十堂课 认识圣经 (1)

圣经不是普通书！ 圣经都是神所默示的。(提后3:16) All Scripture is inspired by God. (NASU) 神直接说：耶和华说… 神给异象：先知书、启示录… 神给灵感：书信、诗篇… 神给素材：列王纪、历代志、路加福音…

神的话藉人的手写出来，多少会反映出作者的个人色彩，包括背景、个性、文笔，但仍忠实传递神的信息。 如同用竹子引水，水可能多少会带着一点竹子的气味，但只要竹子是洁净的，水的本质就不变。

圣经不是普通书！ 圣经包含66卷书，是由40余位作者，各别写成。合在一起，却天衣无缝，浑然天成，互相补足，没有矛盾，因为背后只有一位作者，就是圣灵。 圣经的奇妙和权威，可藉其一千多处的预言显明。这些预言96%以上已经应验，尚待应验的，只剩下末世的预言。

圣经不是普通书！ 圣经都是神所默示的。(提后3:16) All Scripture is God-breathed. (NIV) 圣经都是神的呼出。(恢复本)

圣经不是普通书！ 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。(创2:7)  神的气息使人有生命，圣经里也蕴含神的生命。

这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。(提后3:15) 圣经不是普通书！ 这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。(提后3:15)  明白神对人类的心意，和对个人的旨意。 客观的计画 主观的引导

圣经不是普通书！ 这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。(提后3:15)  明白神对人类的心意，和对个人的旨意。  读懂圣经的关键：信基督耶稣。

旧 约 新 约

旧 约 新 约 律法书 历史书 智慧书 先知书

以色列人的历史，着重他们和神之间的互动。 他们的成功和失败，成为我们的榜样和鉴戒。 旧约更在预告基督和祂要成就的救恩。 旧 约 新 约 律法书 历史书 智慧书 先知书 四福音 书信 使徒 行传 启 示 录 旧约 以色列人的历史，着重他们和神之间的互动。 他们的成功和失败，成为我们的榜样和鉴戒。 旧约更在预告基督和祂要成就的救恩。 基督完成救恩，使救恩临到万民，凡相信、接 受基督者，就得着拯救，得进永恒的荣耀。 新约

旧 约 新 约 创世记 出埃及记 利未记 摩西五经；犹太人称《妥拉》。 民数记 申命记 律法书 历史书 智慧书 先知书 四福音 书信 使徒 旧 约 新 约 律法书 历史书 智慧书 先知书 四福音 书信 使徒 行传 启 示 录 创世记 出埃及记 利未记 摩西五经；犹太人称《妥拉》。 民数记 申命记

创世记 《创世记》是一本种子的书：圣经中一切真理的种子，都隐藏在《创世记》里。(例如三一神、基督、教会、赎罪、新约、旧约、恩典、律法、因信称义、末日审判...。) 以后随着历史的发展，启示逐渐揭开。最终到了《启示录》，启示完成，神的旨意实现。

神创造 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各 约瑟

彰显神的荣耀 神创造 第一日 第二日 第三日 布 置 舞 台 第四日 第五日 第六日 创 造 角 色

圣洁、公义、慈爱、温柔、平安、喜乐、谦卑、善良… 神创造 神说：「我们要照着我们的形像、按着我们的样式造 人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜， 和全地，并地上所爬的一切昆虫。」(创1:26) 神造人的目的 像神(彰显神的形像) 掌权(管理世界) 圣洁、公义、慈爱、温柔、平安、喜乐、谦卑、善良… 胜过黑暗权势 结生命的果子 结工作的果子 祭司的职分 君王的职分

神创造 生命树 分别善恶树 象徵神自己 耶稣说：「我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。」(约6:51)

神创造 生命树 分别善恶树 象徵神自己 象徵离神独立 生命在他(基督)里头，这生命就是人的光。(约1:4)

神创造 生命树 分别善恶树 象徵神自己 象徵离神独立 与神联合(智慧在神里面) 凭己智慧，不须问神 倚靠神 靠自己

神创造 生命树 分别善恶树

神创造 「吃」生命树的果子，就是与神相交，领受和享受祂 的自己，以神为乐，最终与神合一。 这是人能够「像神」和「为神掌权」的秘诀，也是唯 一的途径。

神创造 人犯罪 人变了(眼睛明亮)，「罪」进到人类的基因中，人有了「罪性」，且会遗传到子孙。 人和神的关系破裂--人离开神的面，不能像过去一样与神沟通，不再能感受到神的同在。 「死亡」随着「罪」临到人类。

神创造 人犯罪 神修复 人用无花果树叶遮身 神用皮子给人为衣 象徵靠自己行为遮羞 象徵靠基督被杀赎罪 靠自己 倚靠神 该隐献土产 亚伯献羔羊

神创造 人犯罪 神修复 洪水 北国以色列 亚当被造 洪水 雅各、约瑟 亚伯拉罕、以撒 寄居埃及 出埃及，进迦南 士师时代 王国 南国犹大 BC 亚当被造 洪水 雅各、约瑟 亚伯拉罕、以撒 寄居埃及 出埃及，进迦南 士师时代 王国 南国犹大 亡国被掳 被掳归回 两约之间 基督 教会时代

神创造 方舟预表基督 人犯罪 神修复 洪水 洪水象徵死亡 和神的审判 凡在基督里的，才能逃脱神的审判，且得以与主同死、同复活。

神创造 人犯罪 神修复 洪水 当洪水退去，方舟停在亚拉腊山上的那天，正是两千多年后基督复活的同一天。所以方舟脱离死水，停在旱地，象徵基督从死里复活。 凡在方舟(基督)里的，也一起从死里复活：旧人已死，新人诞生。(在客观地位上，我们的旧人已经死了；但还须藉由让圣灵充满、掌权，去实际经历这项真理和自由。)

亚伯拉罕原住在当时世上最繁华的吾珥，被神呼召离开的时候，还不知要往哪里去。但他因信靠神而往前，成为我们的「信心之父」。 神创造 75岁 人犯罪 哈兰 神修复 洪水 迦 南 亚伯拉罕 吾珥 亚伯拉罕原住在当时世上最繁华的吾珥，被神呼召离开的时候，还不知要往哪里去。但他因信靠神而往前，成为我们的「信心之父」。

亚伯拉罕到了迦南地，神应许要将这地赐给他的后裔，神要祝福他的后裔，与他们立约。透过这个民族(以色列人)，神要成就伟大的救赎计画。 神创造 75岁 人犯罪 哈兰 神修复 洪水 迦 南 亚伯拉罕 吾珥 亚伯拉罕到了迦南地，神应许要将这地赐给他的后裔，神要祝福他的后裔，与他们立约。透过这个民族(以色列人)，神要成就伟大的救赎计画。

神创造 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 亚伯拉罕虽然年迈无子，神应许他会生出后裔，如天上的星那么多。亚伯拉罕相信神，神就以此为他的义。他因此成了「因信称义」(justified by faith)的典范。

亚伯拉罕：蒙召族类的祖先(以色列人和基督徒的始祖) 神创造 论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。(创22:14) 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 亚当：受造族类的祖先(人类的始祖) 亚伯拉罕：蒙召族类的祖先(以色列人和基督徒的始祖)

但亚伯拉罕八十多岁了，膝下犹虚，就听妻子的建议，娶使女夏甲，生出以实玛利。 神创造 但亚伯拉罕八十多岁了，膝下犹虚，就听妻子的建议，娶使女夏甲，生出以实玛利。 人犯罪 神修复 夏甲 撒拉 生以实玛利 生以撒 洪水 倚靠人的天然力量 倚靠神的应许 亚伯拉罕 象徵旧约(律法) 象徵新约(恩典) 以实玛利的后裔(阿拉伯人)，后来成为以撒后裔(以色列人)的仇敌。人靠天然的力量来完成神的计画，反而越帮越忙，适得其反。

神创造 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 亚伯拉罕在迦南地，前后筑了四座祭坛，这表明亚伯拉罕是一个奉献自己和敬拜神的人。他常与神相交，被称为是「神的朋友」，他也是一个代祷者。

神创造 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 亚伯拉罕在迦南地，前后筑了四座祭坛，这表明亚伯拉罕是一个奉献自己和敬拜神的人。他常与神相交，被称为是「神的朋友」，他也是一个代祷者。

神创造 神给亚伯拉罕的最后考验，是要他将以撒献上为祭。 因为亚伯拉罕不能把以撒当作偶像，取代神在自己心中的地位。 亚伯拉罕顺服神，相信即使以撒死了，神也能使他从死里复活。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕

神创造 以撒预表基督，亚伯拉罕预表父神。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 基督 亚伯拉罕的独生爱子 神的独生爱子 背着柴上摩利亚山 背着十架上加略山 洪水 顺服至死 顺服至死 亚伯拉罕 成为祭物 成为祭物 彷佛从死里复活 从死里复活 亚伯拉罕经历丧子之痛 父神经历丧子之痛 旧约：影子 新约：实体

神创造 以撒代表儿子的生命，承受父的一切产业，并顺服父(被献为祭)，照着父所做的去做(取井名)，迎娶父为他安排的新妇。 以撒共挖了四口活水井，预表基督乃是那位赐活水者。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。(约4:14) 以撒

神创造 在母腹中，就和以扫争作长子。 用一碗红豆汤，向以扫买了长子名分。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各

神创造 在母腹中，就和以扫争作长子。 用一碗红豆汤，向以扫买了长子名分。 装成以扫，骗取以撒的祝福。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各

神创造 在母腹中，就和以扫争作长子。 用一碗红豆汤，向以扫买了长子名分。 装成以扫，骗取以撒的祝福。 在伯特利梦见神的天梯。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各

神创造 在母腹中，就和以扫争作长子。 用一碗红豆汤，向以扫买了长子名分。 装成以扫，骗取以撒的祝福。 在伯特利梦见神的天梯。 投奔舅舅拉班，为娶妻被拉班欺骗，又被频改工价，作了20年工，生了11个儿子。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各

神创造 在母腹中，就和以扫争作长子。 用一碗红豆汤，向以扫买了长子名分。 装成以扫，骗取以撒的祝福。 在伯特利梦见神的天梯。 投奔舅舅拉班，为娶妻被拉班欺骗，又被频改工价，作了20年工，生了11个儿子。 返回迦南，在毗努伊勒遇见神，大腿窝被摸而瘸了，被改名为以色列。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各

投奔舅舅拉班，为娶妻被拉班欺骗，又被频改工价，作了20年工，生了11个儿子。 神创造 在母腹中，就和以扫争作长子。 用一碗红豆汤，向以扫买了长子名分。 装成以扫，骗取以撒的祝福。 在伯特利梦见神的天梯。 投奔舅舅拉班，为娶妻被拉班欺骗，又被频改工价，作了20年工，生了11个儿子。 返回迦南，在毗努伊勒遇见神，大腿窝被摸而瘸了，被改名为以色列。 大腿窝被神摸 人被神破碎 人犯罪 人全身力量最强的地方，代表人的天然力量，或天然性情的最强点。 自信、骄气被神所挫，体认自己的天然是与神为敌，不敢再相信自己，不再倚靠自己的力量，转而谦卑倚靠神，如同野马被驯服一般。 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各

投奔舅舅拉班，为娶妻被拉班欺骗，又被频改工价，作了20年工，生了11个儿子。 神创造 在母腹中，就和以扫争作长子。 用一碗红豆汤，向以扫买了长子名分。 装成以扫，骗取以撒的祝福。 在伯特利梦见神的天梯。 投奔舅舅拉班，为娶妻被拉班欺骗，又被频改工价，作了20年工，生了11个儿子。 返回迦南，在毗努伊勒遇见神，大腿窝被摸而瘸了，被改名为以色列。 日头刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。(创32:31) The sun rose above him as he passed Peniel… 雅各经过毗努伊勒的时候，日头升起，照在他身上… 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各：抓夺。 以色列：神的王子。 雅各

神创造 在母腹中，就和以扫争作长子。 用一碗红豆汤，向以扫买了长子名分。 装成以扫，骗取以撒的祝福。 在伯特利梦见神的天梯。 投奔舅舅拉班，为娶妻被拉班欺骗，又被频改工价，作了20年工，生了11个儿子。 返回迦南，在毗努伊勒遇见神，大腿窝被摸而瘸了，被改名为以色列。 女儿底拿被玷污，拉结难产而死，流便乱伦，约瑟被卖，便雅悯也被送往埃及。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各

神创造 在母腹中，就和以扫争作长子。 用一碗红豆汤，向以扫买了长子名分。 装成以扫，骗取以撒的祝福。 在伯特利梦见神的天梯。 投奔舅舅拉班，为娶妻被拉班欺骗，又被频改工价，作了20年工，生了11个儿子。 返回迦南，在毗努伊勒遇见神，大腿窝被摸而瘸了，被改名为以色列。 女儿底拿被玷污，拉结难产而死，流便乱伦，约瑟被卖，便雅悯也被送往埃及。 为法老和十二儿子、两孙子祝福(预言)。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各

神创造 在母腹中，就和以扫争作长子。 用一碗红豆汤，向以扫买了长子名分。 装成以扫，骗取以撒的祝福。 在伯特利梦见神的天梯。 投奔舅舅拉班，为娶妻被拉班欺骗，又被频改工价，作了20年工，生了11个儿子。 返回迦南，在毗努伊勒遇见神，大腿窝被摸而瘸了，被改名为以色列。 女儿底拿被玷污，拉结难产而死，流便乱伦，约瑟被卖，便雅悯也被送往埃及。 为法老和十二儿子、两孙子祝福(预言)。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各

神创造 雅各共立了四根柱子：伯特利、基列山、伯特利、伯利恒。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各

雅各共立了四根柱子：伯特利、基列山、伯特利、伯利恒。 神创造 雅各共立了四根柱子：伯特利、基列山、伯特利、伯利恒。 「柱子」象徵信心坚定稳固的得胜者，也是荣耀的见证人。 雅各的一生，就是从一团泥土，被神变化成石头，乃至宝石的过程，成为神建造圣城新耶路撒冷的材料。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各 天然人 得救者 得胜者 荣耀教会

神创造 父亲所偏爱的娇儿。(彩衣) 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各 约瑟

神创造 父亲所偏爱的娇儿。(彩衣) 作梦：父、母、众兄弟都向他下拜。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各 约瑟

神创造 父亲所偏爱的娇儿。(彩衣) 作梦：父、母、众兄弟都向他下拜。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各 约瑟

神创造 父亲所偏爱的娇儿。(彩衣) 作梦：父、母、众兄弟都向他下拜。 被兄弟出卖，到埃及作奴隶。(奴衣) 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各 约瑟

神创造 父亲所偏爱的娇儿。(彩衣) 作梦：父、母、众兄弟都向他下拜。 被兄弟出卖，到埃及作奴隶。(奴衣) 被主母诬陷，沦为阶下囚。(囚衣) 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各 约瑟

神创造 父亲所偏爱的娇儿。(彩衣) 作梦：父、母、众兄弟都向他下拜。 被兄弟出卖，到埃及作奴隶。(奴衣) 被主母诬陷，沦为阶下囚。(囚衣) 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各 约瑟

神创造 父亲所偏爱的娇儿。(彩衣) 作梦：父、母、众兄弟都向他下拜。 被兄弟出卖，到埃及作奴隶。(奴衣) 被主母诬陷，沦为阶下囚。(囚衣) 在狱中为酒政、膳长解梦。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各 约瑟

神创造 父亲所偏爱的娇儿。(彩衣) 作梦：父、母、众兄弟都向他下拜。 被兄弟出卖，到埃及作奴隶。(奴衣) 被主母诬陷，沦为阶下囚。(囚衣) 在狱中为酒政、膳长解梦。 为法老解梦，被拔擢成埃及宰相。(相袍) 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各 约瑟

神创造 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各 约瑟

神创造 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各 约瑟

神创造 父亲所偏爱的娇儿。(彩衣) 作梦：父、母、众兄弟都向他下拜。 被兄弟出卖，到埃及作奴隶。(奴衣) 被主母诬陷，沦为阶下囚。(囚衣) 在狱中为酒政、膳长解梦。 为法老解梦，被拔擢成埃及宰相。(相袍) 拯救父家脱离饥荒，饶恕兄弟。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各 约瑟

神创造 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各 异梦成真！ 约瑟

神创造 父亲所偏爱的娇儿。(彩衣) 作梦：父、母、众兄弟都向他下拜。 被兄弟出卖，到埃及作奴隶。(奴衣) 被主母诬陷，沦为阶下囚。(囚衣) 在狱中为酒政、膳长解梦。 为法老解梦，被拔擢成埃及宰相。(相袍) 拯救父家脱离饥荒，饶恕兄弟。 以色列全家下埃及，寄居430年。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各 约瑟

神创造 父亲所偏爱的娇儿。(彩衣) 作梦：父、母、众兄弟都向他下拜。 被兄弟出卖，到埃及作奴隶。(奴衣) 被主母诬陷，沦为阶下囚。(囚衣) 在狱中为酒政、膳长解梦。 为法老解梦，被拔擢成埃及宰相。(相袍) 拯救父家脱离饥荒，饶恕兄弟。 以色列全家下埃及，寄居430年。 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 以撒 雅各 约瑟

神创造 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 四个祭坛：委身，敬拜，祷告。 以撒 四口活水井：享受神的同在与供应。 雅各 四根柱子：被神变化，成为见证。 约瑟 四组梦：得着启示，掌权作王。

神创造 人犯罪 神修复 洪水 亚伯拉罕 蒙召，信靠顺服，与神相交。 生 命 的 成 熟 以撒 承受祝福，享受恩典。 雅各 被神制做、破碎、炼净、改变。 约瑟 掌权作王。

圣经历史 创世记 (4075-1805 BC) 西 周 东 周 西 汉 东 汉 夏 商 秦 新 北国以色列 亚当被造 洪水 雅各、约瑟 亚伯拉罕、以撒 寄居埃及 出埃及，进迦南 士师时代 王国：扫罗、大卫、所罗门 南国犹大 亡国被掳 被掳归回 两约之间 基督 教会时代 创世记 (4075-1805 BC)