指導教授：陳宣彤 組員：吳璧璟4960M025 陳欣汝4960M062 黃婉淑4960M116 董思妤4971Q005

Presentation on theme: "指導教授：陳宣彤 組員：吳璧璟4960M025 陳欣汝4960M062 黃婉淑4960M116 董思妤4971Q005"— Presentation transcript:

1 指導教授：陳宣彤 組員：吳璧璟4960M025 陳欣汝4960M062 黃婉淑4960M116 董思妤4971Q005
美學與生活   第五組 安藤忠雄與他的建築 指導教授：陳宣彤 組員：吳璧璟4960M 陳欣汝4960M062 黃婉淑4960M 董思妤4971Q005

2 前言 安藤忠雄他的建築關注自然、關注社會、關注人的靈魂， 正因如此，自然中最為一般元素光和水，及20世紀建築 世界中最普通的建築素材混凝土和玻璃，在安藤忠雄的設 計和運用後，能形成一個有強烈個性的安藤忠雄的世界 藉由這次美學與生活的課程，我們想要更進一步探討安 藤忠雄的建築設計是如何結合環境、自然，帶給大家不 一樣的感受，以及與現今台灣建築設計的異同之處

3 關於安藤忠雄 安藤忠雄（1941年9月13日生） 日本大阪人，日本建築師 他在成為建築師前，曾任貨車司機及職業拳手，其後在 沒有經過正統訓練下成為專業的建築師 安藤忠雄在大阪府立城東工業高校畢業後，前往世界各 地旅行，並自學建築。1976年完成位於大阪府的住吉 長屋，是兩層高的混凝土住宅，已顯現其設計風格。其 後獲得日本建築學會賞

4 關於安藤忠雄 此後安藤確立了自己以清水混凝土和幾何形狀為主的個 人風格，也得到世界的良好評價
1980年代參與關西周邊地區（神戸北野、大阪心齋橋） 的商業建築設計 1990年代後，參與公共建築、美術館建築等大型計劃 接連發表了以清水混凝土建造的住宅和商業建築，引起 風潮和討論，從博物館、娛樂設施、宗教設施、辦公室 等，作品的領域寬廣

5 安藤忠雄的空間構成與自然 安藤忠雄認為建築必備之三要素： 1.可靠的材料 真材實料，安藤在其作品中所 運用的建材以混凝土為主 以玻璃、木材、鋼材為輔 2．幾何形式 這種形式為建築提供基礎和框架，使建築展現於世人面前 3．自然 這裡所指的自然並非原始的自然，而是人所安排過的一種無 序的自然或從自然中概括 而來的有序的自然，如抽象了的光、 風和水。安藤對於自然 的看法是強調自然被建築化，是人造 的自然，是可以控制的自然 他認為只有當材料、幾何形和自然這三者有機地結合在一起的時候，建築才具有力量，才呈現出光輝

6 作品欣賞 1973富島邸 是安藤忠雄的處女作，後來被安藤買下變成事務所 I(1980年)，經過三次增改建後，於1990年第四次 完全拆除重建，以地上五樓、地下二樓的規模成了 現有的事務所II(1991年)

7 作品欣賞 1988日本北海道水之教會 水之教會的構想源自於八十年代中期，安藤在神戶六甲 山上建蓋教堂時，靈光一動想到：「在對面的土地上， 例如在海的邊際那端蓋一間教堂，應該很有意思吧？」 這就是設計「水之教會」的靈感由來，後來安藤果然在 北海道引河水造出一個人工湖泊，以更純粹的造型來建 造水上教堂，然後安藤的夢想又變成真實的建案了─水 面上浮著十字架的水之教堂

8 作品欣賞 1989日本大阪府茨木市光之教會 它為極致的低造價的建築，安藤說當初就知道這是一項艱 鉅的工作，因為預算很低，但最後答應的理由只有一個： 就算沒有充裕的資金，但這裡有真心希望教會能夠蓋起來 的業主─也就是信徒們 原本當資金不足讓案子繼續完成時，安藤提出一個構想乾 脆就不架屋頂，但最後還是照著設計圖上蓋了屋頂完成光 線照進來，在地板上會顯出十字架的「光之教會」 內部地板從後方朝著正面的祭壇以階梯狀逐漸下降。出入 口等主要的開口都集中於箱子和斜牆交錯之處，刻意壓低 室內的亮度。在這稀薄暗影中，光線從正面牆上穿透的十 字型窗外透射進來，浮現出光線構成的十字架

9 作品欣賞 2000日本淡路島夢舞台-海之教堂 安藤忠雄沿用了「光之教堂」清水混凝土上的挖空十字架，讓十字架的光影從天花板降臨，散發著令人讚嘆的神聖氛圍，屋頂上則是百萬貝殼鋪成的水池，非常特別。

10 作品欣賞 2000日本愛媛縣西條市南岳山光明寺

11 作品欣賞 2001日本大阪府立狹山池博物館 狹山池原本是水壩式的蓄水池，建造於七世紀初，後來隨著時間流逝、時代的更新，經過多次修繕，完整的保留了各個時期土木專業的智慧和技巧，利用影像與模型方式，呈現人類自古以來與治水、灌溉、土地開發有關的歷史，「水」正是安藤設計狹山池博物館的主要元素，也最引人入勝、流連忘返

12 作品欣賞 2002日本兵庫縣神戶市兵庫縣立美術館 「兵庫縣兒童館」在豐富的自然環境中，解放建築、 將基地盡量開放，營造出一個可以讓小朋友自由學 習、玩耍的庭院；裡面包括了「兵庫縣美術館」及 「神戶市親水廣場」

13 作品欣賞 2002美國沃夫茲堡(Fort Worth)現代美術館

14 作品欣賞 2003尾道市立美術館 落成於2003年，尾道市立美術館的特色在，它有 新舊兩館之分，舊館是屬於重要文化財的老建築西 鄉寺本堂，新的改修工事，就是由安藤忠雄設計的 新館做為美術館的入口並與舊館連接。整個美術館 呈現出新舊建築美學融合的氣氛 美術館的水泥牆外還加上了大面積的玻璃外牆，讓 整個美術館反映出外界的光影變化

15 作品欣賞 2003日本兵庫縣神戶4m×4m之家 安藤在能瞭望瀨戶內海的海岸，五公尺乘五公尺的 正方型基地上蓋了一間四公尺乘四公尺的超小型住 家。4m×4m的住家，從最上層的客廳可以一覽瀨 戶內海

16 作品欣賞 2004地中美術館 館裡外展出不同型式的美術作品, 包括Monet的多幅 睡蓮畫。而地中的庭是仿照Monet於Giverny花園而 設計的, 令訪客更加了解Monet作畫時的心態, 及對 大自然的欣賞 可看見建築物都利用簡單的素材創造豐富的空間， 用門窗、走道、天井中，都導入了自然的元素，運 用了重複與線條的概念，使他的建築物充滿了生氣 感

17 作品欣賞 2004蘭根基金會美術館 座落在德國杜賽道夫附近的諾伊斯(Neuss)市郊，這裡曾是前北約 組織的導彈基地 2001年，德國的一位藝術收藏家Marianne Langen首次看到安 藤在導彈基地上的計畫， 2002年安藤針對Langen的構想，提出 一項9688平方呎的展示空間計畫，這個空間可容納Langen的 500件，從12至19世紀的東洋美術收藏品，和300件現代的西洋 美術收藏品。2004年蘭根基金會美術館落成，正式對外開放 運用美學的重複概念，將線條支柱用對等比例的成現，而搭配水池，將美術館帶到不一樣的意境，簡化的建築風格和周遭環境呈現建築物本身是個引導者，將參觀者帶入更為強烈的自然元素光線、綠地，與水池中

18 作品欣賞 2006表參道之丘 原宿的新地標。表參道本身是一條傾斜的山坡，整 棟建築也依照傾斜的角度作為內部的設計，地上3 層、地下3層並進駐了許多國內外的品牌。表參道 之丘的空間很簡單，由一長條的盒體量形所構成， 裡頭是環繞長形挑空一圈圈的斜坡步道，安藤忠雄 也以有別於以往的引入自然光作法，改以人工景、 光、音融合成充斥全室的流動感，內部設計以緩斜 的逛街坡道和中央挑空為主，更加上頂層的雲景水 聲人造光

19 作品欣賞 2007 「 21_21 Design Sight 」 21_21 DESIGN SIGHT設計美術館用意就是希望能超 越原來的局限，以日本獨特的視野，將「設計」與整個 世界發展和人們的日常生活做連結。整個美術館是用清 水混凝土加鐵板摺紙，來營造獨特的「安藤忠雄式風格 地上樓層主要作為博物館入口與大廳、地下樓面則為2 個展廳空間與中庭。遠望過去分佔東京中城兩旁的設計 美術館，地上建築物外觀由幾何大塊面屋頂與大面積的 垂直玻璃窗面建構而成，安藤忠雄將三宅一生著名的 「一塊布」時尚哲學在設計美術館轉化成極具當代建築 的語彙

20 作品欣賞 2008 渉谷新地標─「地宙船」 坐落在東京地下鐵副都心線的涉谷車站，是由安藤 所設計，此車站的外型像一個外太空幽浮型的「地 宙船」建築 「地宙船」的意思是「埋在地下的宇宙船（太空 船）」，這艘「地宙船」其實是一塊橢圓形的地 下空間，外型看起來很像外星飄來的幽浮建築， 蛋形設計，在追求環保自然對流，追求環保的設 計理念也是新涉谷站與眾不同之處

21 Taiwan仿安藤忠雄建築 元智大學圖書館
1998年姚仁喜替元智大學設計了圖書館這樣的清 水混凝土建築，所以在冷灰清水混凝土設計中，加 入紅色欄杆，以呼應科技與精準的精神；且為元智 大學呈現一種『科技導向的非都會大學』風格 自完工以來已吸引不少電視偶像劇與廣告前來取景。 像大S主演的偶像劇「戰神」以及楊丞琳主演的 「惡魔在身邊」都在此拍攝

22 Taiwan仿安藤忠雄建築 鶯歌的陶瓷博物館 陶博館與陶瓷公園皆由竹間聯合建築師事務所設計
「鶯歌陶瓷博物館」是棟極具風格的建築，除了是 陶瓷藝術的展示空間外，建築物本身即是一座空間 藝術作品 館內大量無彩或低彩的建築元素，如清水混凝土、洗石子牆面、灰色石材、棕褐色木頭等所組合出的不間斷、層次豐富的空間中 整體以灰色系為主的無色彩、中性低調的環境氣氛，使人感到安靜自在，不受拘束，也使展示物自然成為低限空間中的主角，不被奪去光彩

23 Taiwan仿安藤忠雄建築 台北縣八里十三行博物館
十三行博物館位在十三行遺址旁，以「渡海來台」 的船型建築佇立在八里河海交接處，館內展出考古 發掘的文物，帶大家重返十三行，溯尋先民的足跡 十三行人的生活屬於台灣史前的鐵器時代，是目前 唯一確定擁有煉鐵技術的史前居民

24 結論 無論傳統建築型式為何，安藤忠雄皆能抽象解析成幾 何性，發覺存在於空間的自然－光、風、水、綠等元 素，他也知道建築的技術與材料有其時代性，要不拘 泥形式，唯有找尋原形，才能讓建築有生命力 我們可以從中學習安藤重新詮釋了傳統建築上恒久卻 基本的特點，如：光影的效果、簡約的材料運用、以 及人與自然的關係，當然我們也可以對他提出質疑， 從學習臨摹的過程中加入屬於自己的見解，創造出更 生活化更人性化的空間

25 簡報結束 謝謝聆聽