17-18世纪的社会与文化
1. 17-18世纪的公共空间 关于公共空间的理论 哈贝马斯《公共领域的结构转型》 公共空间与公共领域 资产阶级的公共领域 不受公共权力约束的平等参与的公众 批判性地检验、监督和控制国家公共权力 理性辩论是公共领域中唯一仲裁者
沙龙（Salon） 沙龙的兴起
法国的沙龙 17世纪贵族沙龙的典型 朗布依耶侯爵夫人的沙龙
18世纪沙龙： 苏珊·内克尔的沙龙 莱斯比娜斯小姐的沙龙
作为公共领域的特色 以女性为中心 相对的开放性与平等性 社交谈话是沙龙的主要内容 文学性以及与17、18世纪出版文化的紧密关系 批判的意识 对于正派人的造就 沙龙与启蒙运动
酒馆与咖啡馆 酒馆与大众社交 伦敦的啤酒馆：政治活动的公共空间 咖啡馆与社交 作为公共领域的咖啡馆 更具资产阶级特色的公共空间 咖啡馆与商业社交 咖啡馆与文学、新闻 作为公共领域的咖啡馆
普罗戈普咖啡馆(Café Procope)
共济会(Freemasonry) 共济会的历史
共济会的原则：自由、宽容、博爱、卓越 共济会的美德：节制、坚忍、审慎
双重特征的公共空间 公开与隐秘 平等性与等级制 启蒙的特征与反启蒙的特征
《魔笛》：共济会理念的凸显
2. “文明化”与文化干预模式 礼仪的发展 礼仪的发展是“文明化”吗？ 礼仪与社会差异 礼仪与社会等级制度的维系 courtoisie —— civilité ——(politesse) 礼仪的准则已经开始出现新的趋势：即不属于任何一个阶层，而是全人类的共同准则
对于身体的控制 对于城市的规划 理性社会对于情绪的控制 “禁闭”与“疯癫”的例子 巴黎：18世纪文化干预的现实