宣教型教會的根基 使徒行傳 11:22-30 徐忠昌牧師
呼 聲 95%未曾聽過福音的人，居住 在地球的10/40之窗（緯度10～ 40度之間落後地區國家），而 世界上赤貧人口90%也落在此 地區，這些未曾聽見福音的人， 也同時面對毒品、疾病、貧窮、 戰爭逼迫的痛苦。
緯度10～40度之間落後地區國家
緬甸
因為他們穿上袈裟走在街上托缽就能溫飽
當他們長大後就送去當兵，然後就這樣毫無盼望地過了一生...
孤兒們無奈的眼神，誰關心他們？
在不同的村莊蓋了兒童中心，先從兒童開始，請為這許許多多的孩童們代禱，願上帝賜福紀念您。
到處可見的偶像神明
緬甸2013-2014的快速變化
宣教就是見證那看不見的神 一般人都比較會注意有形的東 西，無形的東西比較會被忽視。 在聖經中，常用有形的東西來 解釋無形的東西，例如：聖潔 (馬可7:1-15)，安息(馬太11:28)。 外人看基督徒，先看有形的行 為舉止，才能看見無形的上帝。
大 綱 1. 分別為聖 2. 分辨真假 3. 分享恩典 -安提阿教會的見證
1. 分別為聖 (徒11:26) 「門徒稱為基督徒,是從安提阿起首.」外人稱他們「基督徒」,是因為他們是跟隨基督的人,和一般人不同,是分別為聖. 」- 保羅教導的第一個果效，基督徒不是自己說了算。
一年的經驗重覆25次 一位有25年教書經驗的女教師，聽 到她的學校有昇遷 (promotion) 的機 會，她就很積極去申請。沒想到…. 校長就回答她說：「很抱歉！你認 為自己有25年的教書經驗，但是這 25年不過是你一年的經驗重覆25次 而已。」 有的基督徒生命沒有成長，也是因 為一年的經驗重複 5，10，20，30年。
教會最重要的本質是生命改變， 而不是人數增加，50或100位基督 徒湊在一起不能自然地形成教會， 真正的教會需要基督徒之間有生 命的關係。 Fellowship團契 ≠ Friendship友情 教會中的每項事工都要走「十字 架」的道路，因為生命的改變需 要付上極大的代價，也需要極長 的時間。
2. 分辨真假 (徒11:27-28) 「當那些日子,有幾位先知 從耶路撒冷下到安提阿.內 中有一位,名叫亞迦布,站起 來,藉著聖靈,指明天下將有 大飢荒.這事到革老丟(皇帝) 年間,果然有了.」- 保羅教 導的第二個果效，能分辨。
3. 分享恩典 (徒11:29-30) 「於是門徒定意,照各人的 力量捐錢,送去供給住在猶 大的弟兄.他們就這樣行,把 捐項託巴拿巴和掃羅,送到 眾長老那裏.」- 保羅教導 的第三個果效，安提阿教 會雖然剛成立，還幫助人。
Who is my neighbor ? 誰是我的鄰舍？ 在洛杉磯有一位弟兄在讀經時，詢問主 說：誰是我的鄰舍？聖靈感動他，看見 住處的四周有許多的穆斯林。於是有一 天，他到附近的清真寺，加入他們的儀 式，最終引起他們的注意….. 神把過去傳福音到地極的人帶到我們的 四周，使我們再思「跨文化」的宣教策 略 – 從地極到耶路撒冷？
To Love My Neighbor as Myself Andrew Richey (Fuller MA, 2009) takes a unique approach to fulfilling Christ’s commandment to love your neighbor as he reaches out to a larger community. (Fuller Focus 2010, Fall) In October of 2009, he began attending Friday prayer services at local mosques, including those in Irvine, Mission Viejo, Costa Mesa, Garden Grove, and Los Angeles. These weekly visits have led to the development of many meaningful relationships with new friends from all over the Muslim world. Andrew’s Muslim friends are natives of places as far as India, Egypt, and Palestine to places as close as Rancho Santa Margarita.
成為貴重的器皿 （提後 2:20-26） 教會如大戶人家，沒有丟棄 ，但成為貴重器皿的秘訣： 1.逃避私慾 2.與清新禱告的人一起追求 3.能忍耐且有溫和的生命