，万里若乘空。 向国惟看日，归帆但信风。 鳌身映天黑，鱼眼射波红。 乡树扶桑外，主人孤岛中。 别离方异域，音信若为通。 哭晁卿衡 李白 日本晁卿辞帝都， 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海， 白云愁色满苍梧。 类似国家图书馆馆长 向国惟看日，归帆但信风。别离方异域，音信若为通。你的祖国在太阳升起的地方，祝愿你一路顺风。我们虽然居住在不同的地域，仍可以互通音讯。 　　日本友人晁衡辞别长安，所乘的航船饶过蓬壶山后便遇难了。　 　　晁衡沉入大海再也回不来，白云笼罩着的苍梧山愁容满面。 　　蓬壶，古代传说中的海中仙山。苍梧山在今江苏境内。

鉴　真　东　渡

侓宗大师鉴真 大明寺 　　唐代著名高僧鉴真是扬州大明寺住持。大明寺位于江苏省扬州市西北的蜀岗上，是扬州最著名的古刹。大明寺始建于南朝宋武帝大明年间，故名大明寺。现存建筑为清朝时所建。

鉴真纪念堂 大明寺鉴真坐像 　　1963年，鉴真圆寂1200周年。中日两国在扬州共同举行了隆重的纪念活动，并兴建鉴真纪念堂。

律宗大师鉴真 688～763　唐代律宗僧人 俗姓淳于　扬州江阳县（今江苏扬州）人

鉴真造舟备粮准备首次东渡

鉴真东渡遇大风浪舟破遇险

鉴真准备第六次东渡图

次数 概 况 １ 未出海便夭折 ２ 被风浪所阻 ３ 东渡未能成行 ４ 未果 ５ 遭遇台风失败 ６ 东渡成功 概　　　　　　　　况 １ 未出海便夭折 遭诬告与海盗勾结　鉴真一行东渡的船只被官府查没 ２ 被风浪所阻 突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。 ３ 东渡未能成行 因官府出面阻止 ４ 未果 因弟子的好心阻拦 ５ 遭遇台风失败 海上漂泊14天后到了海南岛　鉴真因暑热患眼疾双目失明 ６ 东渡成功 753年鉴真一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛 鉴真六次东渡概况

鉴真东渡示意图

佛学 日本各界欢迎鉴真

医学 鉴真所传“奇效丸”的药袋、药纸 　　鉴真和弟子们带到日本大量书籍、技艺和药方。鉴真本人精通医术，尤精本草，虽双目失明，但能以鼻嗅分辨药物，对日本的医学发展作出积极贡献，被日本药商界奉为始祖。很长时间，日本的药袋上绘着鉴真图像。

建筑 唐招提寺 日本孝谦太上皇御题唐招提寺匾额 　　唐招提寺位于日本奈良，为日本著名古寺，于770年竣工。由鉴真及其弟子设计、建造、完成。整个建筑深受中国盛唐建筑风格影响。寺中主殿金堂面阔七间，进深四间，单檐庑[wǔ]殿顶，八根廊柱并列在台基上。唐招提寺被日本视为艺术明珠。 日本孝谦太上皇御题唐招提寺匾额

雕塑 纻：指苎麻纤维织的布。 鉴真干漆夹纻[zhù]坐像 　　763年，鉴真在唐招提寺圆寂，葬于日本。逝世前，其弟子按其真容制作了鉴真干漆夹纻坐像。塑像具有极高的艺术价值，至今供奉在唐招提寺开山堂内，被日本政府定为“国宝”。

鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍已为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。 ——郭沫若题诗

玄　奘　西　行

电视剧《西游记》剧照 玄奘 西天取经 西天指天竺 经指佛经 玄奘：通称三藏（指佛教经典的经[总说根本教义]、律[述说戒律]、论[阐发教义]）法师，本名陈祎[yī]，洛州缑[gōu]氏（今河南偃[yǎn]师南）人。 电视剧《西游记》剧照 西天取经 西天指天竺　经指佛经 玄奘

印度佛教圣地鹿野苑 释迦牟尼佛（佛教创始人） 印度佛教圣地菩担伽耶 本名乔达摩·悉达多（巴利语：Gotama Buddha）。释迦是其种族名，意思是能；牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也即是“释迦族的圣人”的意思。 释迦牟尼佛（佛教创始人） 印度佛教圣地菩担伽耶

印度那烂陀寺遗址

玄奘西行路线图

佛学辩论会后的玄奘骑象图 担任这次辩论会主讲的是来自我国唐朝的佛学大师玄奘。他对佛学的精辟论述，令在场的人无不为之折服。 　　1300多年前，在曲女城，举行了一场规模盛大的佛学辩论会。到会的有国王、僧人、百姓，约六七千人。 　　担任这次辩论会主讲的是来自我国唐朝的佛学大师玄奘。他对佛学的精辟论述，令在场的人无不为之折服。 　　辩论会结束那天，古印度国王按当地的风俗，请玄奘乘上一头装饰华丽的大象，绕场一周。众人歌唱欢呼，场面十分热烈。 佛学辩论会后的玄奘骑象图

玄奘负笈[jí]图 此图根据宋人所绘《玄奘西游像》而刻在一块石碑上的。 　　此图根据宋人所绘《玄奘西游像》而刻在一块石碑上的。 　　后来，石碑遭破坏，人们根据原石碑的拓片重新凿刻，以后又根据石刻像做成画像，着色后现供奉在陕西长安县兴教寺内的殿堂里。 玄奘负笈[jí]图 玄奘从印度学成后归国情景

玄奘取经回长安 　　645年，玄奘携600多部梵[fàn]文佛经回到长安，受到盛大欢迎。唐太宗派宰相房玄龄等前去迎接。《玄奘取经回长安图》生动描绘了玄奘归来时受到盛情迎接的场景。

唐代包裹佛经的袱布 玄奘译经图（明代木刻） 玄奘回长安后，先住在长安弘福寺译经，后移居慈恩寺，专务翻译从天竺带回来的佛经。 原藏于敦煌石室 　　玄奘回长安后，先住在长安弘福寺译经，后移居慈恩寺，专务翻译从天竺带回来的佛经。 　　玄奘精通梵文，经过20余年的努力，共译经论75部1335卷，约1300多万字，对佛教的传播作出杰出贡献。 玄奘译经图（明代木刻）

大雁塔 　　慈恩寺的大雁塔，初建时只有5层。相传是为了保存玄奘由天竺带回的佛经而扩建，最上层即为玄奘藏经之所，故又称“经塔”。

《大唐西域记》书影 　　《大唐西域记》共12卷，玄奘口述，其弟子辩机撰文。书中记述了玄奘西行亲历138个地区和国家的见闻与概况，成为研究中亚和印度半岛等地历史、地理的重要典籍。

玄奘墓塔 兴教寺 　　玄奘圆寂后先葬于今陕西省西安市东郊白鹿原上，后迁葬在陕西省长安县少陵原南原畔，并修寺建塔以作纪念。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名兴教寺。

唐朝对外文化交流发展的原因 1.唐朝的全面繁荣（政治、经济、文化）； 2.唐朝在当时世界上的地位及影响； 3.唐朝较为开放的政策； 4.杰出人物的重大贡献。

1.日本多次派遣唐使到唐朝访问的原因 2.遣唐使的作用 3.为中日文化交流作出贡献的突出代表 遗唐使来华 课堂小结 1.日本多次派遣唐使到唐朝访问的原因 2.遣唐使的作用 3.为中日文化交流作出贡献的突出代表 遗唐使来华 1.为中日文化交流作出重大贡献的鉴真 2.鉴真东渡及其影响 鉴真东渡 1.中国古代对印度的称呼 2.玄奘西行 3.玄奘贡献 玄奘西行

学　习　与　探　究

学习活动 绘制唐代对外交通路线图（摹映复写法）

B A B 答：唐朝和尚。 答：选官制度、民族政策、对外交往方面。 1.为中日文化交流做出重大贡献的日本人不包括（ ）。 学习测评 B 1.为中日文化交流做出重大贡献的日本人不包括（　　　）。 　A.空海　　　　B.玄奘　　　　C.阿倍仲麻吕　D.吉备真备 2.六次东渡日本的唐朝高僧是（　　　）。 　A.鉴真　　　　B.玄奘　　　　C.空海　　　　D.晁衡 3.不畏艰险，长途跋涉到天竺学习佛学的是（　　　）。 4.“唐僧”的含义是什么？ 5.唐朝是一个开放的社会。唐朝的开放性主要表现在 　哪些方面？ A B 　　答：唐朝和尚。 答：选官制度、民族政策、对外交往方面。

史海拾贝 天竺熬糖法传入中国 《天工开物·造糖》（插图）

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