Presentation is loading. Please wait.

Presentation is loading. Please wait.

授课老师 : 林坚锋 有人说:若中国人不知道孔子,不能算 是有思想的中国人;知道了孔子,而不知 道《论语》,也不能算是有思想的中国人。 1988 年, 77 位诺贝尔奖得主在巴黎集会的 宣言中说到: “ 人类要在 21 世纪生存下去, 就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国 的孔子那里寻找智慧,就要从《论语》里.

Similar presentations


Presentation on theme: "授课老师 : 林坚锋 有人说:若中国人不知道孔子,不能算 是有思想的中国人;知道了孔子,而不知 道《论语》,也不能算是有思想的中国人。 1988 年, 77 位诺贝尔奖得主在巴黎集会的 宣言中说到: “ 人类要在 21 世纪生存下去, 就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国 的孔子那里寻找智慧,就要从《论语》里."— Presentation transcript:

1

2 授课老师 : 林坚锋

3 有人说:若中国人不知道孔子,不能算 是有思想的中国人;知道了孔子,而不知 道《论语》,也不能算是有思想的中国人。 1988 年, 77 位诺贝尔奖得主在巴黎集会的 宣言中说到: “ 人类要在 21 世纪生存下去, 就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国 的孔子那里寻找智慧,就要从《论语》里 面去寻找智慧。由此可见,孔子是一位对 中国乃至世界都影响深远的文化巨人。同 学们,你们对孔子和《论语》还有哪些了 解呢?

4

5 孔子(前 551~ 前 479 ),春秋末期的思想家、 政治家、教育家,儒家的创始人。名丘, 字仲尼。鲁国陬邑人(今山东曲阜东南) 人。被尊称为 “ 大成至圣 ” ,联合国教科文组 织把他列为世界十大名人之一。 思想核心是 “ 仁 ” ,即仁爱、爱人。在政治上 主张施行 “ 仁政 ” ,提倡德治和教化。他的成 就主要在晚年,晚年他致力于教育,他首 创私人讲学之风,主张 “ 有教无类 ” (一视同 仁), “ 因材施教 ” 。 整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国 史官所记《春秋》加以删修,使之成为我 国第一部编年体历史著作。

6 相传孔子出生地 ---- 山东曲阜尼山全貌

7 孔府: 孔子嫡系子孙 居住地 孔府一角二堂内景 三堂内景后堂楼内景 圣府大门

8 孔庙: 祭祀孔子的地方 孔林: 是孔子及其 家族的专用墓地

9 《论语》简介 《论语》是记录孔子和他的 弟子言行的一部书,共 20 篇, 是儒家经典著作之一。体例主 要是语录体、对话体、叙事体。 内容上以教育为主,从中可以 看出孔子和他的弟子们的人格 修养、治学态度、处世方法。

10 1 、论( )语 2 、不亦说( )乎 3 、人不知而不愠( ) 4 、三省( )吾身 5 、传( )不习乎 6 、学而不思则罔( ) 7 、思而不学则殆( ) 8 、诲( )女( )知之乎 9 、是识( )也 10 、弘毅( ) 11 、然后知松柏之后凋( )也 12 、其恕( )乎 注意下列读音 yuè yùn xǐng chuán wăng dài huì rǔ Zhì yì diāo shù lún 课文朗诵

11 1 、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋 自 远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君 子乎? 2 、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎?传不习乎? 诵读课文,划分节奏 1 、子曰:学而 时习之,不亦 说乎?有 朋 自远方来,不亦 乐乎?人不知 而不 愠,不亦 君子乎? / / / / / / 2 、曾子曰:吾 日三省吾身:为人谋 而 不忠乎?与朋友交 而不信乎?传 不习乎? / / / /

12 3 、子曰: “ 温故而知新,可以为师矣。 ” 4 、子曰: “ 学而不思则罔,思而不学则殆。 ” 3 、子曰: “ 温故 而知新,可以 为师矣。 ” / / 4 、子曰: “ 学而不思 则罔,思而不学 则殆。 ” / / 5 、子曰: “ 由,诲汝知之乎!知之为知之, 不知为不知,是知也。 ” / / / / 6 、子曰: “ 岁寒,然后知松柏之后凋也。 ” /

13 8 、子贡问曰: “ 有一言 而可以 终身行之者 乎? ” / / 7 、曾子曰: “ 士不可以不弘毅,任重而道远。 仁以为已任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎? ” 7 、曾子曰: “ 士 / 不可以不弘毅,任重 / 而道远。 仁 / 以为已任,不亦 / 重乎? 死而 / 后已,不亦 / 远乎? ”

14 1 、子曰: “ 学而时 习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而 不 愠, 不亦君子乎? ” 时常 通“悦”通“悦” 愉快 志同道合的人 了解 生气,发怒 有道德修养的人 却 固定句式 :“ 不亦 …… 乎? ” 译作 “ 不也是 …… 吗? ” 复习,实习

15 [ 译 ] 孔子说: “ 学习了(知识),然后时常 实践它、复习它,不也高兴吗?有志同道合 的人从远方(到这里)来,不也快乐吗?人 家不了解(我),我却不生气,不怨恨,不 是君子(的所为)吗?

16 理解 : 不断实习, 方能牢固, 学习之乐 ; 远道而来, 切磋促进, 人生之乐; 自求长进, 不怨他人, 提高修养。 注 : 孔子讲的学习, 包括礼 ( 礼节 ) 、乐 ( 音 乐 ) 、射 ( 射箭 ) 、御 ( 驾车 ) 、诗、书。既要学 书本知识,又要实习各种技能,还要跟德育 结合。

17 2 、曾子曰: “ 吾 日 三 省 吾身: 为人 谋而不 忠乎?与朋友交而不 信乎? 传 不 习乎? ” (《学而》) 我 每天多次检查,反省 替 办事尽心竭力 交往 真诚,诚实 老师传授 的知识 复习 固定句式: “ 不 …… 乎? ” 译作 “ 是不是 …… 呢? ” [ 译 ] 曾子说: “ 我每天多次的反省自己:替别人办事是不 是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学 业是不是复习过呢? ” 古代治学的人非常重视品德修养 注:

18 子曰: “ 温 故 而 知 新, 可 以 (之) 为 师 矣。 ” 以 (之) 为 师 矣。 ” 旧的(知识) 领悟可以 凭(这一点)做了 3、3、 [ 译 ] 孔子说: “ 在温习旧知识后,能有新体会, 新发现,就可以当老师了。 ” 讲述正确的学习方法:常复旧课, 领悟新知。

19 4 、子曰: “ 学而不思则 罔 ,思而不学 [ 译 ] 孔子说: “ 只读书却不思考,就会迷惑而无所 得;只是空想却不读书,就有陷入(邪说的)危 险。 ” 则 殆 。 ” (《为政》) 迷惑而无所得 危险,有害 讲述正确的学习方法: 学习与思考相结合, 方能有所得。 表转折, 却

20 5 、子曰: “ 由,诲 女 知之乎!知之 为 [ 译 ] [ 译 ] 孔子说: “ 由,教给你对待知与不知的态度吧: 知道就是知道,不知道就是不知道 ------ 这就是聪 明智慧。 ” 知之,不知为不知,是 知也。 ” 《为政》 教导 教诲 通“汝”你通“汝”你 认识事物 (的道理) 是 这 通 ” 智 “ ,聪明,智慧 固定句式 :“…… 也 ” 译作 “…… 是 ……” 讨论正确的学习态度 : 要实事求是, 不要不懂装懂。 知道

21 6. 子曰: “ 见 贤 思齐 焉,见不贤 [ 译 ] 孔子说: “ 看见贤人要想着向他看齐,看 见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛 病。 ” 而 内 自省也。 ” (《里仁》) 贤人 看齐 内心 自我反省 语气词, 无意义 注:这句讲的是学习态度。 表顺接, 就要

22 7. 子曰: “ 三 人行,必有我师 焉。 择 讲述正确的学习态度: 向一切人学习,随时随地都要注意学习,不但要学 习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有 跟他类似的毛病。 总之,要虚心求教,取长补短,改正不足 其 善者 而 从之,其不善者而改之。 泛指几个 走 必定, 一定 兼词,于之, 在其中 选择 代词,代他 们指 “ 三人 ” 优点, 长处 顺从, 学习 改正自身 同样的毛病 表顺接, 然后

23 8 、曾子曰: “ 士 不可以不弘 毅, [ 译 ] 曾子说: “ 读书人不可以不胸怀宽广,意志坚 定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把 实现 ‘ 仁 ’ 的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到 死为止,不也很遥远吗? ” 任重而道远。仁以为己任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎? ” (《泰伯》) 读书人 胸怀宽广意志坚强 即 “ 以 仁 为 己任 ” ,把 “ 仁 ” 当作自 己的任务 停止 表并列, 而且

24 本则讨论修身做人 : “ 仁 ” 是孔子学说的核心,曾子这番话的目的是, 鼓励人们要为实现 “ 仁 ” 的理想而奋斗终身。

25 9 、子曰: “ 岁寒,然后知松柏之后凋 也。 ” (《子罕》) [ 译 ] 孔子说: “ (碰上)寒冷的冬天,才知道 松柏树是最后落叶的。 ” 这样凋谢 理解:讨论思想品德修养。处于浊世,君子能洁 身自好。 以后 最后

26 10 、子贡问曰: “ 有一言而 可 以终身 10 、子贡问曰: “ 有一言而 可 以终身 [ 译 ] 子贡问道: “ 有没有一句可以终身奉行的话? ” 孔子说: “ 那大概是 ‘ 恕 ’ 吧。自己所讨厌的事情,不 要施加在别人身上。 ” 行之者乎? ” 子曰: “ 其 恕乎! 己所 不欲,勿 施 于人。 ” (《卫灵公》) 奉行 大概, 也许 想要(的 东西) 施加 在,给 表顺接,就

27 谈修身做人的道理: “ 恕 ” 的要求是 “ 己所不欲,勿施于人 ” ,其中 包含了儒家的推己及人,仁爱待人的思想。

28 求知态度 学习方法 修身做人

29 求知态度: ①知之为知之,不知为不知,是知也。 ②见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ③三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其 不善者而改之。 学习方法: ①学而时习之,不亦说乎? ②传不习乎? ③温故而知新,可以为师矣。 ④学而不思则罔,思而不学则殆。

30 修身做人: ①有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠, 不亦君子乎? ②吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友 交而不信乎? ③士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己 任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? ④岁寒,然后知松柏之后凋也。 ⑤已所不欲,勿施于人。

31 ①温故而知新 ②见贤思齐 ③任重道远 ④死而后已 ⑤三人行必有我师 ⑥己所不欲,勿施于人 温习已学过的东西,又有新的体会。 见到贤人就向他学习,希望能和他一样。 负担沉重,路程遥远。 到死为止。 在一起行走的几个人中,必定有可以做我老师的。 自己所不要的,不要施加到别人身上。 语言积累 ( 成语归纳 ) :

32 子曰: “ 吾尝终日不食,终夜不 寝,以思,无益,不如学也。 ” 这与本文哪一则内容相似? 学而不思则罔,思而不学则殆。 请根据以下的环境或画面,从课文找出相对应的格言

33 《论语》中阐述学习与思考关系的句子是: 学而不思则罔,思而不学则殆。 阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装 懂的句子是: 知之为知之,不知为不知,是知也。 当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》 中认为应当采取的正确态度是: 人不知而不愠,不亦君子乎?


Download ppt "授课老师 : 林坚锋 有人说:若中国人不知道孔子,不能算 是有思想的中国人;知道了孔子,而不知 道《论语》,也不能算是有思想的中国人。 1988 年, 77 位诺贝尔奖得主在巴黎集会的 宣言中说到: “ 人类要在 21 世纪生存下去, 就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国 的孔子那里寻找智慧,就要从《论语》里."

Similar presentations


Ads by Google