希伯来书受信者 嘉 许 …深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。因为神并非不公义,竟忘记你们所做的工,和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。(来6:9-10) 你们要追念往日,蒙了光照以后所忍受大争战的各样苦难: 一面被毁谤,遭患难,成了戏景,叫众人观看;一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人,并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。(来10:32-34)

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原 文 子禽问于子贡曰: 夫子至于是邦也, 必闻其政,求之与, 抑与之与? ” 子贡曰: “ 夫子温、良、恭、 俭、让以得之。夫 子之求之也,其诸 异乎人之求之与? ” 疏通文意 疏通文意 词 语 是邦:任何国家。 与:语气词。 抑:还是、或者。 温、良、恭、检、让: 温和、善良、恭敬、 节俭、谦逊。
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1.
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怜悯人的主 11月30日~12月3日 安徽省亳州市利辛县 新加坡广州 广州阜阳 阜阳利辛.
希伯來書受信者 嘉 許 …深信你們的行為強過這些,而且近乎得救。因為神並非不公義,竟忘記你們所做的工,和你們為他名所顯的愛心,就是先前伺候聖徒,如今還是伺候。(來6:9-10) 你們要追念往日,蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難: 一面被毀謗,遭患難,成了戲景,叫眾人觀看;一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人,並且你們的家業被人搶去,也甘心忍受,知道自己有更美長存的家業。(來10:32-34)
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希伯来书受信者 嘉 许 …深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。因为神并非不公义,竟忘记你们所做的工,和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。(来6:9-10) 你们要追念往日,蒙了光照以后所忍受大争战的各样苦难: 一面被毁谤,遭患难,成了戏景,叫众人观看;一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人,并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。(来10:32-34) 责 备 看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶,不能吃乾粮的人。(来5:12)

Endure hardship as discipline. (NIV) 来12:3-4 那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。 来12:5-7 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说:「我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候也不可灰心;因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。」 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢? 为义受苦 被神管教 Endure hardship as discipline. (NIV)

苦难的原因 苦难的意义 例子 荣 耀 为义受苦 与主同苦同荣 使徒 自己的罪或愚昧 种甚么,收甚么 大卫犯罪 消 极 别人的罪 受牵连 伯利恒的婴孩 神的主宰 彰显神的作为 生来瞎眼者(约9) 有 积 极 之 目 的 神的约束 保护不犯罪 保罗的刺 神的管教 与神的圣洁有分 雅各 神的试验 光照和炼净 约伯

藉由挫折,神改变我们的道路、方向、观念、态度、习惯、作法、喜好、抉择,使之与神的旨意一致。 何谓神的管教? 藉由挫折,神改变我们的道路、方向、观念、态度、习惯、作法、喜好、抉择,使之与神的旨意一致。 简言之,就是藉由挫折,使我们改变像祂。 使我们在神的圣洁上有分。 与神有对的关系。 结出平安的果子,就是义。 it yields the peaceful fruit of righteousness. (NAS) 与神相和。

我要教导你,指示你当行的路;我要定睛在你身上劝戒你。 你不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住他;不然,就不能驯服。(诗32:8-9)

你的眼目要向前正看;你的眼睛当向前直观。 要修平你脚下的路,坚定你一切的道。 不可偏向左右;要使你的脚离开邪恶。(箴4:25-27)

恐怕有毒根生出来扰乱你们, 因此叫众人沾染污秽; 来12:15-16 又要谨慎, 恐怕有人失了神的恩; 恐怕有毒根生出来扰乱你们, 因此叫众人沾染污秽; 恐怕有淫乱的, 有贪恋世俗如以扫的,他因 一点食物把自己长子的名分 卖了。 你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。(加5:4) 毒根:异端假道--犹太教。

来12:15-16 又要谨慎, 恐怕有人失了神的恩; 恐怕有毒根生出来扰乱你们, 因此叫众人沾染污秽; 恐怕有淫乱的, 有贪恋世俗如以扫的,他因 一点食物把自己长子的名分 卖了。 你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去; 因为人心靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食。 那在饮食上专心的,从来没有得着益处。(来13:9)

恐怕有毒根生出来扰乱你们, 因此叫众人沾染污秽; 来12:15-16 又要谨慎, 恐怕有人失了神的恩; 恐怕有毒根生出来扰乱你们, 因此叫众人沾染污秽; 恐怕有淫乱的, 有贪恋世俗如以扫的,他因 一点食物把自己长子的名分 卖了。 流便因淫乱而丧失长子的名分。 以扫因贪恋世俗而丧失长子的名分。

红豆汤 以扫 长子的名分 雅各 可获双倍遗产 得作一家之主(代表全家向神献祭--作祭司) 承受神对亚伯拉罕、以撒的应许 眼前的物质利益 以扫 长子的名分 永恒、属灵的使命与福分 雅各 可获双倍遗产 得作一家之主(代表全家向神献祭--作祭司) 承受神对亚伯拉罕、以撒的应许 (后裔繁多,得着迦南,成为大国,作神选民,祝福万国)

旧约 新约 地上的西乃山 火焰 密云 黑暗 暴风 角声 说话的声音

西乃山

旧约 新约 圣所 地上的西乃山 天上的锡安山 仆役 火焰 千万天使 儿子 密云 诸长子之会 父神 黑暗 审判众人的神 万灵 暴风 被成全之义人的灵魂 道 角声 新约的中保耶稣 话 说话的声音 耶稣所洒的血

主对我说:「起来,回家告诉你所爱的人,让他们知道我儿子的再来,已迫在眉睫,就在门口了。我正在震动每样事物,以便带我的百姓回家。我正从他们身上剥除掉一切会扯他们后腿,或阻碍他们回家的东西。」 主说:「告诉我的儿女,不要再被必朽的事物霸占,要更多花时间在不朽、永恒的事物上。要寻求我,学习我的话。当趁着还有时间,互相饶恕,彼此和睦。不要再嫉妒别人,不要再指责彼此,不要互相控告或猜疑,乃要做自己所当做和所能做的事。 你要叫他们不要再忙于一切不必要的事,不要再动不动就急着争自己的权益。从现在起,我会保障你的权益,为你伸张公义。全世界即将发生巨大的变化,触及生活的每个层面。因此你要调整自己,要预备好。从现在起,没有一样事物会再和从前一样了…」 摘自:异象:世界性的大动员