犹太 耶稣从那里起身,来到犹太的境界并约但河外。众人又聚集到他那里,他又照常教训他们。(可10:1) 撒玛利亚 耶稣最后半年的服事

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犹太 耶稣从那里起身,来到犹太的境界并约但河外。众人又聚集到他那里,他又照常教训他们。(可10:1) 撒玛利亚 耶稣最后半年的服事 加 利 撒玛利亚 比 利 亚 耶稣最后半年的服事 都在约但河外和犹太 耶路撒冷 约但河 犹太

有法利赛人来问他说:「人休妻可以不可以?」意思要试探他。 耶稣回答说:「摩西吩咐你们的是甚么?」 他们说:「摩西许人写了休书便可以休妻。」(可10:2-4)

(Hillel loosed what Shammai bound.) 人若娶妻以后,见她有甚么不合理的事,不喜悦她,就可以写休书交在她手中,打发她离开夫家。(申24:1) 沙买学派(保守派) 希列学派(自由派) 「不合理的事」仅限指奸淫,除此以外,皆不可休妻。 「不合理的事」包括一切日常生活琐事,例如妻子的菜做坏了,在街上织布,和陌生人交谈,不尊敬丈夫的亲属,大声吵嚷使邻居听见,甚至「当丈夫找到一个眼中认为较妻子更美丽的妇女时」,都可休妻。 沙买所捆绑的,希列释放了。 (Hillel loosed what Shammai bound.)

就如以色列人因为心硬,神容许他们立王,但神的本意是要他们以神为王。神有上好的旨意和次好的旨意。 耶稣说:「摩西因为你们的心硬,所以写这条例给你们;但从起初创造的时候,神造人是造男造女。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以神配合的,人不可分开。」(可10:5-9)

到了屋里,门徒就问他这事。 耶稣对他们说:「凡休妻另娶的,就是犯奸淫,辜负他的妻子;妻子若离弃丈夫另嫁,也是犯奸淫了。」(可10:10-12)

有人带着小孩子来见耶稣,要耶稣摸他们,门徒便责备那些人。 耶稣看见就恼怒,对门徒说:「让小孩子到我这里来,不要禁止他们;因为在神国的,正是这样的人。(可10:13-14)

我实在告诉你们,凡要承受神国的,若不像小孩子,断不能进去。」 于是抱着小孩子,给他们按手,为他们祝福。(可10:15-16)

你为甚么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。 良善的夫子,我当做甚么事才可以承受永生?

诫命你是晓得的:不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;不可亏负人;当孝敬父母。 夫子,这一切我从小都遵守了。

你还缺少一件:去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。

他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。(可10:22)