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插花艺术的起源 一、插花艺术的原始形式 (一)源自佛教供花 使用器皿的插花最早起源于佛教供花
《南史》中关于晋安王子懋的故事:“年七岁时,……请僧布道,有献莲华供佛者,众僧以铜婴盛水,渍其茎,欲华不萎。……”这段莲花供佛的记载,被认为是插花源于佛教的文证
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(二)源自民间风俗 是从广义范畴理解插花。
认为插花的原始形式是不使用器皿的手持花和佩戴花。远在佛教传入之前,中国民间就有用花祭祀和赠花的风俗。
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二、插花艺术的发源地 (一)源自古埃及 是西方插花艺术的发源地。古埃及人认为睡莲是幸福和神圣的象征,故在法老墓中有瓶插睡莲的壁画。是迄今被发现的人类最早、最原始的插花作品。 右图引自黎佩霞、范燕萍《插花艺术基础》
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(二)源自中国 中国是东方插花艺术的发源地。 中国自古以来就有以花祭祖和互赠花枝的风俗。
中国古代文人墨客,多寄情花草,由此形成东方插花艺术特点。 日本插花由中国传入。
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中国插花艺术发展简史 一、先秦的原始阶段 约公元前200多年,周初至春秋中期。中国已有用花祭祀、借花传情和插化妆室仪容的习俗。插花形式有秉花、佩花、花束等,形式简单,无加工。
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《诗经.郑风.秦洧(wei)》:维士与女,伊其相谑(xue),赠之以芍药。说的是青年男女以芍药相赠,表达爱情。
《离骚》:纫秋兰以为佩。即采摘兰花佩带在身上。
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二、汉魏南北朝的初级阶段 约公元前200-公元500多年间。插花形式除秉花、佩花、花束外,出现了用盘盛果或花的形式,还有用器皿盛水养花的记载,花枝插置也略有安排。
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河北望都东汉(公元25-220年)墓道壁画中,绘有一圆盆中插六枝红花图案。
右图引自王莲英、秦魁杰著《中国传统插花艺术》
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公元5世纪的《南史.晋安王子懋传》:年七岁时,……有献莲华供佛者,众僧以铜婴盛水,渍其茎,欲华不萎。这是已知历史遗存中关于容器插花水养的最早文字记载。
南朝.宋.陆凯《赠范晔诗》:折花逢驿使,寄于陇头人,江南无所有,聊赠一枝春。 北周诗人庚信( 年)的《杏花》:春色方盈野,枝枝绽翠英。……好折待宾客,金盘衬红琼。
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三、隋唐五代的昌盛期 隋唐时代( 年),是中国插花艺术发展史上的兴盛时期。政局稳定,国泰民安,经济繁荣,文化艺术成就辉煌,插花艺术也进入了黄金时代。
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爱花之风盛极一时。每年六月二十五日定位“华朝”,即百花的生日,常举行大规模的盛会。
牡丹处于国花地位。人们竞相买花、赏花成为时尚。白居易《买花》:帝城春色暮,喧喧车马度。共道牡丹时,相随买花去。贵贱无常价,酬值看花数。灼灼百朵红,浅浅五束素。……家家习为常,人人迷不悟。
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宫廷举行牡丹插花盛会,程序严格,排场豪华。
罗虬的《花九锡》中说:重顶幄(障风)、金错刀(剪断)、甘泉(浸)、玉缸(贮)、雕纹台座(安置)、画图、翻曲、美肴(欣赏)、新诗(咏)。是指插牡丹时的九个程序。
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唐代有人造绢花应用 新疆吐鲁番阿斯塔纳出土的文物中发现一束人造绢花 右图引自王莲英、秦魁杰编著《中国传统插花艺术》
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五代十国(公元 年) 政局动荡,文人雅士多避乱隐居。民间插花风格有很大转变。突破唐代讲求庄重和排场的旧风,不拘一格,就地取材,名花佳卉、山花野草均可使用,插花容器更加广泛,出现了吊挂、壁挂形式。郭江洲还发明了占景盘。 右图引自黎佩霞、范燕萍《插花艺术基础》
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四、宋元的精雅期 公元 年。宋代是中国又一次从封建割据到统一的时期,赏花插花的习俗虽仍沿袭唐代,但不象唐代那样富丽堂皇。宋人多喜爱梅花,讲求高雅韵致,以清雅素淡为美,从而使插花艺术进入精雅期,走上更高的台阶。
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花器研究有新进展 继五代占景盘后,又有三十一孔磁花盆、六孔花瓶等 右图引自王莲英、秦魁杰编著《中国传统插花艺术》
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宋代篮花也极盛行 照片引自王莲英、秦魁杰编著《中国传统插花艺术》
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宋代中期“理念花”盛行 理念花:以花的品格寓意人伦教化的插花花型。多以松、柏、竹、兰、梅、桂等素雅的花材为主,结构较为清、疏。或影射人格,或解说教义,表现理学之理。
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有许多论及花材的著作问世 对梅花的论述:林逋( 年)的“疏影横斜”、“暗香浮动”;范成大( )的“梅以韵胜,以格高,古以横、斜、疏、瘦于老枝怪奇者为贵” 周顿颐的《爱莲说》:菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
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民间好尚,插花进入社交礼仪活动 欧阳修《洛阳牡丹记》:洛阳之俗,大抵好花,春时,城中无贵贱,皆插花。
吴自牧《梦梁录》:今杭城茶肆亦如此,插四时花,挂名人画,装点门面。
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烧香、点茶、挂画、插花称为“四艺”,为宋时流行的民间社交礼仪规范
右图引自王莲英、秦魁杰编著《中国传统插花艺术》
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元人所绘心象花“平安连年”,荷叶上置一花瓣,有孤凄寒意之感
右图引自黎佩霞、范燕萍《插花艺术基础》
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元代吊篮式自由插花 右图引自王莲英、秦魁杰编著《中国传统插花艺术》
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五、明代的完善期 公元 年。明代是中国插花艺术复兴、昌盛和成熟的阶段。在技艺上、理论上都形成了完备系统的体系。
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瓶花为主流花形,并有厅堂花与书斋花之分。厅堂花多为隆胜的理念花。如十全瓶花,用十种花材,象征十全十美。
右图引自王莲英、秦魁杰编著《中国传统插花艺术》
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明代中期,文人花盛行,形成中国插花特有风格 。右图作品以梅、松、山茶、水仙、灵芝为花材,不重色彩,而以枝干造型为主,格高韵胜,属文人插花。
右图引自王莲英、秦魁杰编著《中国传统插花艺术》
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提倡“茗赏”,格调高雅。 插花著作多,论述全面,为历代之冠。有袁宏道( 年)的《瓶史》,张谦德( 年)的《瓶花谱》,高濂的《遵生八笺.燕闲清赏》,文震亨的《长物志.清斋位置》,何仙郎的《花案》,屠本畯的《瓶史月表》等。
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六、清代的衰微期 公元 年,清代初期和中期,花市仍十分兴旺,对花的鉴赏不逊于明代,插花技艺也有很大提高。但后期日渐沉沦。
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花市兴盛,并具有现代商业形式的“花券”流行
对花品评既有理智的判断,也有神格化的癖求。张潮:赏梅令人高,赏兰令人幽,蕉与竹令人韵……。 插花技艺大有提高,开现代插花之先河。沈复提出“起把宜紧”、“瓶口宜清”两个技巧诀窍。并自创了最早的“剑山”。
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写景花和谐音造型花流行 图片引自王莲英、秦魁杰编著《中国传统插花艺术》
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七、20世纪80年代的复苏和发展 中国插花艺术经历了清末的萧条,有沉寂了几十年,直到20世纪80年代初,随着改革开放和我国园艺事业的发展,才得以复苏并迅速发展起来。
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20世纪80年代,北京、上海、广州先后成立插花艺术研究会
1987年第一届全国花卉博览会,专辟插花馆 1989年第二届全国花卉博览会,进行第一次插花评奖 1990年5月在北京中国插花花艺协会成立,同时举办首届全国插花花艺展览 1990年9月在上海举办第二届全国插花展览 1992年11月在广州举办第三届全国插花展览 1993年4月北京,第三届全国花卉博览会,有插花展览与评奖 1994年9月云南,第四届全国插花艺术展览
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1997年4月上海,第四届全国花卉博览会,每单位参赛插花作品6件
1999年昆明世界园艺博览会专设插花大赛,中外4国,600多件作品参赛 2002年国庆期间,天津,首届全国插花花艺大赛 2002年9月29日,国家劳动和社会保障部颁布《插花员国家职业标准》,插花第一次成为国家承认的工种 2004年8月全国插花花艺培训中心举办首届插花员教师资格培训班 2004年9月,深圳,第五届中国国际园艺花卉博览会,展出插花作品300余件
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地方性插花展览更是频繁。天津,三届大赛。上海,每两年一届“花之韵”插花大赛。云南2004年11月举办首届大学生插花艺术大赛。
插花论著颇丰 各种插花艺术培训班如雨后春笋般涌现。与国外交流也日益频繁 2005年1月,《中国插花花艺》杂志创刊出版
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日本插花艺术简史 日本花道起源于中国。最初在唐代由佛前供花随佛教一起传入日本。由使者小野妹子传入,并由此创立日本第一个插花流派“池坊流”。其后插花在僧侣中流行。
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14世纪,插花步入宫廷、武士、贵族之家。并由供花变为赏花
15-16世纪,是日本插花大发展时期。出现生花、投入花、盛花、自由花等花型。并产生众多流派 第一、二次世界大战期间,日本插花出现两次低潮 二战后日本插花逐步走向世界
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欧美各国插花艺术简史 西方式插花源自古埃及。其后,由埃及首先传至希腊、罗马,进而传至荷兰、比利时、丹麦、英国、法国。
欧美各国插花艺术简史 西方式插花源自古埃及。其后,由埃及首先传至希腊、罗马,进而传至荷兰、比利时、丹麦、英国、法国。 14—16世纪文艺复兴后,插花艺术摆脱宗教束缚,插花类型多样化,瓶花、花束、花篮、果盘等成为室内陈设和社交活动的常用品。并初步形成几何型大堆头式风格。
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17-18世纪,随航海事业发展及战争、贸易往来,各地花材得以广泛交流,促进了园艺的发展。大量园艺书籍出版,促进了园艺与插花知识的传播。顺应服装装饰需要,胸花应运而生。
19-20世纪维多利亚女王时期,为英国昌盛时期,花卉中心移至英国,铁丝使用很普遍,西方插花逐渐系统化、理论化。
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荷兰花卉发展自15世纪开始,今天,荷兰的切花生产位于世界领先地位,插花技艺也很有声望。
美国开国之初称殖民地时代,当时流行维多利亚时代的圆形花式,故美国称其为殖民地型。后来吸收了东方的线条设计,使花型更趋完美。美国人巧妙地配合商业化的需要,开发了各种新型花式的设计、礼品设计等,使花艺设计受到世界的重视。
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