诗经 诗经 聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌.

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1 诗经 诗经 聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌

2 佳作欣赏

3 关 　 雎 关 关 雎 鸠 ， 在 河 之 洲 。  窈 窕 淑 女 ， 君 子 好 逑 。参 差 荇 菜 ， 左 右 流 之 。  窈 窕 淑 女 ， 寤 寐 求 之 。  求 之 不 得 ， 寤寐 思 服 。  悠 哉 悠 哉 ， 辗 转 反 侧 。参 差 荇 菜 ， 右 右 采 之 。  窈 窕 淑 女 ， 琴 瑟 友 之 。  参 差 荇 菜 ， 左右 芼 之 。  窈 窕 淑 女 ， 钟 鼓 乐 之 。 

4 《关雎》的主要内容： 它是描写男子追求女子的一首古老的情歌，感情质朴纯真，语言朴素优美，韵律和谐，意境优美。
妙龄女子怀春，翩翩少年钟情，大概应该算作人间永恒的主题。真挚动人的情歌，也可以说是千古绝唱。 它是描写男子追求女子的一首古老的情歌，感情质朴纯真，语言朴素优美，韵律和谐，意境优美。

5 【译文】 “关关”“关关”的雎鸠啊，双双鸣叫在水中的沙洲；美丽娴静的淑女啊，正是君子仰慕的佳偶！ 长短不一的荇菜啊，她在左右地寻觅你；美丽娴静的淑女啊，我在日夜地追寻你！日夜不得的追寻，让我日夜的不竭地思念；思念啊思念，让我翻来覆去、彻夜无眠！ 长短不齐的荇菜啊，她在左右不停地采摘你；美丽娴静的淑女啊，我要用悠悠的琴瑟声来亲近你、感动你！ 长短不齐的荇菜啊，她在左右不停地拔取你；美丽娴静的淑女啊，我要用欢快的钟鼓声来快乐你、打动你…… 。《国风》的开篇，是这首著名的《关雎》，千古传唱，历久不衰。这首诗以一位年轻男子的口吻，借用雎鸠亲昵相伴的景象，热情地表达了自己对一位窈窕美丽、贤淑敦厚的采荇女子的热恋和追求，表达了对与她相伴相随的仰慕与渴望，感情浓郁而真挚，悠悠的欣喜，淡淡的哀伤，展现了古人男女之情的率真与灵动。所以，孔子评价它说：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”（《论语 ·八佾》）又在这个的基础上说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）

6 学 习 目 标 1.识记文中有关通假字，掌握源自本文的成语。识记《诗经》的有关文学常识。 2. 诵读课文，掌握《诗经》的章法、句法特征。
3.学习《诗经》的赋、比、兴等表现手法。 4.理解所选三首诗歌的思想内容，体会《诗经》中的写实精神和现实主义创作方法。 学 习 目 标

7 《诗经》简介 儒家奉有“四书”、“五经” “四书”指《大学》《论语》《中庸》《孟子》 “五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
(1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。。因其书为毛公所传，又称《毛诗》，汉代以后儒家奉为经典，才称为《诗经》。 儒家奉有“四书”、“五经” “四书”指《大学》《论语》《中庸》《孟子》 “五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

8 关于《诗经》 ——地位 ★ 《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。 ★ “五经”之一：诗、书、礼、易、春秋
★ “五经”之一：诗、书、礼、易、春秋 ★ “六艺”之一：诗、书、礼、易、乐、春秋 ★ 不学诗，无以言。 （《论语》） ★ 《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。 （《论语》）

9 关于《诗经》 ——内容 ★ 共305首，又称“诗三百”，反映西周至春秋中期近500年间的古代社会生活。
★ 《诗经》分为“风”“雅”“颂” 三大类。其中十五“国风”占160篇。 风：即15国风，大多为民间歌谣； 雅：分“大雅”“小雅”，多为贵族创作 的宫廷乐曲歌词； 颂：宗庙祭祀乐歌。

10 关于《诗经》 ——手法 ★《诗经》是中国现实主义诗歌之源，其内容以反映劳动人民生活的“国风”为主，故文学史上把这类诗称为“风体诗”。
★《诗经》的诗以四言为主，主要有“兴” “比”“赋”三种表现手法： 兴：先言他物以引起所咏之辞。 比：借物托情。 赋：铺陈叙事。 “诗经六义”：风、雅、颂、兴、比、赋。

11 (2)《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。 “风”指“十五国风”，即指当时15个王国的诗歌，绝大部分是民间歌谣，是《诗经》中最具有人民性的部分；“雅”是朝廷乐曲，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的乐曲，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。“雅”和“颂”，都是统治阶级在特定场合所用的乐歌。

12 （3）“国风”是《诗经》中的精华，是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。 “国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反 映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受 剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活 的信念，是我国现实主义诗歌的源头。

13 “国风”的主要内容 其一： 在《七月》中，我们看到了奴隶们血泪斑斑的生 活，
在《伐檀》中更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒 ，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼 大胆地提出了正义的指问：“不稼不穑，胡取禾三 百廛兮？不守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？” 有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争 ，以便取得生存的权利。在这方面，《硕鼠》具 有震颤人心的力量。

14 其二： “国风”中有一些反映兵役、徭役 给人民造成极大痛苦的思妇的诗 ，如《殷其雷》、《伯兮》、《 君子于役》等就是这一类诗篇的 代表作。

15 其三： “国风”中还有数量不少的爱情诗。 反映不合理的婚姻给妇女造成极大的痛苦， 表达青年男女对美满婚姻的向往和追求，是 这类爱情诗的重要主题。《氓》、《谷风》 等篇为我们展示的正是这种生活画面。 《柏舟》还具有鲜明而强烈的反抗意识。 基调健康、乐观的恋歌（如《静女》、《木 瓜》等），更给爱情诗增添了一种和谐、喜 悦的情愫。 所有这些都是劳动人民思想情感的真实表达 。

16 其四： “国风”中还有不少民歌对统治阶 级的荒淫无耻，予以有力的讽刺 和鞭笞，如《新台》、《南山》 、《株林》等都是这方面的名篇 。

17 淇水边的爱情—— 聆听三千年前水边的爱情故事

18 （卫风） 氓

19 诗经三首《卫风。氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

20 整体感知 这些诗歌在形式上有何特点？ ★ 题目： ★ 题目：题目取自于句首，并不是标题，不能代表诗篇的内容。 ★ 句子：
★ 句子：基本句式是四言，朗读时一般读成“2—2”节拍。 ★ 结构：采用叠章的形式，即重复的章节，意义和字面上都只有少量的改变。 ★ 语汇：大量使用了双声、叠韵、叠字。 ★ 题目： ★ 句子： ★ 结构： ★ 语汇：

21 ménɡ chī qí qiān qiānɡ ɡuǐ yuán bǔ shì jiù huì xū jiē jiū shèn dān tuō
氓之蚩蚩 送子涉淇 匪我愆期 将子无怒 乘彼垝垣 尔卜尔筮 体无咎言 以我贿迁 于嗟鸠兮 无食桑葚 无与士耽 犹可说也 其黄而陨 自我徂尔 淇水汤汤 渐车帷裳 靡室劳矣 夙兴夜寐 咥其笑矣 隰则有泮 ménɡ chī qí qiān qiānɡ ɡuǐ yuán bǔ shì jiù huì xū jiē jiū shèn dān tuō yǔn cú shānɡ jiān chánɡ mǐ sù mèi xì xì pàn

22 愿，请 灾祸 咎（ ） 财物 贿（ ） 拖延 愆（ ） 民 氓（ ） 溅湿、浸湿 诚然,实在 洵（ ） 靡( ) 无、没有 将（ ）
将（ ） qiāng 灾祸 咎（ ） jiù 财物 贿（ ） huì 拖延 愆（ ） qiān 民 氓（ ） méng 溅湿、浸湿 渐（ ） jiān 诚然,实在 洵（　　） xúｎ 靡( ) 无、没有 mǐ

23 隰（　　） xí 低湿的地方 沉溺 耽（　　） dān 往 徂（　　） cú

24 将女无怒（通 ） 于嗟鸠兮（通 ） 隰则有泮（通 ） 犹可说也 ( 通
将女无怒（通 ） 于嗟鸠兮（通 ） 隰则有泮（通 ） 犹可说也 ( 通 毋 不要 吁 表叹息 畔 河边 脱

25 夙兴夜寐： 总角之交： 信誓旦旦： 二三其德： 白头偕老： 指儿时就相识的的好朋友。 早起晚睡，形容勤劳。夙，早。兴，起来。
　　　早起晚睡，形容勤劳。夙，早。兴，起来。 总角之交： 　　指儿时就相识的的好朋友。 信誓旦旦： 　　　形容誓言极其诚挚可信。 二三其德： 　　　三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。 白头偕老： 　　　夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。

26 分析全文 1、要求学生朗读课文，梳理课文的行文思路。
学生以四人为一小组讨论后，明确：《氓》全文共六章，是按“恋爱——婚变——决绝”这样的思路叙述的。 板书：恋爱（一、二章） 婚变（三、四、五章） 决绝（六章）

27 2、作者运用第一人称顺着婚恋三部曲的顺序来写，采用的是什么样的写作方法？
明确：回忆和对比。

28 注释译文和简析 氓之蚩蚩，抱布贸丝。[氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老实的样子。一说戏笑的样子。布：货币。一说布匹。贸，换，买。] 那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。 匪来贸丝，来即我谋。[即：靠近。谋：商量。] 换丝哪儿是真换丝，悄悄儿求我成好事。 送子涉淇，至于顿丘。[顿丘：地名。涉，渡诃。] 那天送你过淇水，送到顿丘才转回。 匪我愆期，子无良媒。[匪，非。子，你。愆（音qiān）：过，错误。] 不是我约期又改悔，只怨你不曾请好媒。 将子无怒，秋以为期。[将：愿，请。] 我求你别生我的气，重订了秋天好日期。

29 第二章 1-2章，追叙恋爱生活。姑娘既痴情，又温柔，充满幸福的憧憬。
乘彼垝垣，以望复关。[乘，登上。垝垣（音guǐyuán）：破颓的墙 。复关：诗中男子的住地。 ] 到时候城上来等待，盼望你回到关门来。 不见复关，泣涕涟涟。[复关：借代复关地方的那个男子] 左盼右盼不见你的影，不由得泪珠滚过腮。 既见复关，载笑载言。[载……载……：一边……一边……] 一等再等到底见你来，眼泪不干就把笑口开。 尔卜尔筮，体无咎言。[体：卜筮的卦象。咎：灾祸] 只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。 以尔车来，以我贿迁。[贿：财物，这里指嫁妆] 我让你打发车儿来，把我的嫁妆一起带。 1-2章，追叙恋爱生活。姑娘既痴情，又温柔，充满幸福的憧憬。

30 学习“恋爱”部分 （1）指名学生朗读。 （2）教师提问：在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简炼的语言概括出这三个场景。
明确：初次相逢 定情相送 约期相别

31 （3）提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？
明确：男青年急躁、任性，姑娘则温柔、 体贴。 “乘彼 垣”等六句绘声绘色地描述 了热恋中的少女的心理及表现。 “复关”大概是男青年的居住地。姑娘一 会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足 见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘 是那样的天真、活泼、热烈。

32 （4）提问：“尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘？
明确：神灵显示，这是一段天赐良缘。“ 以我贿迁”，娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女 儿的幸福。姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁 给了男青年。至此，一个完整的叙事段落 结束。

33 （5）让学生思考下面两个问题： ·这一段的感情基调如何 ·从女主人公的这段回忆来看，她的婚姻是否像我们经常看到的那种“父母之命，媒妁之言”的婚姻？
明确：·（板书）感情基调：热情、幸福 ·不是。从她的回忆看，二人恋爱自由，婚 姻自主。

34 第三章 总说自己的生活教训。“桑之未落，其叶沃若”使用了“兴”的手法 。
桑之未落，其叶沃若。[沃若：新鲜润泽的样子] 桑树叶儿不曾落，又绿又嫩真新鲜。 于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚！[于：通“吁”。叹息声] 斑鸠儿啊，见着桑椹千万别嘴馋！ 于嗟女兮，无与士耽！[耽，沉迷。] 姑娘们啊，见着男人不要和他缠！ 士之耽兮，犹可说也。[说，通“脱] 男人们沉溺于爱情，说甩马上甩； 女之耽兮，不可说也。 女人们沉溺于爱情，摆也摆不开。 总说自己的生活教训。“桑之未落，其叶沃若”使用了“兴”的手法 。

35 第四章 桑之落矣，其黄而陨。[陨：坠落。 ] 桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。
桑之落矣，其黄而陨。[陨：坠落。 ] 桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。 自我徂（cú）尔，三岁食贫。[徂尔：往你家，嫁与你。徂 ，往 ] 打我嫁到你家去，三年挨穷没怨言。 淇水汤汤（shāng），渐（jiān）车帷裳。[渐：浸湿] 一条淇水莽洋洋的水，车儿过河湿了半截帷。 女也不爽，士贰其行。[爽：差错。贰：有二心] 做媳妇的哪有半点错，男子汉儿口是心又非。 士也罔极，二三其德。[罔，无。极，准则。德，心意。] 男子的爱情，朝三暮四哪儿有个准。 概说自己的不平遭遇。“桑之落矣，其黄而陨”使用了“兴”的手法。

36 第五章 三岁为妇，靡室劳矣；[靡：没有。室劳，劳苦的家务活] 三年媳妇说短也不短，一家活儿一个人来担。
三岁为妇，靡室劳矣；[靡：没有。室劳，劳苦的家务活] 三年媳妇说短也不短，一家活儿一个人来担。 夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣。[夙兴：早起] 起早睡迟辛苦千千万，朝朝日日数也数不完。 言既遂矣，至于暴矣。[言，句首助词。遂，满足心意] 一家生活渐渐兜得转，把我折腾越来越凶残。 兄弟不知，咥（xì）其笑矣。[咥：讥笑。] 亲弟亲哥哪晓我的事，见我回家偏是笑得欢。 静言思之，躬自悼矣。[言：音节助词。躬，自己。] 前思后想泪向肚里咽，自个儿伤心不用谁来怜。 本章细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3---5章追叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了“兴”的手法，与后文诗意相连，含有隐喻。

37 2、 学习婚变这一部分。 （1）小组朗读这一部分。 （2）提问：这一部分运用了什么样的表达手法？
2、 学习婚变这一部分。 （1）小组朗读这一部分。 （2）提问：这一部分运用了什么样的表达手法？ 明确：议论、抒情

38 （3）提问：第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，这属于一种什么样的艺术手法？
明确：比兴的艺术手法。

39 （4）提问：比兴的艺术手法我们在初中就学过，请同学们回忆一直，举一两例并说说比兴手法的特点。
第三章以传统的比兴的开头，先以葱茏的茂盛的桑树写照自己 的青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，把恋爱中 的少女比作贪食而快乐的小鸟，谆谆告诫之：不能沉溺于爱情 。否则，结局悲惨，悔之晚矣。 第四章紧承上节的“桑之未落，其叶沃若。”，开头就是 “桑之落矣，其黄而陨。”以树木的枯萎凋零比拟流年带下走 了的青春，曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜。 再加上婚后长期过着贫困的生活，被弃的命运此时却降临到了 她的头上。 三、四章用起兴的诗句，以自然现象来对照女主人公的恋爱生 活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者 的联想，增强意蕴，产生形象鲜明，诗意盎然的艺术效果。

40 （6）提问：第三章在行文上有什么作用？ 明确：由前两章的叙事转入这一节的抒情 和议论，在读者心理上造成了明显的停顿 和隔离。暗示着女主人公悲惨命运已经开 始。

41 （7）提问：结合文章的三、四、五章考虑：女主人公用抒情兼认识论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何？
明确：（板书）悔恨、沉痛、但是不哀伤。

42 第六章 第六章，写她决心与他决裂，表现她清醒刚烈的性格。“淇则有岸，隰则有泮”，反衬男子的反复无常。 及尔偕老，老使我怨。
当初说过和你过到老，这样到老那才真够冤， 淇则有岸，隰则有泮。[淇：淇水。隰：当作湿，水名，即漯河。泮（音 判）：通畔，岸，水边。 ] 淇水虽宽总有它的岸，漯河虽阔也有它的边。 总角之宴，言笑晏晏。[总角：古时儿童两边梳辫，如双角。指童年。宴 ，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节助词。 ] 记得当年我小他也小，说说笑笑哪儿有愁烦。 信誓旦旦，不思其反。[信，真实；旦旦，诚恳 ；反，违反] 当年你许愿多诚恳，从未想过你会违反。 反是不思，亦已焉哉！[是，这。已，了结。焉哉，了吧。] 你违背这誓言想都不想，只好跟你了结了吧！ 第六章，写她决心与他决裂，表现她清醒刚烈的性格。“淇则有岸，隰则有泮”，反衬男子的反复无常。

43 3、 研习“决绝”部分。 这反映出她什么样的性格特点？ 明确：（板书）清醒、刚烈。
提问：女主人公通过上文的回忆、自省， 在这一章她做出了选择，什么样的选择？ 明确：“反是不思，亦已焉哉！” 这反映出她什么样的性格特点？ 明确：（板书）清醒、刚烈。

44 提问：同学们可议一议，想一想，这一章用的是什么样的写法
明确：对比 提问：把什么同什么作了对比？ 明确：将昔日的“信誓旦旦”与今日的结局作对比。

45 提问：从文中，我们可看出女主人公什么样的形象特点？
明确：（板书）勤劳、温柔、坚强。 提问：女主人公在回忆往事和做出清醒的决择时，并没有做任何的修饰和渲染，那么，是如何表达的呢？ 明确：直接陈述。 教师补充：也就是用了“赋”的表现手法。关于“赋”的手法的运用，我们在初中就学过。如《木兰诗》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”

46 提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为“氓”是个什么样的人？
明确；女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍 性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女 性在经济上，政治上都处于附属地位，她们的生 活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫 身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任 的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。 男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表 性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真 挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐 衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日恩爱， 无情的遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、 始乱终弃的人。

47 总结主题：小结： 《氓》是一首叙事诗，经第一人称的口吻， 叙述女主人公与“氓”从初恋，结婚到被遗弃 的痛苦经历。表达了她怨恨的感情和决绝的 态度，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女性 形象。 全诗大致按事实发展的过程叙述这一悲剧的始末。第三章为全诗的转折，诗中肯有强烈的现实主义精神，运用比兴的艺术手法及对比的手法，将抒情、叙事、议论熔一炉而增加了叙事的感染力和抒情的深度。全诗韵律和谐，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。她的遭遇值得我们同情，她的人格值得我们尊敬，而男青年的作法则应遭到我们的唾弃。

48 《氓》的结构图 女主人公：勤劳、温柔、刚强 情节 感情基调 ① 男子求婚女子许婚 ② 男女恋人相思、结婚 ③ 劝诫女子不要痴情
④ 控告男子移情别恋 ⑤ 补叙多年的苦楚和处境 ⑥ 今昔对比的怨恨和痛苦 恋爱 热情幸福 婚变 沉痛怨恨 决绝 清醒刚强 女主人公：勤劳、温柔、刚强

49 鉴赏要点1 融叙事、抒情、议论为一体 《卫风·氓》融叙事、抒情、议论为一体的诗 体格局，是它的最大特色，对我国后世诗歌 创作，有至为重要的影响，是《诗经》中最 杰出的作品之一。

50 鉴赏要点2 对比的写法 《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的，回 忆中运用了对比写法。 婚前：生活幸福，性格热情、温柔、纯真。 女主人公
婚后：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。 婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦” 氓 婚后：“二三其德”、“至于暴矣”

51 鉴赏要点3 比、兴艺术手法的运用 第三章“桑之未落，其叶沃若”，第四章 “桑之落矣，其黄而陨”既引起联想，增 强意蕴，引发下文，有以桑叶由鲜嫩而枯 黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。产生 形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

52 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
讨论：女子遭遗弃，从婚前能不能看出点迹象来？ 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

53 归纳总结

54 诗歌 《诗经》是我国第一部 总集。 从西周到春秋 305 收入 时期的诗歌 首。 《诗》 《 诗三百》 汉以前被称为 或 。 风 雅 颂 内容： 诗经六义 赋 比 兴 手法： 四言为主，重章反复 形式： 现实主义 《诗经》是我国古典诗歌 的源头。

55 民间乐歌 风 雅 颂 宫廷乐歌 宗庙乐歌和舞歌 “敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈述两种情况。 赋 比 兴 “以彼物比此物”，也就是比喻。 “先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。

56 诗经基本表现手法 赋：铺叙，铺陈其事而直言之。 比：比喻，“以彼物喻此物”。 兴：象征联想 ，“先言他物， 以引起 所咏之辞”，即先描写 其他事物以引起正题。

57 《卫风·氓》反映不合理的婚姻给妇女造成极大的痛苦，表达青年男女对美满婚姻的向往和追求，是这首爱情诗的重要主题。这首诗详细地交代了一个女子遭遇的婚姻悲剧；从这首诗歌的内容来看，均是以写实为主的，故后来的文学评论家将这种写实艺术定评为现实主义，《诗经》便成了我国现实主义文学的源头。其取材于生活，真切地反映生活，突出真景物，写出真感情的写实风格，以及“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响极大。

58 男人以四海为家 女人以家为四海 氓 作业布置： 1、改写全文：把《卫风·氓》改写成一篇 按时间顺序发生的爱情故事。 ２、课后练习一、二。
是《诗经》中的名篇，讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日，到男子变心、一刀两断的全过程，把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。 1、改写全文：把《卫风·氓》改写成一篇 按时间顺序发生的爱情故事。 ２、课后练习一、二。