泰國 微笑的國土.

Presentation on theme: "泰國 微笑的國土."— Presentation transcript:

1 泰國 微笑的國土

2 大綱 微笑的國土 地理及氣候概況 泰國簡史 國旗、國徽、國花、國獸 政治及教育 食衣住行 泰曆、貨幣、語言文字
文化藝術：傳統音樂、傳統舞蹈、電影 賴樹盛《邊境漂流》-泰緬邊境問題

3 泰國-亞洲最具異國風情的國家 以「微笑的國土」著稱，人民待人親善友好，微笑有禮，保持著遠古延留下的傳統禮儀——兩掌十指胸前併合，微笑問候
沙 瓦 迪 卡 以「微笑的國土」著稱，人民待人親善友好，微笑有禮，保持著遠古延留下的傳統禮儀——兩掌十指胸前併合，微笑問候 “沙瓦迪卡”，表示對人的尊敬 。

4 泰國-佛教之國 泰國是古老的佛國，處處可見到佛寺、佛像及披著黃色袈裟托缽化緣的僧侶，並受到尊敬。
外國遊客包括人民，不可碰觸僧侶、亦不可手指他們

5 臺灣與泰國

6 地理概況 位於中南半島中部，東臨柬埔寨，西部和西北部接緬甸，東北鄰寮國，南界馬來西亞
全國總面積為513,115平方公里，相當於14個台灣的大小 泰國人將國家的疆域比作大象的頭部，北部代表“象冠”、東北地方代表“象耳”、暹羅灣代表“象口”，而南方的長條帶代表“象鼻”。

7 氣候：屬於熱帶季風氣候 11～2月涼季 3～5月熱季 6～10月為雨季 時差：台灣時間減一小時為泰國時間

8 湄南河 湄南「招披耶」河是泰國最重要的河流，全長1,352 公里。
泰國的農業灌溉，南北運輸，生活用水，吃、喝、拉、撒都離不開她，與泰國人民息息相關。 泰文「湄」代表媽媽的意思，「南」則是水的意思，稱之湄南河（母親之河）

9 水上市場 因為泰國人依水而居，早期有「東方威尼斯」之美稱，然而形成熱絡的水上市場交易景象。
由於時代的進步，河道縮減，水上市場已不復見當年的榮景，湄南河上飯店及林林總總的餐廳所取代，但泰國觀光局尚保留了一個傳統水上市場，「丹能沙朵水上市場」是現在目前唯一的傳統水上市場。

10 泰國簡史 泰國已有７００多年的歷史和文化，原名暹羅（Siam）。
西元１２３８年建立素可泰王朝，開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武裏王朝和卻克里王朝( 曼谷王朝)。直到16世紀遭到殖民者入侵

11 １８９６年，英、法簽訂條約，規定暹羅為英屬緬甸和法屬印度支那之間的緩衝國，從而使暹羅成為東南亞唯一沒有淪為殖民地的國家。
１９３２年６月，君主立憲政體成立。 １９３９年６月更名為泰國，意為“自由之地”。１９４１年被日本入侵，與其簽訂同盟條約。 １９４５年恢復暹羅國名。１９４９年５月又改稱泰國 。

12 國旗 國旗由紅、白、藍顔色相間的五道條紋構成 紅色象徵─英雄的民族和國家 白色象徵─純潔的宗教 藍色象徵─莊嚴的皇室。

13 國徽、國花 圖案是一隻大鵬鳥，鳥背上蹲坐著那萊王。傳說中大鵬鳥是一種帶有雙翼的神靈，那萊王是傳說中的守護神爲豆科植物臘腸樹的花，泰語稱爲“坤” 金鍊花每年四月份開花最燦爛，剛好是泰國新年：宋幹節（潑水節4/1），又稱爲宋幹花。

14 大象—泰國的「國獸」 大象在泰國的歷史及文化上佔有很重要的地位，牠不但是戰場上的坐騎、工程上的好幫手，白象更是王的象徵就連整個泰國的地圖就是一個象頭。

15 泰國的政治 泰國的政治體系目前正處在一個君主立憲制的框架結構，總理是政府首腦，世襲的君主是國家元首。行政權力的行使目前由一個軍政府和其任命的總理和內閣行使，立法權屬於一個由軍政府任命的立法機關。 泰國政黨林立，登記之政黨共有十二個 泰國國王很少直接使用權力，而根據憲法，他只是一個象徵的民族認同和團結標誌。

16 泰國的教育 分爲幼稚園教育、初等教育小學6年12學期、中等教育6年（3年期的初級中學和3年期的高級中學）、高等教育（4年制的大學）4個階段。
國民義務教育原爲4年 1962年開始延長爲7年。 通常泰國的學校： 第一學期：5月16日~10月11日 第二學期：11月1日~4月1日。

17 食衣住行：食

18 月亮蝦餅

19 泰式打拋豬 香甜又入飯，一碗接著一碗，實在好吃~

20 蝦醬高麗菜吃完會很感動流淚

21 食衣住行：衣(服飾) 泰絲 約40年前，泰絲進入世界市場，很快成為寵兒。經手工抽絲、編織、印染等特殊工藝，表面的不平整構成粗線條的質地，己成為別具一格且有特色的產品。

22 食衣住行：住 由於受到氣候以及區域的影響，泰國居住建築有所差異。
傳統的古典式大部分為高腳式建築使用泰國多產的柚木所建，以預防和避免泰國雨季的洪水 以及蛇

23 食衣住行：住 早期曼谷居民多沿河岸或運河畔而居,成排的水上房屋是他們的棲身之所,也是他們進行對外貿易的場所，而泰國政府規定外國人不能購買

24 泰國人的家中多會在門口有屬於泰國的神， 泰語叫作「撒交替」 聽說泰國的居民每天早晚要點香祭拜，如果有泰國朋友來家中的時候，也必須要拜過才能進朋友家中，但如果來訪的是非當地的泰國朋友，則沒有強硬的規定。

25 食衣住行：交通 泰國政府以曼谷為中心進行交通建設，2002年捷運完成、新建機場、公路等等，以抒解交通壅塞。 通往市區郊外等地則是採用巴士

26 食衣住行：交通 還有可跑遍全泰國的鐺鐺車TukTuk，擔任計程車的工作 還有於湄南河上的小船 以及水上市場的傳統舟筏

27 泰曆 泰國一般使用佛曆，即以佛祖釋伽牟尼圓寂後一年為紀元之始，比世界通用的西曆早五百四十三年（西元2009年爲佛曆 2558年）。
台灣國曆是9月份， 則佛曆是10-11月份

28 貨幣匯率 泰國貨幣分為紙鈔跟硬幣兩種。 泰國貨幣叫銖（Baht），通常簡略為b或B，輔助貨幣還有撒丹（satang）和撒郎（salueng），100 個撒丹（satang）等於1銖，1個撒郎（salueng）等於25個撒丹（satang） 1銖=100撒丹 1撒郎=25撒丹 泰銖的幣值與新台幣差不多，一元泰銖約等於 0. 8台幣

29 屬於大面額的紙鈔 發行量及使用量最大的紙鈔 10銖 買小瓶礦泉水, 還可以拿來玩投幣式電動. 5銖 1銖 還可以打電話 2銖 用量次多，跟台幣100元很像

30 語言文字 泰語爲泰國的主要語言，屬於漢藏語系。
受過殖民時期影響，英語應用普遍，尤其在曼谷，英語幾乎是主要商業語言。在大多數酒店，商店和餐館在主要的旅遊目的地及街道上，泰，英雙語指示標誌隨處可見.。 P.S小費：在東南亞或其它地區給小費是一種禮貌。泰國從事服務業的底薪很低 ，都是靠小費維生，所以或許僅僅是二十塊，但是對他們來說很重要!

31 สะวสคี /sa wa di ka/ 您好 ◎泰語線上學習
學習泰文字母的短片 國立教育廣播電台有聲資料

32 文化藝術 泰國的文化受中國與印度兩國文化滲透影響，而它本身又進一步融合發展，形成獨特的泰國文化。泰國的文化藝術多數服務於佛教，最大的建築藝術成就表現在獨具特色的佛寺與廟宇。

33 泰國音樂 一、音階: 1.獨特的七平均律音階，即把一個八度劃分為7等份。
〈我們所熟習的音樂語法是以12平均律，也就是一個八度有12等分的安排 〉 2.泰國樂曲通常僅以其中的1、2、3 、5 、6級音構成，表現出明顯的5聲音階傾向，因此與中國傳統音樂的五聲音階有近似之處。

34 泰國音樂 二、器樂 1.打擊樂器：a.旋律性：圍鑼、木琴、鐵排琴 b.節奏性：小鈸、鋩鑼、塔朋鼓、手鼓 2.管樂器：泰國篳篥、竹笛、笙
3.弦樂器：鱷魚琴、三弦胡、低音胡、高音胡

35 sueng klong_tueng_non kaen

36 木琴 圍鑼

37 小鈸 揶胡 三弦

38 泰北傳統樂曲 以一首傳統的泰國音樂『飛繞花旁的蜜蜂』來聆賞。
以木琴、竹笛作為主旋律的活潑曲調，可以明顯地聽到泰北特有的竹笙作為伴奏型態結合多樣節奏性打擊樂器全曲熱絡雀躍。

39 傳統舞蹈 泰國多元的藝術及文化，成為泰國最吸引人的特色。而當中最迷人的莫過於泰國傳統舞蹈及民俗傳統。
旅客如果到泰國旅遊時沒有欣賞過泰國傳統舞蹈，就不算曾到泰國遊玩。可是許多人在欣賞傳統舞蹈時並不太能理解舞蹈的意義。在旅客的眼中，傳統舞蹈優美且與眾不同。 其實最早時期，泰國舞蹈深受印度文化的影響。直到拉瑪二世的統治時期才開始重新創造泰國傳統舞蹈。

40 傳統舞蹈- Khon 傳統箜舞表演的故事背景取自一系列泰國文學拉瑪堅(Ramakien)神話中的重要章節。
基於印度神話史詩羅摩耶那 (Ramayana)，這部印度巨作幾乎深深影響東南亞所有國家的文學。

41 雪白的圍牆，而圍牆裡頭，就是大皇宮區域

42 圍牆進去，就可以看到大皇宮與玉佛寺。

43 由藍白色馬賽克磚構成的建築物群，在玉佛寺裡是獨樹一格的。 一開始從正門進來，所見的建築物皆是金碧輝煌，但走到底， 看到藍白色風格的建築物，就好像有置身於地中海的感覺。

44 內牆繪有泰國版本羅摩耶那史詩（Ramayana）與拉瑪堅神話（Ramakien）場景。
最外圍的圍牆則是白色的，相當簡單， 內牆繪有泰國版本羅摩耶那史詩（Ramayana）與拉瑪堅神話（Ramakien）場景。

45 整個壁畫色彩豔麗，就好像將金箔鋪在牆壁上。
時而會看見塗料崩落之處，藝術家正在對壁畫做古物維護。

46 拉瑪堅神話（Ramakien） 由於Ramakien故事龐大，若演全本應該會比民視連續劇還長吧！所以每次演出都只會擷取片段。
如「拉瑪王子Rama戰獨斯甘夜叉Tosakanth」橋段中，飾演魔王的演員帶著青面獠牙的面具，手持神弓，身材魁梧高大，與另兩名惡魔手下先行出場；稍後哈努曼與飾演拉瑪王子與其王弟拉斯門的演員才徐步入場。這兩個王子沒有戴面具，儀態斯文，身型纖細嬌小，和粗勇的魔王形成不小的對比。

47 拉瑪堅神話（Ramakien） 國王以Rama為名號，應該和Ramayana這個印度神話有關，尤其Rama一世將Ramayana改寫成泰國版的Ramakien，將皇室與神祇Rama連結起來，所以在大皇宮有一面大壁畫，描繪的是Ramakien的故事。Ramakien中有隻家喻戶曉的神猴Hanuman，是協助Rama打敗邪惡的Ravana的大功臣。泰國傳統的舞蹈和戲劇，也多以Ramakien為腳本，算是一種文化洗腦。 印度舞蹈原型往東亞地區發展，影響了柬普賽的仙女舞、泰國的古典舞蹈箜舞。往北一點，影響中國傣族的孔雀舞、敦煌舞蹈。都是由印度舞蹈演化而來。

48 傳統舞蹈- Khon 舞者在上台準備表演箜舞(Khon)前，需要戴面具化濃妝，穿丄珠墜繡錦的戲服與頭套，用來掩飾他們的原本面目，因為即使一個微笑都犯了箜舞的大忌。 舞者的頭部、手腕、足踝等不同部位律動的線條，可窺探出其間傳達出的喜、怒、哀、樂情緒變化與情節中所蘊含的寓意。 其實箜舞是非常複雜的舞蹈，每一個動作都是非常格式化，內行人一看便懂箇中奧妙。全套箜舞表演下來，約花上八個鐘頭。 影片欣賞 1.《嚇死鬼》中關於泰國傳統舞蹈箜舞的片段畫面 2.《國王與我》中傳統結合西方舞台劇的呈現

49 Khon 學習箜舞的舞者，大多數非常年輕，因為箜舞很多高難度的軟體動作，比如舞者必須能把指頭優雅地向後彎到快碰到手腕的程度，在舞台上呈【ㄇ字形】走路方式，加上富變化纖細的手部動作，這些都是累積久遠的表演功力 。 根據以上的描述，很容易就發現，箜舞決不是大眾藝術，它源於深宮，幾世紀以來都在宮中演出，專門為皇上準備的御用節目，為何可流傳至今，全靠泰國藝術部的努力，成立學校負責培育人才，並不定時贊助他們到國家劇院演出。

50

51 泰國電影 泰國是一個帶有傳奇色彩的國度，泰國佛教歷史悠久，帶有濃厚的東方色彩，佛寺廟宇林立，東南亞一帶普遍流傳的降頭，巫術和惡咒等在民間時有所聞。在金融危機下泰國飽受經濟打擊，唯有大力發展旅遊業，進而加深了本國與其他國家的文化交流，新一輪的文化衝擊更使泰國的電影市場開始擺脫過往的守舊模式，嘗試向國際市場進軍。 其實，這幾年來泰國已經成為國際影壇重要的電影後製基地之一。 美國好萊塢電影在亞洲放映前的工作幾乎全部在泰國進行，受此影響帶動，泰國電影業的各類硬體、從業人員水準得到了明顯提升，也使泰國電影的水準得以突飛猛進。

52 泰國電影 台灣觀眾對泰國電影的印象，大概只有鬼片，泰國不僅拍恐怖驚悚片強 (鬼影2004、連體陰2007、嚇死鬼2006)

53 還有泰國特有的題材：變性人(人妖打排球2000)，泰拳動作(拳霸I II 2003.2005)，

54 除了鬼片和變性人題材之外，還有泰拳動作片(拳霸I II 2003.2005)

55 泰國電影 泰國一直以來，治安並不穩定，台灣相對擁有更好的條件跟環境，來發展電影工業。但台灣的電影事業，還在被譏為「扶不起的阿斗」時，泰國電影已經一飛沖天，引領亞洲市場的票房。 他們是怎麼辦到的？ 泰國電影工業可以快速發展，和政府有計畫的推行各項政策有關。和台灣挖東牆補西牆有著天壤之別。 澳洲製片羅斯（Ric Lawes）最近完成一本近九百頁的「泰國電影工業導覽」，成為全球各製片廠前往泰國拍片的必讀聖經。詳細介紹泰國對於外國電影產業的致命的吸引力，包括工資成本低廉、官方單位配合，對於私人製片公司而言，不僅可以減低預算，也可以排除不確定的原素。還把外國明星的所得稅，從37%大幅降到10%，這樣的吸磁效應，對亞洲其他地區的電影工業，已經構成巨大威脅。 現下的泰國，已經成為國際影壇重要的電影外景基地之一。因為泰國優美的自然景觀和具有地方特色的建築，吸引了大批來自歐美、印度以及中國等亞洲國家。

56 泰緬邊境問題 英國殖民緬甸時期，允許各民族治理各部落。二戰期間，日本侵略緬甸，緬族轉向日本合作，克倫族則是繼續和英國結盟。戰後，緬甸政府對克倫族進行殺戮，後者進而轉向泰國避難，於泰國邊境形成難民營群。

57 泰緬邊境生活困境 原本採用游耕經濟 →由於居住地受限，資源利用少。 成人無泰國居留權或是身分證 →連帶孩童無法申報戶口，無學歷證 明。
→連帶孩童無法申報戶口，無學歷證 明。 泰緬雙邊貿易繁榮 →難民成為非法勞工被壓榨。

58 2005年8月泰國「全民教育決議」 泰國境內所有孩童皆擁有接受基礎教育的權利，包括無國籍孩童及外勞子女。但實際面對邊境教育資源短缺以及執行面問題，難以落實。其中包括學習開銷、難以適應泰語教學環境以及難以取得學歷證明。 →「教育在泰緬邊境回到本質，有人願意教，那就是老師；有孩子願意學，變成了學生。有學生有老師的地方，便是學校了」

59 良以阿他（Nya Hli Ah Hta）小學 「粉筆黑板才是希望，而非槍桿」
四語學校：近一百位學生，三位教師教授克倫族母語、緬甸語、英語和泰語，歷史、科學。 但僅能教導至三年級

60 參考文獻 http://www.tattpe.org.tw/culture/index.php?page=drama.htm 泰國觀光局
泰國皇家劇院 傅成馨、鍾幼苓。《泰國-描述與遊記》。台北：台英雜誌，1991。 泰國電影業向亞洲好萊塢目標邁進。網路查詢： 泰國電影正在快速崛起。網路查詢： 賴樹盛《邊境漂流-我們在泰緬邊境2000天》台北：天下雜誌，2008年6月。 泰國史

61 陳之華譯(2001)。泰國。臺北縣:協和國際多媒體
華特朗導演、尤伯連納 主演。國王與我。台北市:沙鷗國際多媒體 風潮唱片世界音樂 : TCD-1715 泰國東北器樂