保罗生平 信 主 亚 拉 伯 旷 野 大 数 安 提 阿 第 一 次 旅 行 第 二 次 旅 行 第 三 次 旅 行 被 囚 受 审 第 四

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提摩太後書1:8-14 1:8  你 不 要 以 給 我 們 的 主 作 見 證 為 恥 、 也 不 要 以 我 這 為 主 被 囚 的 為 恥 . 總 要 按   神 的 能 力 、 與 我 為 福 音 同 受 苦 難 .1:9    神 救 了 我 們 、 以 聖 召 召 我 們 、 不 是 按.
保罗生平 第二次旅行 第三次旅行 罗马被囚 殉道前 保 罗 书 信 春 夏 秋 冬 帖撒罗尼迦前书(51) 帖撒罗尼迦后书(51)
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同心合意 腓一:1~11.
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亚西亚 1 庇推尼/本都 加拉太 每西亚 弗吕家 基利家 叙利亚 特罗亚 每西亚的边界 彼西底的安提阿 以哥念 以弗所 路司得 特庇 大数
春雨 (晚雨) 秋雨 (早雨) 雨季 旱季 雨季 陽曆 逾 越 節 五 旬 節 住 棚
推基古 亚西亚人 保罗的特使 阿尼西母 歌罗西人 逃奴 门10 亚里达古 帖撒罗尼迦人 陪保罗航行、坐监 徒20:4;弗6:21;
推基古 亞西亞人 保羅的特使 阿尼西母 歌羅西人 逃奴 門10 亞里達古 帖撒羅尼迦人 陪保羅航行、坐監 徒20:4;弗6:21;
大馬色 掃羅悔改 掃羅,掃羅,你為甚麼逼迫我? 該撒利亞 耶路撒冷.
第二节 海水的运动.
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經文:哥林多前書 9 章 我傳福音原沒有可誇的,因為我是不 得已的。若不傳福音,我便有禍了。 我若甘心做這事,就有賞賜;若不甘
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以弗所 为亚西亚省的第一大城,拥有亚西亚最雄伟的海港, 其亚底米女神庙为古代七大建筑奇景之一。 别迦摩 推雅推喇 撒狄 示每拿 非拉铁非 以弗所 老底嘉

保罗在以弗所传道时间最长。 曾在以弗所讲道二年三个月之久,叫一切住在亚西亚的都听见福音。 提摩太曾牧养以弗所教会。 约翰晚年作过以弗所教会的监督。 别迦摩 推雅推喇 撒狄 示每拿 非拉铁非 以弗所 老底嘉

以弗所的罗马剧场

以弗所的罗马剧场

以弗所图书馆

以弗所书的特点 约在主后61至63年间,写于罗马监狱;与《腓立比书》、《歌罗西书》和《腓利门书》共称「监狱书信」 。 基督的身体(1:23) 主题:教会 基督的身体(1:23) 新造的团体人(2:15) 神的家(2:19) 神的居所(2:22) 基督的奥秘(3:4) 基督的新妇(5:23) 基督的精兵(6:10) ekklesia 被呼召出来的一群人

以弗所书的特点 约在主后61至63年间,写于罗马监狱;与《腓立比书》、《歌罗西书》和《腓利门书》共称「监狱书信」 。 《以弗所书》强调:教会是基督的身体 《歌罗西书》强调:基督是教会的头

以弗所书的特点 《以弗所书》被誉为「新约的阿尔卑斯山」、「新约书信中之皇后」、「保罗第三层天的书信」。 《以弗所书》从永恒的观点来看现在所发生的事,现在的一切都是按照神在过去的永恒中所计划的,为要达到祂在未来永恒的目的。 过去的永恒 时间 未来的永恒

以弗所书的特点 《以弗所书》被誉为「新约的阿尔卑斯山」、「新约书信中之皇后」、「保罗第三层天的书信」。 《以弗所书》是一本「天上的书信」 Chap.1:天上的福气 Chap.2:与主同坐在天上 Chap.3:天上各家也与我们一同得名 Chap.4:主升上高天,赏赐我们各样的恩赐 Chap.5:天上国民在地上生活的样式 Chap.6:与天空的恶魔争战

以弗所书的大纲 教会在基督里的客观地位(1-3章) 教会在主观实行上的事奉与生活(4-6章)