渴慕上主者的詩篇 詩篇63篇1-11節 沙田浸信會 馬鞍山堂崇拜 2018年4月15日
「今天，讚美已經淪為廉價之物。任何事物都可以是被讚美的對象，……還有甚麼頌揚至高之語可以留給上帝？這些說話已經浪費在食品和騙錢的假蘗上，再沒有隻言片語可以給我們稱頌那獨一聖潔的上主。…… 我們對詩篇缺乏興趣，隱藏在背後的原因，極可能是因為我們對上帝缺乏興趣。」 梅頓（Thomas Merton）
人生不同歲月的詩篇 分題： 1. 渴慕上主者的詩篇（詩63:1-11） 2. 罪困纏繞者的詩篇（詩51:1-19） 1. 渴慕上主者的詩篇（詩63:1-11） 2. 罪困纏繞者的詩篇（詩51:1-19） 3. 面臨挑戰者的詩篇（詩108:1-13） 4. 流亡異鄉者的詩篇（詩42:1-11） 5. 與主同行者的詩篇（詩127:1-5）
人生方向的尋索 1. 方向確定的詩篇 （Psalms of Orientation） 2. 方向迷失的詩篇 1. 方向確定的詩篇 （Psalms of Orientation） 2. 方向迷失的詩篇 （Psalms of Disorientation） 3. 方向重尋的詩篇 （ Psalms of New Orientation） Walter Brueggemann (1933-)
在曠野中 流離的詩篇 「大衛從那裏上去，住在隱‧基底的山寨裏。」（撒上23:29）
(1)在乾旱疲乏無水之地 （詩篇63篇1-4節）
在乾旱疲乏無水之地 1 神啊，你是我的神， 我要切切尋求你； 在乾旱疲乏無水之地， 我的心靈渴想你，我的肉身切慕你。 （詩六十三1-4） 1 神啊，你是我的神， 我要切切尋求你； 在乾旱疲乏無水之地， 我的心靈渴想你，我的肉身切慕你。 2 我在聖所中曾如此瞻仰你， 為要見你的能力和你的榮耀。
在乾旱疲乏無水之地 （詩六十三1-4） 3 因你的慈愛比生命更好， 我的嘴唇要頌讚你。 4 我還活著的時候要這樣稱頌你， 我要奉你的名舉手。
惟有經過沙丘無水之苦， 才可以明白 以嘴唇讚頌的甘甜。
(2)在夜更的時候 （詩篇63篇5-8節）
在夜更的時候（詩六十三5-8） 5-6 我在床上記念你， 在夜更的時候思念你； 我的心像吃飽了骨髓肥油， 我也要以歡樂的嘴唇讚美你。 在夜更的時候思念你； 我的心像吃飽了骨髓肥油， 我也要以歡樂的嘴唇讚美你。 7 因為你曾幫助了我， 我要在你翅膀的蔭下歡呼。 8 我的心緊緊跟隨你； 你的右手扶持了我。
在一封回覆給陷入廉政調查風暴的前共和黨參議員哈特斐（Mark Hatfield）的信中，盧雲寫道： 「我的個人生命極其破碎不堪，沾滿罪惡與各種飄忽不定的模稜兩可，以至於虧欠了相當必要的清晰洞見 ……」
沒有獨處的地方 就沒有寂靜的中心 生命 就只會是破壞性的。 盧雲
(3)在仇敵失敗之際 （詩篇63篇9-11節）
在仇敵失敗之際（詩六十三9-11） 9 但那些尋索要滅我命的人 必往地底下去； 10 他們必被刀劍所殺， 成為野狗的食物。 必往地底下去； 10 他們必被刀劍所殺， 成為野狗的食物。 11 但是王必因神歡喜， 凡指著他發誓的都要誇耀， 因為說謊之人的口必被塞住。
喜樂 不是由於敵人失敗 而是因上帝而歡欣 「我們對詩篇缺乏興趣， 隱藏在背後的原因， 極可能是因為我們對上帝缺乏興趣。」 隱藏在背後的原因， 極可能是因為我們對上帝缺乏興趣。」 梅頓（Thomas Merton） 喜樂 不是由於敵人失敗 而是因上帝而歡欣
傳統說 詩篇63篇是「早晨之詩」 它代表了新的一天的尋求 不論這一天有多少軟弱 陰霾 仇敵 我仍渴慕上主