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「意象」的抽換、表達與交流, 以〈桃花源〉記為例
跨領域美感教育 實驗課程開發計畫 屏東高中 「意象」的抽換、表達與交流, 以〈桃花源〉記為例
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發想 美感教育與生活美學 品味即是掌握美感的能力
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品味即美感 品味即是對事物的品鑑能力 品味需要訓練
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李商隱 無題 相見時難別亦難,東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。 曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
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王漁洋 秋柳 秋來何處最銷魂,殘照西風白下門。 他日差池春燕影,衹今憔悴晚煙痕。 愁生陌上黃驄曲, 夢遠江南烏夜村。
莫聽臨風三弄笛,玉關哀怨總難論。
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畢卡索 夢 一幅由畢卡索在1932年完成的繪畫作品,描繪的是他22歲的情婦瑪麗-泰雷茲·沃爾特。具體時間可能是1932年1月24日下午。畫風抽象,可以從中看出早期野獸派風格的影響。
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「意象」作為 切入視角 「意象」原本是一個心理學名詞,心理學家佈雷(B.W.Bray)曾為它下個這樣的定義:「意象是我們意識上的回憶。原物不存在,它能在我們的知覺上,重新完整的部分的產生原始印象。」
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「意象」作為 切入視角 西方文論家認為:意象是指由我們的視覺、聽覺、觸覺、心理感覺所產生的印象。憑藉語言文字的表達媒介,透過比喻和象徵的技巧,將抽象不可見的概念,轉化為具體可感的意象。
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「意象」作為 切入視角 文學與其他藝術科目一樣,都使用意象語言來表達情意,其首要的目標乃在形成具體可感觸的形象,讓讀者憑藉此一文字繪的圖畫而產生審美聯想。
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中國文學談及的音樂意象 戰國•鄭•列禦寇《列子•湯問》: 伯牙善琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鍾子期曰:「善哉,峨峨兮若泰山!」。志在流水,鍾子期曰:「善哉,洋洋兮若江河!」伯牙所念,鍾子期必得之。
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課程設計 音樂課(符號、象徵、意象) 跨領域美感訓練:用音樂(不同的符號)表達意象。 國文課(意象的抽換 與 意象交流 )
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音樂課程 理解音樂可以表達情緒,傳達意象 理解韋瓦第的《四季》所傳達的意象 理解貝多芬第六號《田園》交響曲所傳達的意象
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韋瓦第的《四季》(春) 第一樂章是以快板表現迎接新春的喜悅,其明朗的氣氛因雷雨來襲而一時中斷。
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韋瓦第的《四季》(春) 『春』一開始的合奏主題,就是在告訴大家,春天已經降臨的喜悅心情,並且用小提琴獨奏來表現「小鳥正在唱歌」的歌聲,十分地傳神。
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韋瓦第的《四季》(春) 韋瓦第在原譜上還附有一首短詩來形容這個樂章:「令人喜悅的春天降臨了,鳥兒以快樂的歌聲迎接,潺潺的小溪像甜蜜的耳語般流過。」
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韋瓦第的《四季》(春) 突然,天空烏雲密佈,雷雨交加,一陣陣的閃電劃過天際。當風雨平息,鳥兒又再度高唱和諧悅耳的歌聲。
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韋瓦第的《四季》(春) 第二樂章中運用最緩板,描寫出在草原上打盹的牧羊人。
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韋瓦第的《四季》(春) 第三樂章描寫春天晴朗的天空下,少女們與牧羊人,隨著純樸牧笛輕快曲調婆娑起舞的樣子。
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《田園》交響曲 ♫第一樂章標題《田園晴爽的景象》初次抵達鄉間的愉快印象。
♫第二樂章標題「小河旁邊之情景」 哀愁氣氛揚起,充滿憂愁情緒的樂章。
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《田園》交響曲 第三樂章標題《農夫们歡樂的聚會》手舞足蹈,充滿狂歡趣味的農村舞曲。
第四樂章標題《雷電、暴風雨》狂風驟起,雷電交作、大雨傾盆而下、很快地 風雨停息,雨過天晴,長笛在晴空悠揚。
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《田園》交響曲 ♫第五樂章標題《牧人之歌,暴風雨之後充滿感恩的欣喜》充滿愉悅和歡喜之心。
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評鑑活動 舉辦金頭腦大賽 誰是最厲害的音樂意象達人
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國文課 引起動機 「桃花源」意象的置換,人間天堂的幾種選擇 桃花源記裡的敘事結構單元 作業:文學符號與音樂符號的意象交流
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國文課(引起動機) 練習每課的主題曲,以華語流行歌曲為例 孟子選 意象:慈悲與同理心 不忍人之心,不忍人之政 髻 主題:三千煩惱絲、家庭失和
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國文課(引起動機) 項脊軒志 意象:一間房子、二次整修、三個女人、四次火燒 我的書齋 意象:夫妻情感、貧窮、安貧樂道、我的小天地
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國文課(引起動機) 意象的運用概念,對人的意象,符合他的歌。 人生的主題曲
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桃花源記會讓你想起什麼歌? 桃花源記 (天堂)烏托邦 蕭煌奇 美麗天堂 滾石群星 快樂天堂 田馥甄 烏托邦 SHE 美麗新世界
桃花源記 (天堂)烏托邦 蕭煌奇 美麗天堂 滾石群星 快樂天堂 田馥甄 烏托邦 SHE 美麗新世界 騰格爾〈桃花源〉
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國文課(教學活動) 「桃花源」意象的置換,人間天堂的幾種選擇(以音樂,舞台劇)
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國文課(教學活動) 抽換意象:學習掌握故事框架,習得「改寫」技巧。例子:表演工作坊〈暗戀桃花源〉
改寫技巧一:意即:內容在不違背原文旨趣下(人物個性、時間、地點、事件與結局不可變動)改寫古文文章
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國文課(教學活動) 抽換意象: 改寫技巧二,尋找世外桃源及返回人間的結構不變、人物不變,抽換理想國框架。騰格爾〈桃花源〉
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以人類學的觀點,談文學作品中的世外桃源。
1. 禮記「大同世界」、老子「小國寡民」、康有為「大同書」、中國共產黨的人民公社 2.希臘柏拉圖「理想國」、英國 托瑪斯‧摩爾「烏托邦」、 3.反烏托邦小說:英國 阿道斯·雷歐那德·赫胥黎「美麗新世界」 4.日本蒲島太郎、王質爛柯
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以人類學的觀點,談文學作品中的世外桃源。
1. 禮記「大同世界」、老子「小國寡民」、康有為「大同書」、中國共產黨的人民公社 2.希臘柏拉圖「理想國」、英國 托瑪斯‧摩爾「烏托邦」、 3.反烏托邦小說:英國 阿道斯·雷歐那德·赫胥黎「美麗新世界」 4.日本蒲島太郎、王質爛柯
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結構主義的單元結構 一、啟程及發現:桃花源 二、桃花源內的世界 三、離開與回歸:離開理想世界、回歸現實(理想世界終究不存在)
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有沒有一種百分百的人生? 也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了牆上的一抹蚊子血,白的還是『床前明月光』;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆硃砂痣。
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學習單 因 果 忽逢桃花林 甚異之 復前行 林盡水源,便得一山 便舍船,從口入 率妻子邑人來此絕境,不復出焉 乃不知有漢,無論魏、晉
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學習單 嬴氏亂天紀,賢者避其世。黃綺之商山,伊人亦云逝。 往跡浸復湮,來徑遂蕪廢。相命肆農耕,日入從所憩。
桑竹垂餘蔭,菽稷隨時藝。春蠶收長絲,秋熟靡王稅。 荒路曖交通,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無新製。 童孺縱行歌,斑白歡遊詣。草榮識節和,木衰知風厲。 雖無紀曆志,四時自成歲。怡然有餘樂,于何勞智慧。 奇蹤隱五百,一朝敞神界。淳薄既異源,旋復還幽蔽。 借問游方士,焉測塵囂外?願言躡輕風,高舉尋吾契。
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學習單 桃花源記 桃花源詩 自然環境 土地平曠屋舍儼然,有良田、美池、桑、竹之屬 社會環境 往來種作、男女衣著,悉如外人 阡陌交通,雞犬相聞
桃花源記 桃花源詩 自然環境 土地平曠屋舍儼然,有良田、美池、桑、竹之屬 社會環境 往來種作、男女衣著,悉如外人 阡陌交通,雞犬相聞 風土民情 黃髮垂髫,並怡然自樂 要還家,設酒、殺雞、作食。 歷史 避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,來此絕境,遂與外人間隔
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學習單 南朝梁任昉《述異記》卷上:「信安郡石室山,晉時樵者王質,伐木入山,見二童子下。與質一物,如棗核。食之不覺饑。以所持斧置坐而觀。局未終,童子指謂之曰:「何不去?汝斧柯盡爛矣!」。質歸故里,已及百歲,無復當時之人。」
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學習單 文章名稱 桃花源記 王質爛柯 主題 人物 場景 時代、地點 情節 開端 發展 高潮 結局 敘事觀點
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評鑑活動 屏中文學獎徵文 翻轉古今:(虛像)內容在不違背原文旨趣下(人物個性、時間、地點、事件與結局不可變動)改寫古文文章,並須在文章前附上改寫的原文段落與作者出處。 收件日期:103年3月10(二)至103年5月4日(一)。中午12:30止。 作品限制:文長一千字至二千字。 散文獎金:(前三名,依序是)前一千五百元、一千元、五百元、二百元(佳作四名)。
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評鑑活動 意象的交流 作業:用一首歌,傳達你所改寫的〈桃花源記〉裡的意象。
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設計架構 語文領域(文字符號) ↓ 詞彙教學(象徵、隱喻) ↓ 組織 章句、篇章教學(意象傳達) 累積基礎 ↓深化思考
↓ 組織 章句、篇章教學(意象傳達) 累積基礎 ↓深化思考 品味(意象的評斷、置換) 音樂領域(聲音的符號) ↓ 旋律、節奏教學(象徵) 主題音樂教學(意象傳達) 意象主題曲←跨領域
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