黃州快哉亭記 蘇轍 國二甲S9942035 姚逸寧 指導老師：胡瀚平老師.

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1 黃州快哉亭記 蘇轍 國二甲S 姚逸寧 指導老師：胡瀚平老師

2 大綱 作者介紹 文本賞析 結構分析 佳句摘錄 後人品評 模擬寫作 參考資料

3 作者介紹 蘇轍，字子由，歸隱許州，築室潁水之濱自號穎濱遺老 宋眉州眉山（今四川省眉山縣）人 生於仁宗寶元二年，卒於徽宗政和二年，年七十四。

4 作者介紹 性沈靜，資稟敦厚，加以父、兄之薰陶，發為文章，汪洋澹泊，似其為人 並長於各類文體，以策論最為出色，其記遊之作，寫景狀物亦極為精妙
蘇軾書子由超然臺賦後云：「子由之文，詞理精確，有不及吾；而體氣高妙，吾所不及。」 著作有欒城集、欒城後集、欒城三集等書

5 文本賞析 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合漢、沔，其勢益張。至於赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝；而余兄子瞻名之曰「快哉」。 描述「快哉亭」可以觀賞江流勝景，並說明「快哉亭」得名的緣起。先敘江流之盛大，再點明亭之所在、築亭之人、名亭之人。揭出「謫居」二字，引起後文之議論。

6 蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶湧，風雲開闔。晝則舟楫出沒於其前；夜則魚龍悲嘯於其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得翫（ㄨㄢˋ）之几席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列。煙消日出，漁父樵夫之舍，皆可指數。此其所以為「快哉」者也。至於長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其流風遺跡，亦足以稱快世俗。 此段先寫近景，再寫遠景，說明「快哉」之理由；而後就地取材，憑弔古人，追尋往古之歷史遺跡、英雄人物，而使人墮入歷史洪流不勝神往之遐思中，而此亦為以「快哉」名亭的原因之一。

7 昔楚襄王從（ㄗㄨㄥˋ）宋玉、景差於蘭臺之宮，有風颯然至者，王披襟當之，曰：「快哉此風！寡人所與庶人共者耶？」宋玉曰：「此獨大王之雄風耳！庶人安得共之！」玉之言，蓋有諷焉。夫風無雄雌之異，而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風何與（ㄩˋ）焉？ 借宋玉與楚襄王的對話說明是憂是喜，端視吾人內在心靈的感受，與外在的環境沒有關係。此段借宋玉與楚襄王對「風」之不同的看法，作為下段抒發議論之過渡。「快哉此風」又明點題目「快哉」二字。

8 士生於世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？今張君不以謫為患，竊會計之餘功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖，無所不快；而況乎濯長江之清流，挹西山之白雲，窮耳目之勝，以自適也哉？不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏賭其為快也哉？ 元豐六年十一月朔日，趙郡 蘇轍記。 此段讚美張夢得能不以物傷性，築亭以尋樂，面對江流勝景，自可樂在其中。其後再以反筆言之，人若心事重重，即使有再好之山林美景，心中亦絕無快樂可言。

9 築亭之緣起－清河張君夢得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝
結構分析 江流形勢 第一層(遠)－江出西陵，始得平地， 其流奔放肆大。眼界始寬 以江流的開展象徵眼界與心境的漸次開闊 第二層(中)－南合沅、湘，北合漢、沔， 其勢益張。眼界漸寬 第三層(近)－至於赤壁之下，波流浸灌， 與海相若。眼界全開 亭 築亭之緣起－清河張君夢得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝 命名之事－而余兄子瞻，名之曰「快哉」

10 結構分析 稱快之一 近觀 遠望 快哉之一：以動人的文筆說明：無論近觀、遠眺的風景皆能使人快。
濤瀾洶湧，風雲開闔。晝則舟楫出沒於其前；夜則魚龍悲嘯於其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得翫之几席之上，舉目而足。 快哉之一：以動人的文筆說明：無論近觀、遠眺的風景皆能使人快。 遠望 西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列。煙消日出，漁父樵夫之舍，皆可指數。

11 結構分析 稱快之二 快哉之二： 從風景描述切入歷史，說明：眺望古蹟、緬懷歷史亦能使人快。
睹物思人 切入歷史 至於長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖， 快哉之二： 從風景描述切入歷史，說明：眺望古蹟、緬懷歷史亦能使人快。 結論 其流風遺跡，亦足以稱快世俗。

12 結構分析 立論 附記 反說 正說 士生於世，使其中不自得，將何往而非病？ 不自得，則處處皆憂。 使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？
自得，則處處皆快。 附記 　元豐六年十一月朔日，趙郡 　蘇轍記。 　註明作記時　 　間，具名。

13 佳句摘錄 晝則舟楫出沒於其前，夜則魚龍悲嘯於其下 士生於世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？
連山絕壑，長林古木，振之以清風，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏賭其為快也哉？

14 後人品評 蘇軾：「汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀傑之氣，終不可沒。」（答張文潛書）
明代茅坤說：「子由之文，其奇峭處不如父，其雄偉處不如兄，而其疏宕嫋娜處，亦自有一片煙波，似非諸家所及。」（蘇文定公文鈔）

15 模擬寫作 童年時，無憂無慮，對世界充滿好奇心，一顆糖果、一支冰棒或是一隻毛毛蟲，只要任何一點小事都可以感到快樂，不小心跌倒了，肆無忌憚地哭個幾聲，很輕易的就可以再爬起來繼續追逐，根本不知道煩惱是什麼。 少年時，懷著煩惱，那也只是青青澀澀、對於他或她的緊張羞怯，或是偶爾與同學開開玩笑，吵了架不知道該怎麼和好，青春的眼淚與笑容裡是純真，懵懂無知地將所有感情爽快揮霍。

16 逐漸地，跌倒不再只是拍拍灰塵站起來那麼簡單，因為成長了，所以必須忍住眼淚，忍住訴苦、喊痛的衝動，怕傷害自己，怕傷害別人，只好笑笑的假裝什麼事都沒有。
成長是一年一年在自己身上銬上枷鎖，是一年一年在自己臉上化上別人看不透的妝，當自己給自己的擔子越來越重，一旦跌倒了，就再也爬不起來了。 但，真的只是這樣嗎？

17 換個角度想，世界就會不一樣。 生活中要忙的事情變多了，要戴上面具應付的人變多了，要煩惱的事情變多了，可是，這並不影響拿到一顆糖果時的喜悅，我們都還擁有童年或青春時的單純與張狂，只是太多的時候，我們都把它藏的太深，甚至忘了藏在哪裡了。 生活是屬於自己的，想怎麼活、怎麼過，都是自己做決定，當背負的事物太過沉重，何不就瀟灑卸下，去追逐蝴蝶，去等待彩虹，去仰望繁星，去快意的做回自己呢？

18 參考資料 黃州快哉亭記http://mail.dali.tcc.edu.tw/~chi/teach/1-11.htm
唐宋八大家 古文觀止 黃州快哉亭記-知識達人 中華經典詩文析譯

19 再看最後一眼～

20 謝謝大家～