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注入价值的品质德育 ——学校德育的顶层设计实践与思考
注入价值的品质德育 ——学校德育的顶层设计实践与思考 上海市嘉定二中 周凤林
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上海市嘉定区第二中学坐落于有着1500年历史的文化古镇,南翔镇,学校创办于1921年,1964年被确定为嘉定区重点中学,2008年评为嘉定区“实验性、示范性”高中。
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坚持“文化立校,格物修身”的办学理念,以“厚道做人,踏实做事”核心价值观为引领,传承教化之风,镕铸品质教育,积淀了深厚的文化底蕴,奠定了可持续发展的基础。
上海市嘉定区第二中学
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第一部分:关于教育问题的追问 育人,现代教育的核心价值。 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 上海市嘉定区第二中学
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追问一:教育是什么? 教育是人类社会特有的一种社会现象。 教育是人类特有的一种有意识的活动。 教育是人类社会特有的传递经验的形式。
教育是有意识的以影响人的身心发展为目标的社会活动。 教育是为了每一位学生终身发展。 上海市嘉定区第二中学
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教育: 不仅是为学生的职业生涯做准备,而且要使他们过一种有尊严和有意义的生活; 不仅是生成新的知识,而且要把知识用来为人类服务; 不仅是学习和研究管理,而且要培养能够增进社会公益的公民。 —— (美)欧内斯特.L.博耶(卡内基教育基金主席)
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教育: 决定一个人的生活质量; 决定未来社会整体质量的重要因素。 ——(加)迈克.富兰《变革的力量——透视教育改革》
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教育:教学生成人,育孩子成才。 ——杨明华:上海市特级教师、特级校长、上海市大同中学原校长 一切教育都是理想的教育,都是为了理想、追求理想的教育。 ——袁振国《教育新理念》
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幼儿 养性 童蒙 养正 少年 养志 成人 养德 《蒙卦》:蒙以养正。 《象》曰:山下出泉, 蒙;君子以果行育德。 格物 致知 诚意 正心
修身 齐家 治国 平天下 《蒙卦》:蒙以养正。 明明德 亲民 止于至善 《象》曰:山下出泉, 蒙;君子以果行育德。 回归教育本源 幼儿 养性 童蒙 养正 少年 养志 成人 养德
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幼儿 养性 零岁至三岁前,心无分别,尘垢未染,真如湛然,性德纯正,心如明镜,朗摄无碍,先入为主,深深入心,终身不移。幼儿怡养本性,正宜此时。 童蒙 养正 至十三岁前,物欲微薰,烦恼潜伏,知识略萌,性德仍净,记性犹强,悟性微弱。童蒙蕴养正见,正宜此时。
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少年 养志 十三岁后,知识渐开,物欲既染,烦恼增多,心逸情泳,故真性渐隐,记性渐泯,然性向显发,崇效楷范,悟性转强。少年启养心志,正宜此时。 成年 养德 凡所当读书,如能自幼扎根熟读,庶以诚意正心,格物致知,学以致用,而为将来成学立业之深基,修身明德之永磐。唯德业无穷,学无止境故,成年学养行德,随时皆宜,无有终时。
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追问二:教育的终极目标? 自然人?在自然状态下出生的人。
人的社会化。使自然人成为社会人,成为有价值的人。 自然人?在自然状态下出生的人。 社会人?与“自然人”相对。在社会学中指具有自然和社会双重属性的完整意义上的人。通过社会化,使自然人在适应社会环境、参与社会生活、学习社会规范、履行社会角色的过程中,逐渐认识自我,并获得社会的认可,取得社会成员的资格的人。 上海市嘉定区第二中学
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1799年法国发现的野孩维克多。 1799年在法国南部的阿维龙森林中发现的野孩维克多,法国外科医生伊塔德对他进行了长达5年的强化训练,维克多的生活也发生明显变化,如养成正常的睡眠、进食和个人卫生习惯,对周围的人产生眷恋和信赖、视觉、触觉、味觉都得到发展。 但是,没有达到所追求的最终目标——把维克多教育成正常的人。
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1920年印度发现的狼孩卡玛拉和阿玛拉。 卡玛拉和阿玛拉的生活习惯都显示出野生狼的行为。 她们因为以四肢步行姿态而导致手掌及膝盖磨成了厚厚的结硬皮,她们都喜欢夜间活动,对阳光有厌恶症状。 有高于常人的夜视能力,敏锐的嗅觉及更优越的听觉。 喜欢生肉的味道,食相像狗般将从碗中溢出到地上的食物舐干净。 更甚者,她们有触觉过敏症状,不喜欢穿衣服,实际上她们看来对冷热并不在意。
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人的发展是社会化的过程。在特定的条件下,一个婴儿或幼儿不一定发展成为一个人,也可能发展成为一个半人半狼或者非人非狼的动物,这完全是由环境的因素决定的。
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马克思主义认为,人是社会的人,社会是人的社会。人的本质是一切社会关系的总和。[i]
人与社会相互联系,构成了一个辩证统一的整体。社会影响、制约、决定着人;人适应、利用、改造着社会。在社会中,人与人之间是由一定的社会关系为纽带联系起来的。 正是在这些社会关系的长期影响、熏陶和制约下,才使一个自然人转变为能够掌握一定的社会文化,学会参与社会生活,履行某种社会角色行为的社会人。这个过程就是人的社会化过程。 马克思主义认为,人是社会的人,社会是人的社会。人的本质是一切社会关系的总和。[i] [I] [德]马克思、恩格斯:《马克思恩格斯选集》第一卷第18页,人民出版社,1982 上海市嘉定区第二中学
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追问三:现代教育的本质特征? 什么是现代教育?“以人为本,以价值塑造为前提,以能力培养为核心,以社会公平为基础,根植现代社会,引领时代不断进步的教育。”[1] 现代教育的本质特征?构建人的主体素质,发展人的主体性,完善人的本质,促进社会的文明进步。 现代教育应树立与知识经济和知识社会相适应的现代教育理念,包括:人本理念、全民理念、公平理念、市场理念、法治理念和效益理念等。 [1] 罗崇敏:《教育的逻辑》,人民出版社2010年版,第205页。 上海市嘉定区第二中学
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第三次浪潮时期以电子工业、宇航工业、海洋工业、遗传工程组成工业群。社会进步不再以技术和物质生活标准来衡量,而以丰富多彩的文化来衡量。
[1][美]阿尔温·托夫勒,朱志焱,潘琪,张焱译[M].三联书店出版,1984,p39 上海市嘉定区第二中学
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这个时代鼓励个人人性发展,但不是创造某个理想的超人,而是培养一种新的社会性格。
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关注当代学生的核心素养 核心素养是学生在完成相应学段的教育后,所获得的对个人终身发展和社会发展有重大意义的关键性认识、能力及态度的综合表现。
学生的核心素养是一个多维度的概念,包括知识、能力与态度等多元层面,是所有学生都必须获得的最关键、最必要的共同素养。核心素养是可教、可学的,并且能够在一定的情境下通过一定的方式表现出来。 上海市嘉定区第二中学
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社会参与:国家认同、中华美德、国际视野、社会责任、法制规则、交往合作等;
学生核心素养指标[1] 社会参与:国家认同、中华美德、国际视野、社会责任、法制规则、交往合作等; 自主发展:身体健康、心理健康、问题解决与实践、批判思维与创造等; 文化修养:语言素养、数学素养、人文与审美素养、科技与信息素养等。 [1]华南师范大学莫雷,构建中国学生核心素养指标体系,推进基础教育改革与质量提升研究报告。 上海市嘉定区第二中学
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基础教育的具有“公共性”、“基础性”和“全面性”等属性。它的使命在于奠定每一个学生人格发展与学力发展的基础,即“学会做人”。
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教育的本源——育人——教育价值的核心。 在学生成长的过程中,他们需要道德的引领和构建,这是他们必须的社会能力,学校的每时每刻、每人每事都要对学生的道德发展产生影响。 教育的一切活动都要注入育人的价值。 上海市嘉定区第二中学
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按照“熵”的概念及其理论,物质做功的过程中,无论用何种技术,总会有一部分能量成为无效的能量而沉淀下来,但好的技术可以减少“沉淀能量”。
以“熵”的视角观察学校德育 熵,是个物理学概念,描述热量转化的效率。根据能量守恒定律,某物质在做功的过程中,总能量不变,但有一部分能量会“无效”地沉淀下来,比方煤燃烧中产生的二氧化碳。 按照“熵”的概念及其理论,物质做功的过程中,无论用何种技术,总会有一部分能量成为无效的能量而沉淀下来,但好的技术可以减少“沉淀能量”。 1850年,德国物理学家鲁道夫·克劳修斯首次提出熵的概念,用来表示任何一种能量在空间中分布的混乱程度,能量分布得越混乱,熵就越大。一个体系的能量完全均匀分布时,这个系统的熵就达到最大值。
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第二部分:学校德育顶层设计的实践与思考 凡事预则立,不预则废! 怎么做比做什么更重要! 上海市嘉定区第二中学
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一、顶层设计?学校工作顶层设计?学校德育顶层设计?
1.顶层设计? 顶层设计是工程术语,指的运用系统论的方法,从全局的角度,对某项任务或者某个项目的各方面、各层次、各要素统筹规划,以集中有效资源,高效快捷地实现目标。 2.学校工作的顶层设计? 借用到学校管理上,学校工作的顶层设计指的是从学校或者部门层面上,运用系统论的方法,对某项工作进行全面、系统和科学的思考和规划,以实现最佳的工作目标。
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增强政治思维。善于从政治的角度和立场看问题、想事情、做决策,是顶层设计的首要遵循。
增强理论思维。善于运用辩证唯物主义的观点和方法,分析事物运动及其发展规律,不断把握规律、积极运用规律,按照规律思考问题、分析问题、解决问题,这是顶层设计的真理之基。 增强战略思维。要善于登高望远,深谋远虑,胸怀全局谋大势,举重若轻抓大事,这是顶层设计的鲜明特征。“不谋全局者不足以谋一域,不谋万世者不足以谋一时”。
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增强辨证思维。善于用联系的而不是孤立的、发展的而不是静止的、全面的而不是片面的观点看问题,探究事物发展变化的源泉和动力,这是顶层设计的基本功。
增强底线思维。不破底线、不越界限,前瞻风险、防患未然。木桶的容量,取决于最短的那块木板。要善于凡事从坏处准备,努力争取最好的结果,做到有备无患、遇事不慌,牢牢把握主动权,这是顶层设计的内在要求。 增强创新思维。要善于打破思维定式,紧跟时代步伐,不断开创事业发展的新境界,这是顶层设计的生命力所在。
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从宏观视野审示。每一个顶层设计都是更大一级顶层设计的一个环节、一个链条、一个部分。
需要精心设计在前、精细执行于后。大到学校的发展规划、学校层面工作,小到部门、年级组、教研组、备课组的工作,哪怕每一项具体工作,做到层层设计、事事设计、时时设计、人人设计。 做足调研课,打好提前量,谋定而后动。事前出台决策要审时度势,走一步、看两步、想三步。
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顶层设计是思维理念和工作方法,是复杂的思维活动,是干部德才素养的综合反映。
顶层设计的本领和路径,不可能与生俱来,也不可能一蹴而就,需要长期坚持不懈地学习、思考和实践,需要持续的思维锻炼,为顶层设计奠定能力基石。
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二、学校德育的顶层设计? 依据党和国家的教育方针,基于学校办学理念和培养目标,使学校德育的各层次、各环节和各要素注入育人价值,从学校层面上整体构建学校德育。 学校德育总体规划的具体化。 上海市嘉定区第二中学
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整体性。统筹考虑学校德育的各层次、各环节和各要素,以增强学校德育工作的科学性、系统性、针对性和实效性。
操作性。学校顶层设计的德育思路要清晰明确,可实施、可操作,具有可行性。 整体性。统筹考虑学校德育的各层次、各环节和各要素,以增强学校德育工作的科学性、系统性、针对性和实效性。 德育 顶层设计特征 民主性。学校德育顶层设计是高端的设计,民主集中的设计,符合学校实际的设计。 价值性。德育的各环节和各要素要与学校的办学理念及培养目标相关联、相匹配、相衔接,要体现育人价值。
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德育内涵要素的顶层设计 德育主体要素的顶层设计 德育实施要素的顶层设计
四、学校德育如何进行“顶层设计”? 德育内涵要素的顶层设计 德育主体要素的顶层设计 德育实施要素的顶层设计 上海市嘉定区第二中学
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(一)德育内涵要素的顶层设计 1.德育概念的界定?
德育是教育者按照一定社会或阶级的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者进行系统的影响,把一定社会的政治准则、思想观点、道德规范、法纪规范和心理需求,转化为受教育者个体的政治素质、思想素质、道德素质、法纪素质和心理素质的教育。[1] [1]詹万生著:《整体构建德育体系引论》第24页,教育科学出版社,2001。 上海市嘉定区第二中学
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2.德育的内涵? 德育内涵要素包括“政治教育、思想教育、道德教育、法纪教育和心理教育”五个维度。其五个维度的教育既有自己特定内涵,不能互相取代,又相互联系,相互融合,互为条件,构成了学校德育的统一体。 上海市嘉定区第二中学
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政治教育:政治方向、政治立场和政治信仰的教育; 思想教育:世界观、价值观、人生观及思维方式的教育;
道德教育:主流社会公认的伦理道德和价值观教育; 法纪教育:法律知识,知法、懂法和守法教育; 心理教育:良好心理素质,调节心理机能,促进心理发展的教育。 德育如果视为“政治思想教育的同义语”或“道德教育的简称”,就会在德育实践上就会失之偏颇。 上海市嘉定区第二中学
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“文革”期间,由于“政治”代替了一切,道德教育被大大忽视,造成了一代人的道德水准下降。80年代中后期,由于“淡化政治”,政治思想教育薄弱,致使思想西化严重。思想西化,党和国家就会走上邪路,会葬送党和国家的前途和事业。[1] [1]夏春涛:《求是》,《思想西化 党和国家就会走上邪路》,2013年第11期。
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(二)德育主体要素的顶层设计 德育的主体是学生。从系统论的动态原则来看,学生坚定正确的政治方向,科学的世界观、价值观、人生观及思维方式,良好的道德品质及文明的行为习惯等,是通过学生各个阶段的教育逐步形成的。 上海市嘉定区第二中学
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针对学生不同年龄阶段的身心特点和认知水平,由浅入深,由低到高,由感性到理性,由具体到抽象,逐步提高,螺旋式上升,以保证各个教育阶段德育工作的层次性和渐进性。
考虑各教育阶段的德育目标的高低,德育内容的深浅和侧重,德育途径和方法的选择,德育管理与评价方式的运用。在认真研究教育规律和学生认知规律的基础上,整体设计学校德育,以增强学校德育的实效性。
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(三)德育实施要素的整体设计 目标与内容 途径与方法 管理与评价
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1.德育目标的顶层设计 德育目标:考虑社会的要求,重视学生身心成长的需要。 德育目的与德育目标:德育目的与德育目标是不同层位的两个范畴。
德育目的属于上位概念,德育目标则属于下位概念。 外延:德育目的大于德育目标; 内涵:德育目标精于德育目的。
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德育目的是国家层面或社会层面对于受教育者品德发展的规格、质量、标准的总的规定。具有较强的国家观念或意识形态色彩,呈现出相对的普遍性、统一性。
1.德育目标的顶层设计 德育目的是国家层面或社会层面对于受教育者品德发展的规格、质量、标准的总的规定。具有较强的国家观念或意识形态色彩,呈现出相对的普遍性、统一性。 德育目的是一种哲学性陈述。具有一定的抽象性和理论的一般性,不关注达成目的的程序、方法,手段,对一切德育活动都具有某种目标的统摄性与价值的牵引性。
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1.德育目标的顶层设计 德育目标是不同类型、不同层次的学校教育所要完成的较为具体的德育任务,或某一具体的德育活动所要追求的具体的要求。具有较为明显的差异性、灵活性、多样性。 德育目标是对所培养的人的品德素质的一种具体的描述。类似于德育任务,它是较为具体、明确的,是在总的德育目的的指引下对丰富而具体的德育活动的预设或规定,它对德育活动的影响是直接的、明示的。
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1.德育目标的顶层设计 德育目标顶层设计遵循的原则
德育目标顶层设计应具有价值性。德育目标作为一种对于学生品德成长的帮助活动,其价值属性特别突出。 德育目标顶层设计应具有预见性。德育目标确定时应已对德育过程诸因素如教师、学生、教育内容、教育手段以及教育过程诸环节,对道德价值与规范的认知与情感体验、道德内化、道德行为的改善等,都有预先的设想,从而全面和有前瞻性地规划德育活动。
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1.德育目标的顶层设计 德育目标顶层设计应具有超越性。一是由于道德本身对生活的超越性,德育目标的要求应当适当高于德育对象的现实的道德水平;二是德育目标应适当超越日常生活, 教育是生活的提升。 德育目标顶层设计应具有可能性。应当考虑到社会发展及德育对象的道德发展两个方面的实际,具有实现的可能。
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1.德育目标的顶层设计 德育目标顶层设计处理好的几个关系 处理好继承、借鉴与创新的关系。学校德育目标的结构与层次,既要建立对我国既往中小学德育目标,尤其是改革开放以来的中小学德育目标的合理成分的继承与当代国外中小学德育目标的有益借鉴的基础上,又要根据我国社会现阶段的政治、经济、文化、社会发展的需要进行创新。
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1.德育目标的顶层设计 处理好个人发展与社会发展需要的关系。人是社会发展的真正目的,社会发展最终是为人的全面发展和幸福服务的。为了人类长远的、整体的和根本利益,必须同时关注社会发展的需要。 学校德育目标顶层设计时要将个人发展与社会发展需要有机统一起来。 处理好适应性与超越性的关系。适应性是指在确定德育目标时,要适应当前社会发展和人的发展的需要;超越性是指德育目标要超越现实生活提出理想性的要求。
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1.德育目标的顶层设计 处理好整体性、层次性和序列性的关系。整体性是指学校德育目标是由相互联系、相互影响的各学段、各年级目标及政治、思想、道德、法纪和心理健康教育等各类目标组成的整体系统;层次性是指同一目标在不同级次学校、班级的德育过程中,具有高低不同的要求,形成符合学校、班级实际的标准。序列性是指把同一目标中不同层次,按其高低的不同要求,顺序形成一个承前启后的序列。 层次和序列是密不可分的。层次是形成序列的要素,序列是层次的系统化。
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1.德育目标的顶层设计 (1)德育总目标 (2)年级德育目标 高一年级:笃学慎行,融合互勉,厚实基础。
培养公民意识,夯实人生基础。 (2)年级德育目标 高一年级:笃学慎行,融合互勉,厚实基础。 高二年级:关注社会,健全人格,厚德载物。 高三年级:明确责任,自强不息,厚积薄发。 上海市嘉定区第二中学
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2.德育内容的顶层设计 德育内容:需要依据社会规范,遵循学生的年龄特征、认知水平。
德育外延:学校德育内容可以分为政治、思想、道德、法纪和心理健康教育内容。 内部结构:政治、思想、道德、法纪和心理健康教育内容进一步分解。如:将道德教育内容分解为认知、情感、意志、信念和行为教育内容。 上海市嘉定区第二中学
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实现途径:课程德育内容、非课程德育内容。
2.德育内容的顶层设计 实现途径:课程德育内容、非课程德育内容。 课程德育:显性德育内容、隐性德育内容。 德育课程德育内容、学科课程德育内容、活动课程德育内容; 非德育课程:班主任、共青团、少先队、学生会、班委会、团支部或其他社团组织的工作内容。 根据教育主体:党和国家有关部门确定的德育总内容;学校根据党和国家教育方针及学校自身特点确定的德育较具体的内容;德育工作者根据前两者的要求以及结合自己对德育目标的理解确定的具有较强操作性的德育内容。
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2.德育内容的顶层设计 德育内容顶层设计的依据
依据社会政治、经济与文化发展状况。任何社会的德育内容,归根结底是为当时的社会政治经济所决定的,反映的是一定社会政治经济制度对年青一代在德的方面的要求。
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2.德育内容的顶层设计 社会多元文化传统和文化背景。
一是学校德育内容要弘扬中国优秀传统文化。将我国的传统美德、民族精神以及核心文化价值等在社会乃至全球进行广泛的宣扬传播,在人类心中形成深刻的认知和认同,不断增强我国民族文化的普遍认同意识。 二是学校德育内容要尊重并认同主流文化。在多元文化社会背景之下,德育内容要在弘扬本民族优秀文化的前提之下展开,并以开放豁达的胸襟实现多种文化的交流,实现全球民族文化的共同发展。
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2.德育内容的顶层设计 学校德育目标。德育内容是为达到预期的德育目标服务的,因而,德育内容必须服从并服务于德育目标,德育目标是确定德育内容的直接依据。因此,学校德育内容必须根据教育目的、学校德育目标的要求来确定。 学生身心发展、品德发展水平和认知能力。教育的对象是学生,确立德育内容必须考虑学生的身心发展水平,尤其是学生的身心发展水平、品德发展的特点和规律以及学生不同年龄阶段认知水平。
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2.德育内容的顶层设计 学校德育内容顶层设计的原则 客观性与主体性相结合的原则。
客观性指学校德育内容顶层设计应符合教育目的、德育目标、德育任务的要求,符合我国政治、经济、文化、社会发展的要求,符合人类进步、科学发展和社会文明发展的要求,符合学生的年龄特点、身心发展和思想道德水平的要求。 主体性指学校德育内容设计不仅要满足学生自身思想道德素质发展的需要,还要满足学生其他素质发展的需要。
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2.德育内容的顶层设计 整体性与层次性相结合的原则。 整体性是指德育内容体系是一个包括多层级、多维核的整体,具有整体功能的优势;
层次性是指不同层级的具体内容及其难度因教育阶段的不同而不同,同一层级的内容及其难度因学生身心发展水平的个体差异而不同。
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2.德育内容的顶层设计 现实性与超前性相结合的原则。指学校德育内容顶层设计建既要考虑现实社会、学校、学生的需要,又要适当高于现实社会、学校、学生的需要。如果德育内容的确定不立足于现实社会、学校、学生的实际情况,学校德育就会流于空泛的“说教”,缺乏针对性和实效性;如果德育内容的确定缺乏适当的超前性,仅仅就事论事,学校德育就会失去导向性和预见性。
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2.德育内容的顶层设计 时代性与继承性相结合的原则。时代性与继承性相结合就是指学校德育内容顶层设计既要反映社会的时代特点和精神风貌,增强内容的时代感;又要继承和借鉴古今中外学校德育内容中的优秀内容,用全人类最优秀的德育文化成果教育年青一代。
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2.德育内容的顶层设计 稳定性与灵活性相结合的原则。稳定性与灵活性相结合是指学校德育内容顶层设计既要根据教育方针、德有目标和学生年龄特征确定相对稳定的内容,又要根据社会形势和学生思想发展变化的实际,灵活地确定某些内容。
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2.德育内容的顶层设计 确立层次性、丰富性的德育内容
高一年级以“适应”为支点。为学生从初中到高中“转弯”、“爬坡”的心理适应提供多方面的帮助。 高二年级以“人格”为支点。为学生健全人格,形成较强的自控能力、强烈的责任感和使命感提供帮助。 高三年级以“成年”为支点。围绕学生步入成年所面临的诸多严肃的人生课题,指出追求真理、积极向上、奉献社会、报效祖国的正确航程。 上海市嘉定区第二中学
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2.德育内容的顶层设计 加强德育课程建设 加强行为养成教育 加强公民意识教育 加强树魂立根教育 上海市嘉定区第二中学
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2.德育内容的顶层设计 德育课程建设 主题班会教育课程 业余党校教育课程 社团活动系列课程 心理健康教育课程 上海市嘉定区第二中学
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2.德育内容的顶层设计 高一年级主题班会参考主题 1.如何迈好高中第一步 8.做守法的现代公民
1.如何迈好高中第一步 .做守法的现代公民 2.我的青春我的梦 .阶梯 营养品 灯塔 3.让青春在学习中闪光 .我和我的祖国 4.走进军营 .扬起理想的风帆 5.榜样与人生 .走进社会大课堂 6.学会交往 .架起心桥 7.筑起理智的长城 .我们需要朋友 上海市嘉定区第二中学
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2.德育内容的顶层设计 高二年级主题班会参考主题 1.健全人格 .我们只有一个地球 2.走进社会大课堂 .审美与人格陶冶 3.做守法公民 .地球—我爱你 4.审美与人格陶冶 .感觉自我 完善人格 5.做具有国际化意识现代公民 12.融入集体 6.人生考场的预演理想植根现实 13.竞争与合作 7.在奉献中实现人生价值 .在集体的熔炉里成长 上海市嘉定区第二中学
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2.德育内容的顶层设计 高三年级主题班会参考主题 1.步入成年 2.点亮远航的灯塔 3.做具有国际意识的现代公民 4.奠定终身的学习基础 5.拥有健康 6.善于总结 7.路在创业者脚下延伸 8.建功 立业 成才 9.回报大地 10.放飞青春的翅膀 上海市嘉定区第二中学
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2.德育内容的顶层设计 业余党校教育课程 成立两级学生党校 举办初、中、高级班 系统开设党的理论课程 党校学员实践活动 上海市嘉定区第二中学
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2.德育内容的顶层设计 社团活动系列课程 樱园生物社团 棠园气象社团 玉兰OM社团 榴园科技社团 竹园棋艺社团 李园书画社团 清嘉源礼仪社团
上海市嘉定区第二中学
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2.德育内容的顶层设计 心理健康教育课程 心理教育必修课 心理教育讲座 心理咨询指导 开展青春健康项目 设立“悄悄话信箱” 运行心理健康网站
建立心理健康档案 上海市嘉定区第二中学
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2.德育内容的顶层设计 加强行为养成教育 工作原则 从日常生活小事抓起,养成教育常抓不懈 切入点和落脚点 三个阵容:课间操、体育课、升旗礼
四个秩序:课堂、自习、课间、集会 五个习惯:文明、学习、卫生、劳动、生活 上海市嘉定区第二中学
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2.德育内容的顶层设计 养成教育的八个途径 国旗下讲话教育 优良传统美德教育 节日大型活动教育 日常行为规范教育 课堂教学主渠道渗透教育
师生言行教育 主题班会教育 专项活动教育 上海市嘉定区第二中学
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德育途径:教育者为实现德育目标、实施德育内容而确定的各种路径或渠道的总称,由参与者、方法、手段等要素组成。
3.德育途径的顶层设计 德育途径:教育者为实现德育目标、实施德育内容而确定的各种路径或渠道的总称,由参与者、方法、手段等要素组成。 德育途径与德育方法和手段既有联系又有区别。德育途径是为实现德育目标而确定的路径,而方法是指在某种途径中可以具体采用的方式和办法,手段是在某种途径和方法中具体借助的载体。
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3.德育途径的顶层设计 学校德育途径顶层设计的原则
以教师为主导的原则。教师要尊重学生的人格,找准自己的位置,当好“导师”和“朋友”,不当“法官”和“保姆”。尊重人格就是要建立平等和谐的师生关系; 正确处理“主导”与“主体”的关系,准确把握“积极引导”与“大包大揽”的区别、“严格要求”与“尊重主体”的区别。
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3.德育途径的顶层设计 以学生为主体的原则。教育者引导学生主体积极主动参与德育过程,形成道德判断、道德选择选择等社会道德生活的能力,实现教育与自我教育的高度统一的德育方法和形式。 倡导“一切为了学生终身的发展”的现代教育的学生观,树立民主思想,建立平等融洽和谐的师生关系。
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以学校、家庭、社区密切配合的原则。学校办学不是在真空中进行的,它要和外界环境进行合理、有效和良性的互动。
3.德育途径的顶层设计 以学校、家庭、社区密切配合的原则。学校办学不是在真空中进行的,它要和外界环境进行合理、有效和良性的互动。 德育亦如此。要将德育实效性的目标投向更为广阔的社会,去研究和探索家庭、社区对学校德育的影响,以期待学校发展提供更加有力的外部环境。在学生的学习成长过程中,最早接受的是家庭教育,起主导作用的是学校教育,而影响最广泛的是社会教育。
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3.德育途径的顶层设计 学校主要的德育途径 课程德育途径 “三育人”途径 活动育人途径
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3.德育途径的顶层设计 社会 三观形成 实践 导行 影响 相互 渗透 学校德育途径 训练 培养合格公民 强化 五育 行为习惯人格 养成 学校
学校德育途径网络框架图 实践 导行 训练 强化 养成 学生 相互 渗透 理想信念 行为习惯人格 品质 三观形成 合作 熏陶 五育 心育 学校 家庭 培养合格公民 影响 社会 学校德育途径 相互 渗透
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4.德育方法的顶层设计 德育方法指的是教育者在德育活动中,把一定社会的政治准则、思想观点、道德素养、法纪规范和心理需求,转化为受教育者个体的政治素质、思想素质、道德素质、法纪素质和心理素质的教育所运用的方式与手段的总称。
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德育方式:在生动和具体的德育过程中可以分解为一系列具体的活动细节或组成部分,我们称之为德育方式。
4.德育方法的顶层设计 德育方式:在生动和具体的德育过程中可以分解为一系列具体的活动细节或组成部分,我们称之为德育方式。 德育手段:指道德教育活动的工具、载体及其应用,如直观教具、阅读材料、辅助读物、艺术作品、多媒体及网络等。 德育方法不仅是教育方式的组合,也是教育手段的有联系的组合。
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4.德育方法的顶层设计 学校德育主要方法 说理教育法。通过说理传道、摆事实、讲道理来启发引导学生,从而提高其思想觉悟的教育方法。说理的形式多种多样,讲解、讲演、报告、座谈、讨论、谈心、对话、阅读、参观、访问、调查等都是说理常用的方法。 榜样示范法。用正面人物的优秀品德影响学生思想、情感和行为的教育方法。榜样示范的方式有事迹报告、广播影视、板报画廊、参观展览、阅读欣赏等。这些方式各有不同的特点,可根据实际加以适当选用。
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4.德育方法的顶层设计 陶冶教育法。利用或创造有教育意义的环境,对学生进行潜移默化的熏陶,使其在耳濡目染中受到感化的教育方法。陶冶教育法的方式很多,主要有环境陶冶、情感陶冶、人格陶冶、艺术陶冶、科学知识陶冶、各种活动和交往情境陶冶等类型。 实践锻炼法。通过让学生参加各种实际活动,使他们在活动中得到锻炼,从而培养其思想品德的教育方法。实际锻炼法主要有校内外的各种学习活动、文体活动、生产劳动活动、社会交往活动、传统节庆活动、校园礼仪活动以及团队、社团、班会活动等。
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4.德育方法的顶层设计 修养指导法。育方法。自我教育的方法,有自我学习、自我批评、慎独、体验、座右铭等。 登门槛技术法。指在学校德育工作中,教育者运用心理学中的“认知协调”理论,在学生普遍认可的“基础道德标准”的前提下,循循善诱,逐渐提高受教育者品德水平的德育方法。
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4.德育方法的顶层设计 冲突引导法。指在德育活动中,教育者虚拟再现各种道德冲突情景,让学生间接“体验”各种道德场合,辨析各种道德言行的利害实质,以引导学生理性地走出道德冲突,并树立正确的人生观、价值观和道德观的德育方法。 情感激励法。在德育活动中,教育者运用真挚感人的言语、举止、表情、情景以及其他 情感因素作为教育手段来调动学生的情感活动,使学生的心灵受到感化的一种德育方法。
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4.德育方法的顶层设计 自发对称破缺法。指在德育工作中,教育者首先将品德规范固化在一些先进分子身上,再通过他们的行为示范影响、扩散到其他人身上的一种德育方法。 无意识教育法。在德育活动中,让学生在轻松愉悦的情境中通过无意识心理活动内化教育者提出的品德要求,以提高思想品德的一种德育方法。
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4.德育方法的顶层设计 探索灵活性、多样性的德育方法和途径 1.形成育人氛围 2.强化实践活动 3.延伸德育渠道 4.注重德育过程
上海市嘉定区第二中学
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4.德育方法的顶层设计 形成育人氛围 坚持课堂教学主阵地 坚持全员育人、全程育人、全方位育人 坚持显性德育与隐性德育并重
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4.德育方法的顶层设计 强化实践活动 高一年级军训、青年志愿者和校内服务队及参观考察等; 高二年级学农劳动、利用寒暑假参加社区实践活动等;
高三年级社会调查等。 上海市嘉定区第二中学
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4.德育方法的顶层设计 高一年级绍兴之行的寻找伟人足迹和民俗文化教育。
四种意识的培养:一是自管意识,二是责任意识,三是传承意识,四是爱国意识。 六个小课题研究:一是了解鲁迅、周恩来、秋瑾等革命先辈的斗争道路;二是了解一代文豪鲁迅的成长足迹;三是绍兴酒文化的研究;四是绍兴的民俗、特产研究;五是鲁迅笔下的绍兴风情研究;六是“三乌”文化的研究等。
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4.德育方法的顶层设计 曹杨二中“感受黑夜”的课程分析: 课程的一般构成要素 课程目标 课程内容 课程实施 课程评价
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4.德育方法的顶层设计 课程目标:旨在培养学生的探究意识和探究能力。 课程内容:涉及各类学科领域及学科的交叉领域。
课程的实施和组织:以学生小组为单位而开展的夜拉练活动,提倡学生的相互合作,让学生在活动中去发现问题、解决问题,提倡学生通过研究开展学习。 课程评价:重视学生以小组为单位,合作走完12.5公里的行程;重视学生体验活动的整个过程,无论最快到达目的地还是最晚到达目的地的学生都是属于胜利者。
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4.德育方法的顶层设计 “感受黑夜”的教育学意义:
学生体验到的是真实的自然、社会及其相互作用的整个世界,这有助于激发学生的学习热情和高度的求知欲,有助于从全新的角度出发给学生传递具有相对永恒价值的知识、观念、方法与技能。
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4.德育方法的顶层设计 学生接触到的是大容量的学科知识,学生 在形成问题或捕捉问题时,必将要综合运用部分或全部的学科。同时,它鼓励学生的探究学习,鼓励学生从整体的观点分析各种现象的本质和规律,有助于学生形成独立学习的能力和整体认识的能力。 学生积极主动地参与其中,他们根据自己的兴趣、志向和能力,捕捉、提炼研究性课题,充分体现自身发展的个性特色,为学生以后的进一步学习和研究创造了条件。
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4.德育方法的顶层设计 延伸德育渠道 家校合作 发挥社区作用 聘请校外辅导员 警民、军民共建 上海市嘉定区第二中学
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4.德育方法的顶层设计 注重德育过程 发挥学生作用 加强学生会、团支部、班委会组织建设 加强学生干部培养教育,注重队伍建设
学生干部参与学校日常管理工作 聘任学生干部担任“德育助理” 上海市嘉定区第二中学
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4.德育方法的顶层设计 促进自主管理 目的:增强学生的参与意识、管理意识 原则:人人有事做,事事有人做 操作:小事大做,大事做好
成立学生自主管理委员会 强化值周工作 参与宿舍管理 班级专管员制度 上海市嘉定区第二中学
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4.德育方法的顶层设计 强化常规管理 知:《中学生守则》、《中学生日常行为规范》和《学生须知》,让《学生须知》深入人心。
看:看有教育意义的影视片;举办书画展、图片展、摄影展;德育基地实践参观;组织参加法制教育的现场会;利用学校电视网络,每天收看新闻时事,及时了解国内外形势。 听:道德规范、法制讲座、报告会等。 读:读一本好书,对一个人的影响是深远的,受益甚至是终生的。新高一开学前,向学生推荐在校三年必读书目。 讲:举办专题讲座,讲传统,讲形势,讲任务,讲新人新事,弘扬民族精神,树正气,激发爱国热情。讲学校的光荣传统和优良校风是新生入学训练的必修课。 上海市嘉定区第二中学
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4.德育方法的顶层设计 练:结合每年新生军训,讲规章制度管理,让学生明确一日常规,学习生活常规,对学生的学习、生活常规进行认真指导训练,增强纪律性,使他们一开始就养成良好习惯。举办学生干部训练班,提高学生的自治自理能力。 评:指学校建立的各种评比制度。主要有卫生、黑板报、唱歌、仪表、广播操等,还有住校学生内务规范要求等评比制度。实行了班级管理“千分”量化管理考核办法。通过评比,激励奋发向上,培养进取精神和集体荣誉感。 奖:有效实施奖惩制度 上海市嘉定区第二中学
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5.德育管理的顶层设计 管理问题的起点是管理哲学,中间是管理科学,最后的终点再回到管理哲学。
管理科学上升到管理哲学才有生命力,管理哲学落实到管理科学才有执行力。 德育哲学:理念、价值观、文化等。为什么(Why)? 德育科学:目标、制度、决策、计划、组织、实施、指导、调控、评价和保障。是什么(what)?
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理论依据。学校德育管理顶层设计要以中国特色社会主义理论体系、党和国家教育方针为指导,以管理学和学校管理学的基本理论为依据。
5.德育管理的顶层设计 学校德育管理顶层设计的依据 理论依据。学校德育管理顶层设计要以中国特色社会主义理论体系、党和国家教育方针为指导,以管理学和学校管理学的基本理论为依据。 法律、法规和政策依据 学校实际的依据。学校德育管理的顶层设计要与学校的办学理念及培养目标相关联、相匹配、相衔接,思路要清晰明确,可实施、可操作,具有可行性。
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5.德育管理的顶层设计 德育管理构成要素的顶层设计 德育管理目的要素的顶层设计
德育管理的目的要素是德育管理主体努力方向,是德育管理活动要达成的效果,贯穿于德育管理活动全过程,渗透于各项具体德育活动之中,也是衡量德育管理活动是否合理、有效的标志和尺度,所有的德育管理活动都围绕着德育管理目的进行。
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5.德育管理的顶层设计 德育管理的主体要素的顶层设计 德育管理的主体要素包括德育管理组织及管理者。
广义的学校德育管理组织,是指在学校中承担学生政治理论教育、行为规范管理和道德品质培养的职能机构; 狭义的学校德育管理组织,是指根据管理科学的基本原理和学校德育本身的特点要求,对德育实施有效协调、控制,进行有目的、有计划的专门管理机构。
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5.德育管理的顶层设计 德育管理的客体要素的顶层设计。德育管理客体是德育管理的特定对象,学校德育管理客体包括一切德育资源,如德育人力资源,德育课程资源、德育活动资源,德育财力资源、德育时空资源,德育信息资源等。 德育管理环境要素的顶层设计。德育管理环境包括自然环境和社会环境,大到国际政治、经济形势,小到学校、班集体环境变化,都对德育管理行为产生影响,德育管理是一个动态过程,是一个对环境的动态适应和改造过程。德育管理环境间接地影响着德育管理行为。
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5.德育管理的顶层设计 学校德育管理顶层设计的原则 德育管理方向性顶层设计的原则 学校德育管理源于学校德育的内在要求,学校德育的政治方向性决定了学校德育管理必须坚持正确的政治方向。
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5.德育管理的顶层设计 坚持学校德育管理的政治方向性,就是坚持社会主义道路,坚持人民民主专政,坚持共产党的领导,坚持马列主义、毛泽东思想,这四项基本原则,是中国共产党的立国之本。就是要坚持社会主义意识形态在学校德有工作中的主导地位,用社会主义核心价值观指导学校德育,保证党和国家教育方针,得到贯彻落实。
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5.德育管理的顶层设计 德育管理整体性顶层设计的原则 学校德育管理系统是学校管理的子系统,要着眼于全局,有整体观念,学校德育管理的顶层设计必须要有遵循德育规律、科学管理的规律以及学生成长的规律。
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5.德育管理的顶层设计 一是必须有整体的规划和计划,有统一的目标。
二是从德育目标出发,合理设置学校德育职能机构,做到统一指挥,明确分工、协调运转。 三是明确德育职责,正确处理“以教学为中心”和“把德育摆在首位”的关系。 四是用科学的理论指导学校德育管理,采用科学的管理方法和先进的管理手段,实现德育管理常规的工作模式与科研工作模式的有机结合。
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5.德育管理的顶层设计 德育管理民主性顶层设计的原则 坚持以人为本。为学生的终身发展奠基作为德育管理工作的出发点和落脚点,尊重学生主体地位,发挥学生自主创新精神,促进学生的全面发展。
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5.德育管理的顶层设计 一是确立学生在德育管理的主体地位,开发学生自我教育、自我管理的潜能,发挥学生组织和学生干部在德育管理中不可替代的作用。 二是建立机制使全体教职工人人成为德育工作者。 三是建立健全民主管理制度,形成完整的民主监督、民主管理体制。 四是管理者要坚持走群众路线,克服主观主义、长官意志和经验主义,不断提高民主意识和民主作风。
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5.德育管理的顶层设计 德育管理开放性顶层设计的原则 面对日益开放的社会,学校德育管理不能走传统的封闭式教育之路,不仅要面向社会、面向家长,更要面向世界、面向未来,向社会化、生活化、个性化转型。
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5.德育管理的顶层设计 一是转变传统的管理理念。教育者不能再按照“理想模式”去塑造学生,应针对社区、学校特色、教师特长、学生特点、家庭层次,注重针对性、实效性,探索构建具体化、特色化、可操作的学校开放德育管理实施系统,为培养全面发展的个性化、社会化、创新型的人打下坚实的基础。 二是统筹好家庭德育、社区德育、网络德育以及其他媒体的德育等。
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5.德育管理的顶层设计 德育管理创新性顶层设计的原则 学校德育管理不仅要做到序列化规范化制度化,而且要通过不断总结经验做到有所发现、有所创新、有所前进,使管理者与被管理者在实现德育管理的过程中潜在的创造性品质都得到发现与开发。
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5.德育管理的顶层设计 一是既注意德育管理体系的相对稳定性,又注意总结经验,适应形势发展不断完善、有所创新。
二是注意将构建德育管理中的难题转化为研究的课题通过科研解决难题,提高德育管理的水平和实效。 三是管理者与被管理者都应把德育管理视为育人的过程、创新的过程,把发现与开发自身潜在的创造性品质作为德育管理的重要目标。 四是合理地组织德育队伍,做到知人善任,人尽其才,优化组合,使每个人的潜能得到充分的开发。 五是克服德育管理中的形式主义、实用主义、急功急利等不良作风。
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德育管理框架图 学 校 德 育 工作领导小组 团 委 团支部 校 党 总 支 服务 育人 德育 体系 思政 教育 参与 建议 教书 影响
团 委 团支部 校 党 总 支 服务 育人 德育 体系 思政 教育 参与 建议 教书 影响 体验 教务处 教 学 校 长 政治教师 思政教学 学科教师 学科渗透 学 校 德 育 工作领导小组 培 养 合 格 公 民 校家长 委员会 年级家长 委 员 会 年级组 班主任 德 育 校 长 学生处 社区实 践基地 三学活动 社会实践 主 管 校 长 总务处 食 堂 宿 舍 上海市嘉定区第二中学
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6.德育评价的顶层设计 学校德育评价,是指运用测量或评鉴的科学手段和方法对学生潜在的和外显的综合素质的差异及其功能行为进行测量和评价的活动。 (1)评价是一个过程; (2)价值判断是评价的本质特征; (3)以一定的教育价值观为依据; (4)采用一切可行的科学手段。
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6.德育管理的顶层设计 第一,德育评价不仅是对德育情况的描述,更是一项教育价值判断活动,这是德育评价的本质。
第二,德育评价是一种系统的收集德育资料的过程,系统性是其重要特点。不仅收集资料,更注重对德育资料的解释、分析。 第三,德育评价以一定的理论和政策为依据。这就是党和国家的德育政策法规、教育目的和德育目标以及学生身心发展规律。
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6.德育评价的顶层设计 第四,学校德育评价的主要内容是德育思想、德育组织、德育实施状况、德育实效等。
第五,参与德育评价的主体是广泛的。不仅有政府、教育行政部门组织的德育工作检查评估,还有人大、政协等组织所进行的德育工作视察;不仅有教育督导部门的德育执法检查评估和教育科研部门的专业性德育评估,还有师生参与的对学校德育工作的评价;不仅有学校德育自评,还有社会其他部门、有关人士对学校德育的不同形式的评价。 第六,德育评价的根本作用是为正确决策提供可靠的依据,从而保证德育目标的实现。
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6.德育管理的顶层设计 德育评价顶层设计的内涵 德育评价的最终目的是为了促进发展 淡化原有的甄别与选拔的功能。教师要识别学生在原有水平与能力上的提高和进步的独特性进而在更大程度上促进学生“成人”的发展。
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6.德育评价的顶层设计 德育评价主体及方式方法多元化 顶层设计的德育评价主体应是多元的,学生是学校的主人,强调学生成为评价主体,建立学生群体和个体教师、家长、社区和专职评价机构等共同参与、交互作用的科学评价制度,引导学生及时有效地进行反思和检讨,培养学生品德习得过程和品德实践过程的自我教育,激活学生多重角色意识,以多渠道的反馈信息促进学生人格的健全发展。
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一是重视学生思想品德评价中的情感、态度、价值观、兴趣、动机、理想状况的评价。
6.德育管理的顶层设计 德育评价内容多元化 一是重视学生思想品德评价中的情感、态度、价值观、兴趣、动机、理想状况的评价。 二是既要重视结果评价,更要重视过程评价,即德育工作采取什么样的具体措施,才能达到把学生培养成什么样的人的综合评价。
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顶层设计的德育评价的标准在追求客观严密、实用可调的基础上,更要符合学生的个性特点。
6.德育评价的顶层设计 德育评价标准合理化 顶层设计的德育评价的标准在追求客观严密、实用可调的基础上,更要符合学生的个性特点。 评价标准在手段和技法上要及时吸收各学科的研究成果和国内外同类标准的可取之处,使之反映时代的气息,保持评价标准的先进性、客观性和科学性。
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三、培养社会合格公民 ——“公民道德修身课程”的实践与思考 学生在学校只是为了求知吗? 学生知道怎么做人吗? 谁来引导学生做人?
做人基本底线是什么? 上海市嘉定区第二中学
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做人的基本底线:合格公民 做人——做好人——做有理想的人 好习惯——好行为——好作为
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(一)开设公民道德修身课程的背景——为什么?
全球化浪潮的兴起,中国社会主义市场经济体制的确立,依法治国方略的实施及中国对国际社会的积极融入,公民教育的讨论也日渐兴起。 党的十七大报告“加强公民意识教育,树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。” 上海市嘉定区第二中学
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国家层面的价值目标: 富强、民主、文明、和谐 社会层面的价值取向: 自由、平等、公正、法治 个人层面的价值准则: 爱国、敬业、诚信、友善
党的十八大报告:“推进公民道德建设工程,弘扬真善美、贬斥假恶丑,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任,营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围,培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。” 上海市嘉定区第二中学
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党的十八大报告:“加快推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化,从各层次各领域扩大公民有序政治参与,实现国家各项工作法治化。”
党的十八大报告:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。” 上海市嘉定区第二中学
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2004年10月,思考高中开设“公民道德修身课程”,研究该课程的目标与内容、教学方法与途径等。
2007年9月,我校开设该课程,已实施9年,列为高一年级必修课。 99个故事,近代故事61个,古代故事38个; 中国故事68个,外国故事31个。 上海市嘉定区第二中学
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《上海教育》2011年12B期以《嘉定二中开了“公民道德修身课”》为题进行了专题报道。
《公民道德修身课程》一书被中宣部、中央文明办、新闻出版总署等十部委联合推介的百种优秀思想道德读物。(2012年5月28日《光明日报》第9版) 《上海教育》2011年12B期以《嘉定二中开了“公民道德修身课”》为题进行了专题报道。 上海市嘉定区第二中学
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(二)公民道德修身课程的界定——是什么?
“公民道德修身课程”是以社会主义核心价值观为指导,以现代社会必须共同遵守的行为准则和道德规范及中华民族传统美德为基本教育资源,以突出公民的权利、责任和参与意识,以强化社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念,以提升高中学生公民意识、道德修养为目标的校本课程。 上海市嘉定区第二中学
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(三)公民道德修身课程目标 培养社会 合格公民 培养 国家认同感 培育和践行社会主义核心价值观 培养权利、责任和规则意识
培养主动参与意识和能力
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第一,具有国家认同感。公民素质首先是国家的公民素质,因此,公民必须具有国家的认同感。
第二,具有权利和责任意识。公民既然是权利主体与义务主体的统一,相应地,公民教育也就应当包括公民的权利和义务教育两个方面。 上海市嘉定区第二中学
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第三,培育和践行社会主义核心价值观。维持一个社会的公共生活需要一套共识性的价值观念,即社会价值观。态度和信念影响人的行为及生活方式,价值观是构筑态度和信念的基础。
中共中央《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出:“社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。” 上海市嘉定区第二中学
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国家层面价值目标:富强、民主、文明、和谐。 社会层面价值取向:自由、平等、公正、法治。 公民层面价值准则:爱国、敬业、诚信、友善。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中指出:“把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程。”社会主义核心价值体系关系到培养怎样的人、倡导怎样的社会风气的大事,特别是在当前人们的价值多元的情况下,加强社会主义核心价值观教育更具有特别重要的现实意义。 国家层面价值目标:富强、民主、文明、和谐。 社会层面价值取向:自由、平等、公正、法治。 公民层面价值准则:爱国、敬业、诚信、友善。 上海市嘉定区第二中学
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第四,培养主动参与的意识与能力。现代公民概念和公民教育理念,都极为强调公民的实践与参与。参与的意识与能力主要包括政治参与和社会参与两类。
所谓政治参与是指“公民依据法律所赋予的权利和手段,采取一定的方式和途径,自觉自愿地介入国家政治社会生活,从而影响政府政治决策的政治行为”。 所谓社会参与是指公民倡导环境保护、世界和平、慈善事业等公共事务活动。 上海市嘉定区第二中学
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3.课程实施原则 (1)方向性与现实性相结合的原则
公民道德修身课程必须体现国家意志,这是开设公民道德修身课程的大方向,坚持方向性与现实性相结合的原则。 教学目标不要“高、大”,要“近、小”,坚持以正确的政治方向指导学生,坚持社会主义核心价值体系教育,坚持正确的人生观、价值观和世界观教育;在教学内容上,不要“空”,而要“实”。尽可能贴近生活、贴近实际,距离学生近一点,问题提出小一点,回答问题实一点。从而增强公民道德修身课教学的针对性和实效性。 上海市嘉定区第二中学
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(2)学科性与综合性相结合的原则 人类的知识体系是以科学来划分的,公民道德修身课程必须遵循科学性原则。然而,公民道德修身课程是一门综合性学科,在教学上不可能“过分强调学科体系,脱离时代性和社会发展以及学生的实际状况”,而应当强调合体现公民道德修身内容的综合性,把学科性与综合性紧密结合起来。 这一原则表现为公民道德修身课程应当是社会学、政治学、经济学、法学、伦理学与教育学和心理学的有机结合。即根据高中学生的心理特点,运用教育学的基本原理对学生进行政治教育、思想教育、法制教育和道德教育。 上海市嘉定区第二中学
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公民道德修身课不能等同于日常的德育活动,基本知识、基本理论是必须讲的。
(3)理论性与实践性相结合的原则 用科学的理论武装人,这是公民道德修身课程的基本任务。没有理论,公民道德修身课就没有科学地位。然而,公民道德修身的本质是实践的,实践的观点是德育的首要的、基本的观点。 公民道德修身课不能等同于日常的德育活动,基本知识、基本理论是必须讲的。 公民道德修身课毕竟不仅要像文化课那样解决学生知不知、会不会的问题,而且还要解决学生信不信、行不行的问题,即不但要授之以以知,晓之以理,而且动之以情、导之以行。 上海市嘉定区第二中学
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公民道德修身课力求做到继承和弘扬我国优良的道德传统,继承中学思想政治课的成功经验,同时吸收和借鉴西方优秀文明成果。
(4)继承性和借鉴性相结合的原则 中国是一个具有悠久历史和优秀文化传统的国家,中国历代哲学家、思想家、教育家对道德的思考和论述源远流长、博大精深。传统道德经过千百年的积淀,有些光辉思想以构成了我们的民族之魂,在今天仍然值得是继承和发扬的。在对待西方文化的态度上,我们主张分析、借鉴、吸收和利用。 公民道德修身课力求做到继承和弘扬我国优良的道德传统,继承中学思想政治课的成功经验,同时吸收和借鉴西方优秀文明成果。 上海市嘉定区第二中学
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4.课程实施策略 制订计划 编写讲义 保证时间 专人负责 教学策略 制定比较详细周密的计划。
编写比较完整的教学讲义,在教学过程中修改完善,不断充实提高。 纳入高一年必修课,教学时间排入课表。20课时。每2周一课时,大约需要一学年时间。 确定专人负责该课程的教学。 教师传授 师生互动 问题讨论 实际体验、体会交流等。
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(四)公民道德修身课程内容 友善 爱国 社会主义核心价值观 诚信 敬业 修德 爱国 博爱 勤俭 责任 进校园:看得见感受到;
做合格的社会公民 公民修身 贵在实践 修德 友善 爱国 敬业 诚信 博爱 爱国 社会主义核心价值观 勤俭 责任 进校园:看得见感受到; 进课堂:公民道德修身课程; 进大脑:认知践行。 恒心 礼仪 诚信 守法 谦和 孝敬
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(五)学生的体会——怎么样? 进了二中,第一次上了真正教我们做人的课。从前的我,一直期盼着有这样一个机会,能让我更好地培养性格,懂得更多做人的道理,现在是二中,是校长让我体验道理这么一门别有一番滋味的课。 我们首先是作为一个社会人。我认为社会是一幢高楼大厦,而人便是那钢筋水泥。只有当所有钢筋绷直了,所有水泥坚硬了,高楼才能筑得起来,才不会因外力而倒塌。所以只有人们都意识到了自己对社会的责任,都使自己成为一个合格的人,社会才能繁荣美好…… 上海市嘉定区第二中学
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公民道德修身课程,一份价值连城的礼物。 上海市嘉定区第二中学
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精神世界的升华 为人的道德与准绳, 在你心中紧紧扎根, 爱国的情怀, 奔腾不息。 你缓缓地来, 正如你缓缓地走, 而我—— 播撒知识的种子,
似含羞草一样低头, 被你的行为话语, 赶走心中阴霾。 徐徐地你走了, 正如你徐徐地来, 留下的警句, 在长河里荡漾。 精神世界的升华 高一(4)龚成豪 你缓缓地来, 正如你缓缓地走, 播撒知识的种子, 引领人生的方向。 挥洒的粉笔, 是你的工具, 激情的文字 是你的课时。 上海市嘉定区第二中学
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公民道德课可以说是我所接触过真正意义上的,教会我们如何为人修身的课。
过去,我轻易地就把那些为人处世的大道理挂在嘴边,并未意识到其背后特殊、深刻的含义。在上了课后,我了解到了许多,它是我们使进步的阶梯,需要我们去认认真真面对并且严格遵守。 上海市嘉定区第二中学
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每次上完课,总会有种新生的感觉。上课的内容,虽是老生常谈的做人、道德等等。但是,由于老师的讲课方式、灌输思想的方法不同,给我的感觉也不同。原本我以为这门课会很无聊、乏味,没想到它有趣、精彩,我们的思想和老师你的思想在课上碰撞着并擦出火花,我们的心灵受到净化,知识得以增广,眼界得以开拓。 上海市嘉定区第二中学
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这门课让我学到了很多。我了解了校训的真正含义,知道了如何做合格的公民,还有四维、八德、五常等等。这是宝库,在这里看到不同的世界。除此之外,老师的一言一行中则给人一种沉稳,大气的感觉,让我们安心且能能静下心来听课。 上海市嘉定区第二中学
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我们还有漫漫人生路要走,我相信这门课所传授的将会是我今后人生中的巨大财富,它需要一个人一生去体会、实践。
我们每天面对着无数外界压力,也许我们在这种压力下心灵会长得畸形。如今有了挽救的方法——公民道德,将压力化为动力,同时像孩童一般摸爬滚打地学会了做人、办事。 我们还有漫漫人生路要走,我相信这门课所传授的将会是我今后人生中的巨大财富,它需要一个人一生去体会、实践。 上海市嘉定区第二中学
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我真正地感觉自己作为一名嘉二中学生而光荣,是源于公民道德课。当别的学校为了分数而应试教育时,我校却着重于培养学生思想道德。无疑,周校长的目光是高瞻远瞩的,因为一个人知识技能水平再高,若是道德不好,那就会作出损害社会、国家的事。 上海市嘉定区第二中学
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刚开始我所认为的公民课只是纯粹地讲一些人人皆知的道理,可是当我上了第一节课后,我发现我错了,原来上这些所谓的‘大道理’课也是很有趣的。完全没有往常那些类似课程的枯燥。相反的,这门课还很吸引我们,自从上完第一节课后同学们都在盼望下一节课。虽然上的课数不是很多,但每一节课对于我们来说都很有意义,都收获非浅。完全地改变了我们的一些陈旧的思想……每一课都让我们收获了人生哲理。 上海市嘉定区第二中学
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最近妈妈总说我乖了,我想,校长的公民课的精髓真的深入我心了。已在不知不觉中改变我的生活习惯。比如,我曾经都不知道自己明明没做错什么,老爸老妈还总说我这个不好,那个不好的。现在,我想我有点懂事了,当我面对爸爸妈妈的批评时,我也不会再捂着耳朵了。我会好好的听着,明白自己的不足,要不断更完善自己,让别人也更能赞美自己。 我想,这样才能更好地做人! 上海市嘉定区第二中学
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2012年5月,我校对即将毕业的高三学生做了一项“高中阶段教育活动开展成效问卷调查”,有42
2012年5月,我校对即将毕业的高三学生做了一项“高中阶段教育活动开展成效问卷调查”,有42.3﹪的学生认为“公民道德修身课”对他们自身做人起到正面引导作用,这是远远领先的选项比例。
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(六)几点思考 1.我国的公民道德教育应当立足于我国社会与文化的基础,应当继承和借鉴相结合,不能简单的“拿来主义”。
中国是一个具有悠久历史和优秀文化传统的国家,中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化,具有光荣的革命传统。中国历代哲学家、思想家、教育家对道德的思考和论述源远流长、博大精深,传统道德经过千百年的积淀,有些光辉思想已构成了我们的民族之魂。中华民族传统文化经典教育是延续了几千年被实践证明是行之有效的人伦教育、修身教育、人格教育,培育了历代具有至大至刚人格的先哲先贤,以及爱国爱乡的中国人,在今天仍然值得继承和发扬的。 上海市嘉定区第二中学
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在对待西方文化的态度上,我们主张分析、借鉴、吸收和利用。
公民道德修身课力求做到继承和弘扬我国优良的道德传统,继承中学思想政治课的成功经验,同时吸收和借鉴西方优秀文明成果。 上海市嘉定区第二中学
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误区之一:公民道德教育是资本主义社会所有的。
2.公民道德修身教育要走出几个误区 误区之一:公民道德教育是资本主义社会所有的。 公民道德教育并非资本主义所属,就像市场经济、政治民主等并非资产阶级或者资本主义的专利一样,公民教育也并非西文社会的专属。 由于公民、公民教育乃是一个从西方移植过来的概念,许多人对公民的概念、公民教育的性质、公民教育和我国的思想政治教育之间的关系、公民教育在学校教育中的地位、公民教育如何开展等诸多问题还存在较为模糊的认识,这也是导致我国学校公民教育缺失的主要原因。 上海市嘉定区第二中学
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误区之二:把公民教育与思想道德教育对立起来。 公民教育与思想道德教育既有交叉、相通的方面,也有其相异性。
学校德育包括了政治、思想、道德、法纪和心理教育。政治教育是对学生进行政治方向、政治立场、政治观念、政治信仰的教育;思想教育是对学生进行世界观、价值观、人生观及思维方式的教育。道德教育对学生进行主流社会公认的伦理道德和价值观教育;法纪教育对学生进行法律知识,知法、懂法和守法教育;心理教育对学生进行良好心理素质,调节心理机能,开发心理潜能,促进心理发展的教育。 上海市嘉定区第二中学
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误区之三:把公德教育狭义地等同于公民教育。
公民教育应当包括公德教育,但公德教育只是对公民在公共道德上的一种要求,公民教育决不仅为此。公德教育强调公民在公共场所、公共关系、公共事务中应遵守公共道德,公民教育不仅强调个人对社会公共道德的遵从、责任,而且公民还享有公共道德的权利。 公德教育只有个人与公共性关系的面向,而公民教育除了公民与单位、组织、政府、国家、社会等公共性关系的面向及公共生活外,还包括了对其他个体、家庭等私人生活的面向。因此,公民教育比公德教育的内涵要大。 上海市嘉定区第二中学
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3.培养教师的公民道德修身课程的教育能力 教师是保证成功实施公民道德修身的关键,教师的言行举止会影响学生素质的形成,一名合格的教师除具备扎实的专业知识外,还应具备强烈的国家民族意识、社会责任意识,具备正确的世界观、人生观和价值观,具备良好的个人道德修养,这样才能以自身渊博的知识、高尚的人格来感染学生,成为学生学习楷模。 上海市嘉定区第二中学
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谢谢
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在中央情报局极其机密的“行事手册”中,关于对付中国的部分最初撰写于中美严重对立的1951年,以后随着中美关系的变化不断修改,至今共成10项,内部代号称为《十条诫令》。内容如下:
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1.尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育,特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会,进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。
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2.一定要尽一切可能,做好传播工作,包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式,就是成功的一半。
如果10亿中国人口也过上与美国同样的生活,那将是人类的悲剧。 美国前驻华大使:洪博培
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3.一定要把他们青年的注意力,从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于:体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以及宗教迷信。
美国最大的出口产品不再是地里的农作物,也不再是工厂里的产品,而是批量生产的流行文化产品。 包括电影、电视节目、音乐、书籍、和电脑软件。 华盛顿邮报
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4.时常制造一些无事之事,让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会,分裂他们地区,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨,这是完全不能忽视的策略。 亚洲基金会项目发展主任艾伦•C•邱越伦曾坦诚:“西方社会之所以热衷于此,是因为从中看到了“民主的种子”和推动“中国真正民主化的潜在力量。”
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原美国卡特中心中国农村选举项目负责人罗伯特•帕斯特:为推动中国的演变,不仅要谴责政府的停滞,而且应对它向自由化积极迈步给予鼓励。
5.要不断制造消息,丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们,然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己。 原美国卡特中心中国农村选举项目负责人罗伯特•帕斯特:为推动中国的演变,不仅要谴责政府的停滞,而且应对它向自由化积极迈步给予鼓励。 美国著名智库国际共和研究所:要与更多思想开放的中国官员建立联系,并将关注重点放在教育培训中国政府官员上。
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6.在任何情况下都要宣扬民主。一有机会,不管是大型小型,有形无形,都要抓紧发动民主运动。无论在什么场合,什么情况下,我们都要不断对他们(政府)要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话,他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人,我们占住一个地盘是一个地盘。
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7.要尽量鼓励他们(政府)花费,鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用,使他们的货币贬值,通货膨胀。只要他们对物价失去了控制,他们在人民心目中就会完全垮台。
进入二十一世纪,采用武力侵略的代价将会更加高昂。 而经济力量和意识形态的号召力将成为决定性的因素。 尼克松 通过文化扩张和渗透,播下思想的种子,这些种子有朝一日会结成和平演变的花蕾。
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8.要以我们的经济和技术优势,有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去,我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈爱地去帮助和援助他们,这样他们(政府)就显得疲软。一个疲软的政府,就会带来更大的动乱。
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9.要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,都足以破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙,就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。
艾森豪威尔:一美元的外宣费用等于五美元的国防费用。 棱镜计划(PRISM):美国国家安全局(NSA)实施的绝密电子监听计划,代号为“US-984XN”。监控:信息电邮、即时消息、视频、照片、存储数据、语音聊天、文件传输、视频会议、登录时间、社交网络资料等10类,两个秘密监视项目,一是监视、监听民众电话的通话记录,二是监视民众的网络活动。
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10.暗地运送各种武器,装备他们的一切敌人,以及可能成为他们敌人的人们。
意识形态领域历来是敌对势力同我们激烈争夺的重要阵地,如果这个阵地出了问题,就可能导致社会动乱甚至丧失政权。敌对势力要搞乱一个社会,颠覆一个政权,往往总是先从意识形态领域打开突破口,先从搞乱人们的思想下手。 西方国家遏制我国发展的战略图谋是不会改变的。他们决不希望我们这样一个社会主义大国顺利实现和平发展。在这个问题上, 我们要保持高度警觉,不能抱任何幻想。
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