第三章 歷史的轉折 第一節：世紀末心態＆一次世界大戰 第二節：俄國革命＆共產統治 第三節：亞洲的反殖民化運動
第一節 世紀末心態＆一次世界大戰 學習重點 世紀末心態及代表思想( ) 第一次世界大戰 戰間期西方政治、社會、文化思想 科學 思想 人文 世紀末心態及代表思想( ) 第一次世界大戰 戰間期西方政治、社會、文化思想 ⇔ 人文思想 啟蒙 浪漫 科學思想
錯1格,扣10分 1.1850 ～1880年代歐洲思潮：理性(樂觀進步史觀) ⑴背景：1859年.達爾文「進化論」 ⑵表現：①政經：社會達爾文主義 ②學術：科學主義、實證主義(孔德) ③文化：現實主義(福樓拜) 自然主義(左拉、易卜生) 2.1880 ～ww1前歐洲思潮：非理性 ⑴背景：①經濟不景氣→社會主義興起 ②對科技文明反動 ⑵表現：①尼采：超人哲學、上帝已死 ②佛洛依德：潛意識 錯1格,扣10分
錯1格,扣10分 1.1850 ～1880年代歐洲思潮： 1 (樂觀進步史觀) ⑴背景：1859年. 2 「進化論」 1.1850 ～1880年代歐洲思潮： 1 (樂觀進步史觀) ⑴背景：1859年. 2 「進化論」 ⑵表現：①政經： 3 主義 ②學術：科學主義、 4 主義(孔德) ③文化： 5 主義(福樓拜) 6 主義(左拉、易卜生) 2.1880 ～ww1前歐洲思潮： 7 ⑴背景：①經濟不景氣→ 8 主義興起 ②對科技文明反動 ⑵表現：① 9 ：超人哲學、上帝已死 ② 10 ：潛意識 錯1格,扣10分
一.世紀末心態＆代表思想 一.世紀末心態 二.一次大戰 課本 三.戰間期的西方 (一)十九世紀後半思潮 102 進步史觀 1.盛行時間：1850～1880年代之間 2.盛行背景： ⑴自十七世紀以來科學不斷進步 ⑵西方政治、經濟和文化欣欣向榮 3.助長：達爾文的「進化論」 現實主義 1.特色：客觀的科學精神；忠實描繪現實社會 2.題材：貧富問題與現實人生的殘酷 3.文學代表：福樓拜的《包法利夫人》 4.繪畫：⑴技巧：追求具體、準確、生動 ⑵題材：多為下階層現實生活 史觀(表)
世界史觀的演變： 線型史觀：ex猶太人 退步史觀：ex儒家 上古 循環史觀：ex中國.印度.兩河.埃及.希臘.羅馬 前期：線型史觀 中古 後期：上古＞近代＞中古 近代 1.進步史觀首現－ ⑴背景：新航路＋科學革命 ⑵先聲：培根、笛卡兒 ⑶代表：①循環進步史觀：ex維柯 ②直線進步史觀：ex孔多塞.孔德. 黑格爾.中國《公羊傳》
直線進步史觀： 孔多塞 1.生存於法國大革命時期 2.人類社會的演進分成10階段 孔德 1.演進法則：神學(遠古～1400年) →哲學(1400年～19世紀) →科學(19世紀～) 2.實證主義代表，社會學開山始祖 黑格爾 1.演變法則：正反合 2.日耳曼人時期是最完美時期 中國 《公羊傳》 據亂世→昇平世→太平世 103頁 註① 史觀(表)
近代 2.樂觀進步史觀－ ⑴背景：演化論＋工革成就，ex《環 遊世界80天》 ⑵代表：①史賓賽：社會達爾文主義 ②馬克斯 19世紀末 WW1後 首度質疑：ex史賓格勒《西方的沒落》 20世紀中 進步史觀銷聲匿跡－ ⑴背景：不景氣、戰多、極權統治、 信仰.種族.意識形態衝突、 科技發展的質疑 ⑵代表：《德意志零年》 《羅馬帝國衰亡史》 20世紀末 進步史觀再興，背景：蘇聯解體→NOW 達爾文
鳥嘴
達爾文
達爾文「進化論」 1859年出版：《物種原始》 理論：物競天擇，適者生存 社會達爾文主義：史賓賽將 生物進化原則應用到社會生活上 影響： ⑴被當作資本主義和新帝國主義的藉口 ⑵被用來證實「進步史觀」 漫畫
漫畫
達爾文
達爾文「進化論」 1859年出版：《物種原始》 理論：物競天擇，適者生存 社會達爾文主義：史賓賽將 生物進化原則應用到社會生活上 影響： ⑴被當作資本主義和新帝國主義的藉口 ⑵被用來證實「進步史觀」 白種人的負擔 19世紀末，種族歧視盛行 史觀
近代 2.樂觀進步史觀－ ⑴背景：演化論＋工革成就，ex《環 遊世界80天》 ⑵代表：①史賓賽：社會達爾文主義 ②馬克斯 19世紀末 WW1後 首度質疑：ex史賓格勒《西方的沒落》 20世紀中 進步史觀銷聲匿跡－ ⑴背景：不景氣、戰多、極權統治、 信仰.種族.意識形態衝突、 科技發展的質疑 ⑵代表：《德意志零年》 《羅馬帝國衰亡史》 20世紀末 進步史觀再興，背景：蘇聯解體→NOW 馬克斯
馬克斯說… 原始共產→ 奴隸社會→ 封建社會→ 資本社會→ 共產社會 史觀
近代 2.樂觀進步史觀－ ⑴背景：演化論＋工革成就，ex《環 遊世界80天》 ⑵代表：①史賓賽：社會達爾文主義 ②馬克斯 19世紀末 WW1後 首度質疑：ex史賓格勒《西方的沒落》 20世紀中 進步史觀銷聲匿跡－ ⑴背景：不景氣、戰多、極權統治、 信仰.種族.意識形態衝突、 科技發展的質疑 ⑵代表：《德意志零年》 《羅馬帝國衰亡史》 20世紀末 進步史觀再興，背景：蘇聯解體→NOW 現實主義
一.世紀末心態＆代表思想 一.世紀末心態 二.一次大戰 三.戰間期的西方 (一)十九世紀後半思潮 進步史觀 1.盛行時間：1850～1880年代之間 2.盛行背景： ⑴自十七世紀以來科學不斷進步 ⑵西方政治、經濟和文化欣欣向榮 3.助長：達爾文的「進化論」 現實主義 1.特色：客觀的科學精神；忠實描繪現實社會 2.題材：貧富問題與現實人生的殘酷 3.文學代表：福樓拜的《包法利夫人》 4.繪畫：⑴技巧：追求具體、準確、生動 ⑵題材：多為下階層現實生活 課本 103 福樓拜
福 樓 拜 綱
一.世紀末心態＆代表思想 一.世紀末心態 二.一次大戰 課本 三.戰間期的西方 (一)十九世紀後半思潮 102 進步史觀 1.盛行時間：1850～1880年代之間 2.盛行背景： ⑴自十七世紀以來科學不斷進步 ⑵西方政治、經濟和文化欣欣向榮 3.助長：達爾文的「進化論」 現實主義 1.特色：客觀的科學精神；忠實描繪現實社會 2.題材：貧富問題與現實人生的殘酷 3.文學代表：福樓拜的《包法利夫人》 4.繪畫：⑴技巧：追求具體、準確、生動 ⑵題材：多為下階層現實生活 三等車廂
杜米埃的＜三等車廂＞ 拾穗
米勒的＜拾穗＞ 綱
自然主義 1.特色 ⑴呈現純粹的客觀性、真實性 ⑵生理學、遺傳學…角度去理解人類行為 ⑶鉅細靡遺地描繪現實社會 課本 103 1.特色 ⑴呈現純粹的客觀性、真實性 ⑵生理學、遺傳學…角度去理解人類行為 ⑶鉅細靡遺地描繪現實社會 2.代表人物：左拉(法) 易卜生(挪威) 3.影響：20世紀現代主義文學 課本 103 左 拉 左拉
左拉(1840～1902) 法國文學家 ＊主張：讓科學併入文學，所以他… ＊著名作品： 《盧貢－馬卡爾家族》：宛然一套第二帝国社会的百科全 書；透過對五代人生活的敘寫，探索遗傳因素對暴力、 酗酒、賣淫等行為的影响 《傑作》：勾勒了塞尚以及畫家們放蕩不羈的生活態度， 導致與多年好友塞尚斷交。 《苔蕾斯·拉甘》：“對悔恨作了一次傑出的病理解剖” 《萌芽》：對下階層的同情 《我控诉》：指責法國政府的反猶太政策，衍生出著名的 德雷福斯事件→左拉流亡英國 研究精神
法國醫生呂卡斯的《自然遺傳的哲學和生理學論著》 勒圖爾諾醫生的《情欲生理学》 達爾文的《物種起源》…等生物、遺傳學著作 還說 閱讀 法國醫生呂卡斯的《自然遺傳的哲學和生理學論著》 勒圖爾諾醫生的《情欲生理学》 達爾文的《物種起源》…等生物、遺傳學著作 還說 現代文学應該拋棄“理想的香膏”和“羅曼蒂克的糖 汁”，以科學為指導，保持绝對的客觀和中立，實錄 現實世界的真相。只有這樣，文學才能起到積極的作 用。他主張小说家要有科學的態度，對生活進行细緻 的觀察，搜集大量資料，再用實驗的方法，把人物放 到各種環境中去實驗，以便考察情感在自然法則决定 下的活動規律。如此將發現人和其他生物一樣，都服 從某種決定論，而環境、遗傳對性格的形成具有决定 性作用。 左拉
易卜生(1823～1906) 挪威劇作家 ＊出身： ＊作品特色： ＊著名作品： 《玩偶之家》 《全民公敵》 ＊在中國的迴響： 1918年《新青年》第4卷第6期推出了「易卜生專 號」，也演出了《傀儡家庭》 ＊地位：現代戲劇之父 綱二
1.世紀末心態－從樂觀到悲觀 ⑴時間：1880～1930年代之間 ⑵時代背景： 課本 104 一.世紀末心態 二.一次大戰 三.戰間期的西方 (二)世紀末心態＆非理性主義 1.世紀末心態－從樂觀到悲觀 ⑴時間：1880～1930年代之間 ⑵時代背景： ①西方各國普遍經濟不景氣 ②各種社會主義思潮、政團紛紛出現 2.現象：質疑進步史觀、科學主義、實證主義 3.影響：甚久－到整個20世紀 4.代表人物：尼采(德)、佛洛依德(奧) 尼采
尼 采(1844～1900年) ＊前人之說：叔本華的唯意志論 ＊尼采的權力意志論→「超人」哲學 ＊反基督教－宣稱「上帝已死」 ⑴擺脫服從，摧毀舊價值 ⑵自我創造力－不藉由理性或宗教 ＊影響： ⑴學術上：存在主義、後現代主義 ⑵歷史上：影響種族主義者，尤其是希特勒 佛洛伊德
佛洛依德 「潛意識」理論 分析人性： ⑴本我－本能 ⑵自我－理性、思維 ⑶超我－外來約束、權威 本能受超我壓抑→「潛意識」 著作《夢的解析》－視夢為潛意識的反映 影響：一次大戰後受重視，對社會學、文學、藝術 發展影響巨大