【本著作除另有註明外，採取創用CC「姓名標示－非商業性－相同方式分享」台灣2.5版授權釋出】 第11單元 第十一講 漢族的祭祀觀念 【本著作除另有註明外，採取創用CC「姓名標示－非商業性－相同方式分享」台灣2.5版授權釋出】
研究項目： 祭祀的理論與功能、齋戒、祭祀立尸的意 義、禮器之銘 選讀資料： 《禮記》、 〈祭法〉、〈祭義〉、〈祭統〉〈曲禮〉
〔資料60〕 祭祀的理論與功能 夫聖王之制祭祀也 〈祭法〉 標點本 1204. 君子反古復始 〈祭義〉 標點本 1222. 〈祭法〉 標點本 1204. 君子反古復始 〈祭義〉 標點本 1222. 祭者，所以追養繼孝也 〈祭統〉 標點本 1237. 文王之祭也 〈祭義〉 標點本 1211. 凡治人之道 〈祭統〉 標點本 1236. 夫祭之為物大矣 〈祭統〉 標點本 1243. 《論語》子曰：「祭神如神在。」
〔資料61〕齋戒 致齋於內 〈祭義〉 標點本 1208. 及時將祭 〈祭統〉 標點本 1239. 〈祭義〉 標點本 1208. 及時將祭 〈祭統〉 標點本 1239. flickr Formosa Wandering
〔資料62〕立尸的來源與意義 《魏書．高允傳》：「古者祭必立尸，使 亡者有憑耳。今已葬之，魂人但求貌類 者，事之如父母，燕好如夫妻，損敗風 化，莫此為甚。」 夫祭之道 〈祭統〉 標點本 1244. 禮曰君子抱孫不抱子 〈曲禮〉 標點本 72.
〔資料63〕禮器之銘 夫鼎有銘 〈祭統〉 標點本 1250. flickr saucy_pan
自我測試問題： 1.古漢族為何要祭祀？ 他們認為祭祀有何功能？ 2.齋戒的理由是什麼？如何進行？ 3.請推測立尸的起源，並推測後來漢族不行此的原因。
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