四書報告 S0442115 國一乙 張文鴻.

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四書報告 S0442115 國一乙 張文鴻

《論語‧衛靈公第十五‧14》 子曰:「躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。」 原文 《論語‧衛靈公第十五‧14》 子曰:「躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。」

注釋 躬:自身 責:要求 遠:遠離

翻譯 孔子說:「對自己的責求重,對別人的 責求卻輕,就可以避免別人的怨恨了」。

解讀 北宋邢昺作疏 此章戒人責己也。躬,身也。言凡事自 責厚,薄責於人,則所以遠怨咎也。

解讀 《論語集注》宋 朱熹 遠,去聲。責己厚,故身益修;責人薄, 故人易從。所以人不得而怨之。

解讀 《論語講記》李炳南教授 「躬自厚而薄責於人」有兩種解釋,都合理, 可以雙從。躬,自己本身,「自厚」的厚指什 麼?可以看下文「薄責於人」,厚也就是責。 按文理,一個「責」字就行了。意思是對自己 要從厚處責備,對別人從薄處責備。孔子、佛 也有人怨,沒有不遭怨難,這是社會的常情, 全在個人學問,須多包涵,能自責深,責人薄, 則怨我的人就少了。

另一種解釋,講的也好,但文理比較轉 折。自己對修養德性加厚,對他人責備 薄,別人的怨恨較少。要想不多事,從 第一種說法較好。在社會上,責備自己 就是有德,責人便是無德。論語句句都 是格言,學會一句一生受用不盡。吾人 卻一句也做不到。

解讀 黃懷信今提出另一解:躬自厚,“厚” 為動詞謂豐厚之,指財利言。責,當如 《說文》訓求。財利方面自己豐厚自己 而少責求於人,自能遠怨。

相關史事 宋代范仲淹的兒子范純仁每每告誡其子 說:「雖然是最愚笨的人,但是當他在 責備別人的時候,卻是清清楚楚;可是 一個極為聰明的人,寬恕自己的時候, 卻是迷迷糊糊的。反過來說,一個人如 果能用責備別人的心來責備自己,用原 諒自己的心來原諒別人,就不怕達不到 聖賢的地位。」這與孔子的「躬自厚而 薄責於人」意思相同。

考題 國立科園實驗高中101學年度第一次教甄 1.下列何者未使用省略的語句? (A)梅花為寒所勒,與杏桃相次開發。 (B)見漁人,乃大驚,問所從來。 (C)躬自厚而薄責於人。 (D)一鼓作氣,再而衰,三而竭。 答案:A

解析 (B)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來 (C)躬自厚(責)而薄責於人 (D)一鼓作氣,再(鼓)而(氣)衰,三(鼓)而 (氣)竭

考題 答案:D 99年地方政府公務人員三等考試 2.下列各組文句「」內字義相同的是: 2.下列各組文句「」內字義相同的是:  (A)日知其所「亡」,月無忘其所能/追「亡」逐北, 伏屍百萬  (B)日「薄」西山,氣息奄奄/子曰:躬自厚而「薄」 責於人,則遠怨矣  (C)原泉混混,不舍晝夜,盈科而後進,「放」乎四海 /「放」於利而行,多怨 (D)晉、楚治兵,遇於中原,其辟君三「舍」/南北百 里,東西一「舍」 答案:D

解析 (A)日知其所「亡」: 無 / 追「亡」逐北: 逃亡 (B)日「薄」西山: 接近、迫近/子曰:躬 自厚而「薄」責於人: 輕微 (C) 盈科而後進,「放」乎四海: 到達 / 「放」於利而行,多怨: 依照、遵循

資料來源 http://www.dfg.cn/big5/chtwh/ssjz/16- lunyu-wlg.htm 四書集注 http://www.yamol.tw/item.php?id=380105 阿摩線上測驗 http://www.yamol.tw/item.php?id=117903 阿摩線上測驗 http://www.epochtimes.com/b5/14/11/3/n 4286790.htm 大紀元 名句賞析