釋經學基礎 洛麗華人基督教會冬季成人主日學課程 『你所念的，你明白麼？』
如何研讀不同類型的聖經書卷
本週功課，一月三日課堂討論： 速讀俄巴底亞書，思想下列問題： 為何作者寫本書？為何以色列人將本書列為 正典，納入經書之中？這信息對他們來說有 甚麼重要性？ 這本小先知書的中心信息是甚麼？ 指出這卷小先知書舊約敍事的三層故事： 下層 中層 上層 讀了這段經文，有甚麼領受？
書信 書信是『應時文件』：為某一特定情 況而寫的信。 聖靈默示，向世世代代的人說話。 作者根據收信人之需要而寫的。 所以我們研讀任何一封書信所應做 的第一件事，就是試著根據書信中 的資料了解當時的歷史背景，暫時 重建作者所應對的情況：收信人發 生了甚麼事？作者要教導他們甚麼 道理？ ※腓利門書
書信有兩類： 正式信函：六部份組合 寫信者 收信者 問安 祈願感恩 本文 問安／祝福語 腓立比書
正式書函的讀法，一口氣讀完整卷書信， 問一個問題：為何作者寫這書信？作者 的信息及目的是甚麼？然後在作者的主 題信息下，進入經文細節，詳細的解釋 及尋求今日的應用。 加拉太書 加拉太書五11，16～26
信函式的神學論著： 希伯來書，歌羅西書，羅馬書，雅各書 神學論著性質的信函並非因收信者特別 情況而空，而作者希望向收信者傳講對 他們重要的神學論點。讀信函式的神學 書信，讀者必須掌握該書信的神學主題 論點，進而分析作者如何藉文件內容結 構從不同角度來解釋該神學主題論點。
書函式神學論著的讀法，一口氣讀完整 卷書信，思想下列問題： 本書的神學重點是甚麼？ 對初期教會基要信仰形成有何重要性？ 從主題神學思想下，進入經文細節，詳 細解釋及尋求今日的應用。 歌羅西書 歌羅西書二 9
舊約故事 上層：神的計劃：救恩歷史 中層：以色列民族的歷史 下層：數百個個別的故事 例子：以斯帖記 舊約敘事不單是發生甚麼事，而是神對舊 約時代的人做過甚麼之故事，包括三層次： 上層：神的計劃：救恩歷史 中層：以色列民族的歷史 下層：數百個個別的故事 必須整體地評估整個故事。一條問題：為 何作者記述這故事？作者希望透過所記述 的歷史事件表達甚麼真理〔下層，中層， 上層〕？ 例子：以斯帖記
以斯帖記是一卷沒有題到神名字的神學 性書卷。它談到禁食，卻不提常與禁食 一起的禱告，也沒有提到禱告蒙應允。 它題到危機，卻不提到危機中猶太人通 常會有的反應。它提到猶太人一定會得 拯救，但卻不提到拯救的來源。它提到 種與收的相對，但卻不提掌管種與收的 是誰。它提到高升與降底，提到王命不 可改，但卻不提到改變這一切的是誰。
以斯帖是五卷猶太人在節期讀的經典之一: 路得記：故事體，『耶和華保守』，五旬節。 b. 雅歌:：詩歌體，『專一深情』，逾越節。 c. 傳道書:：『日光之下』，住棚節。 哀歌:：詩歌體，『專一盼望』，聖殿被毀日。 以斯帖記:：故事體『耶和華保守』，普珥日。
在猶太人經歷許許多多仇敵的攻擊迫害過程中，以斯帖記成為他們不斷的安慰。 個人故事。 以色列歷史民族歷史。 救恩歷史。 以斯帖記主題信息： 耶和華我們的神還是在看顧我們的！
應用舊約故事須知： 每個故事不一定都是應該發生的事。 舊約敘事中人物非樣板人物，事情結 局也不一定明表所發生的事是好是壞。 敘事不是為建立神學問題而寫的。 兩類聖經經文不能作為主要神學教 義的根據：歷史及詩篇。 舊約敘事不一定直接教導人，但每一 個敘事都有一個目的，一個主旨。 舉例：路得記一1～5，二1～16，三1～ 5，四1～6，16～22。
詩篇—『以色列人的禱告』 詩篇是詩歌，不要過度解釋每個字的 獨特意義。 詩篇是感情的傾訴，含有教義，但不 能作任何重要教義的主要基礎。 詩篇第五十一5。 了解詩篇不同的類型：哀歌，感恩詩， 讚美詩，救恩歷史詩，慶典詩，智慧 詩，信靠詩，君王登基詩，咒詛詩。 進入詩人世界〔詩篇一二六〕。
本週功課，一月十日課堂討論： 讀詩篇一百三十一篇： 詩人向神表達的是甚麼心意？ 本詩重覆的字句是甚麼？何解？與詩人表達 的心意有何關係？ 進入詩人世界，讀了本詩篇，你有何感受？