第一单元 中国传统文化主流思想的演变.

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1 第一单元 中国传统文化主流思想的演变

2 D C B 一、选择题： 1、中国古代有两个思想文化非常活跃的时期，它们是： A、春秋战国时期和秦汉时期 B、秦汉时期和隋唐时期
C、隋唐时期和明末清初时期 D、春秋战国时期和明末清初时期 2、战国时期为各国变法奠定思想理论基础的是： A、儒家 B道家 C、法家 D、墨家 3、“人性之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口？ A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、庄子 D C B

3 D A C 4、春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是： A、私学发展，涌现出大量人才 B、诸侯争斗激烈，各种治国观点层出不穷
5、从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是： A、从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱都有受教育的资格 C、人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心” D、通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人 6、儒学开始定于一尊与哪两个人物有关？ A、孔子和孟子 B、秦始皇和李斯 C、汉武帝和董仲舒 D、“二程”和朱熹 D A C

4 C C 7、下列扼制了学术思想自由发展的事件有：①“焚书坑儒” ②创办稷下学宫 ③“罢黜百家，独尊儒术” ④“百家争鸣”
A、 ①② B、③④ C、①③ D、②④ 8、下列哪些举措有助于儒家思想成为中国传统文化的主流思想？ ①定《五经》，置《五经》博士 ②国家创办太学，郡国设立学校 ③佛教传播和道教兴起 ④科举制的实施 ⑤“罢黜百家，独尊儒术”⑥理学的创立 A、①②⑤ B、①②③④⑤⑥ C、①②④⑤⑥ D、①②③④⑤ C C

5 D B C C 9、下列对中国传统文化主流思想——儒家思想阐述错误的是： A、春秋战国时期产生了我国的早期儒学
10、北宋时对理学的形成做出了重大贡献的两位思想家是： A、韩愈和柳宗元 B、程颢和程颐 C、朱熹和王阳 D、周敦颐和张载 11、儒家学派产生后，儒学通过不断吸收其它学说的养分，在后世得以不断发展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学向哪些思想派别学习的结果？ A、法家、道家 B、道家、阴阳五行家 C、佛教、道教 D、佛教禅宗 12、提出“致良知”学说，认为人人皆可成为圣人的思想家是： A、“二程” B、朱熹 C、王阳明 D、王夫之 D B C C

6 B 13、下面哪句话是顾炎武所说？ A、夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？（《焚书·答耿中丞》） B、异姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。（《日知录》卷一三《正始》） C、后之为君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人……。然则天下之大害者，君而已矣！（《明夷待访录·原君》） D、天子之令不行于郡，州牧刺吏之令不行于县，郡守之令不行于民，此之谓一统。……上统之则乱，分统之则治。（《读通鉴论》卷一六）

7 A A 14、韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制，对二者的评价正确的是： A、都体现了当时社会变革的要求 B、前者反动，后者进步
C、都具有民主色彩 D、都有利于封建统治 15、新文化运动时期，李大钊发表文章，认为孔子为“历代帝王专制之护符”，是“保护君主政治之偶像”。其目的在于说明： A、儒家思想是封建社会的理论基础 B、孔子是历代专制统治的标志 C、孔子提出了专制主义中央集权理论 D、中国几千年封建统治都是吃人的历史 A A

8 二、非选择题： 16、(30分)阅读下面春秋战国时期思想家的四则言论： 材料一 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 材料二 古者圣王之为政，列德而赏贤。…… 自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚且贱者为政乎贵且智者则乱，是以知尚贤之为政本也。 材料三 不尚贤，使民不争 ……大道废，存仁义；……法令滋章，盗贼多有。故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。 材料四 夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以楚其哀，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。

9 请回答：（1）以上言论都围绕着什么中心问题？各材料所提出的主张的核心是什么？围绕的中心问题：如何治理国家才能巩固统治;
答：围绕的中心问题：如何治理国家才能巩固统治; 材料一主张用德和礼；材料二主张尚贤； 材料三主张无为；材料四主张严刑重罚 （2）为什么在同一问题上，当时社会出现各种不同的主张？ 答：春秋战国时期是我国奴隶社会瓦解和封建社会形成 的时期，社会的大变革导致了阶级关系的重大变化，上 述思想家代表着不同的阶级的利益，因而对如何治理国 家提出了不同主张。

10 （3）上面的哪种主张对当时的影响最大？原因是什么？
答：材料四严刑重罚的主张，因为它适应了新 兴地主阶级的需要，有利于封建制度的形成。 （4）上面的哪种主张对后世的影响最大？ 原因是什么？ 答：材料一德和礼的主张。因为儒家学说经过董 仲舒的发挥，适应了君主专制中央集权政治的需 要，逐渐成为封建社会的统治思想。

11 17、（25分）阅读下列材料： 材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 ——《论语•为政》 材料二 仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以矣。”对既毕，天子以仲舒为江相。 ——《汉书•董仲舒传》 材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。 ——朱熹《行官便殿奏礼》 材料四 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人夫是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。 ——李贽《藏书》

12 请回答：（1）根据材料1、2概括孔子与董仲舒的思想主张，指出两种主张的不同结局并分析原因。
答：孔子主张以德治民，反对苛政和刑杀；董仲 舒主张“罢黜百家，独尊儒术”和“大一统”。孔子 的主张不适合大国争霸以暴力建立新的统治秩序 的政治要求，所以不被重视；董仲舒的思想适应 了汉武帝加强中央集权的政治要求，被汉武帝采 纳，儒家思想成为正统思想

13 （2）根据材料3、4分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明什么问题？
答：朱熹认为儒家思想是不可改变的；李贽 反对以孔子的思想作为衡量是非的标准。说 明随着封建制度的衰落和商品经济的发展， 人们的思想观念发生变化，儒家思想的统治 地位受到怀疑。